(🙏)孔子は、これには多少意見(jiàn )があった。しか(✈)し、そ(🤖)れを述(🧀)べても(🧣)、(😗)どうせ話を(😸)永(🥡)(yǒng )びかすだ(💲)けの效(🤰)果しかな(🍋)いと思ったので、
(😘)な(🌧)ど(😑)と放(fàng )言した。
「なに? 陽(yáng )貨(😵)からの贈物(🔇)じゃ(👽)と?」
そう(🍬)彼(🛫)は自信して(💯)いる(🤮)。それにも(🎢)拘(🌇)らず、こう頻々と失(shī )敗(bài )す(🕚)るのは(✡)、どういうわ(🎙)けだろう。腹も立つ(🎵)。恥かしくもある。しかし、事(shì )実は如何ともしがたい。
(小人がつ(📩)け(🦅)上るのも(🌺)、怨むのも(👝)、ま(🧖)た嫉(📩)妬(dù )心を起すのも、結(🧘)局は(🗼)自(🦌)分(😰)だけが(🏵)よく思われ、自分(fèn )だけが愛(ài )さ(🍔)れたいからだ。悪(è )の(🏹)根元は何とい(💖)っても(📦)自分を愛し過ぎることにある(⏬)。この根(🥙)(gēn )本悪(è(🛃) )に眼を覚まさせない限り、彼(👋)等はどうにも(🏅)な(✍)るものではない。)(🛩)
そこまで(⏳)考(🎧)えて来て、樊遅は(🏰)もう一(yī )度(dù )「違(🍳)わない」という言葉の意味を考えて見た。
孟懿子(zǐ )も(〽)うい(📞)し(👼)、孝(xiào )を問(👧)う、子曰く、違(wéi )た(💵)がうこと(🐵)な(📶)か(💐)れと。樊(🎴)遅御(📙)はん(👜)ち(👍)ぎ(⤴)ょたり。子之(👶)に告(🏈)(gào )げ(💡)て曰く、孟孫もうそ(📀)ん、孝を(😇)我(wǒ )に問う(🎎)。我対(duì )え(🐮)て曰く、違(🏀)う(🚉)こと無(wú )か(🤟)れと(🤐)。樊(🕊)遅はん(🦋)ち曰く、何(🐄)(hé )の(🍺)謂(🥧)ぞ(🏝)やと(🖥)。子(🍬)(zǐ )曰く、生には(👍)之に事(📟)つかう(😐)るに礼(🏔)を(📼)以てし、死に(🛰)は之(zhī )を葬(zàng )るに(😼)礼を以てし、之を祭るに礼を以(yǐ )てすと。
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