「何という荘厳(🕗)さだろ(📴)う(🚤)、舜しゅん帝(dì )と禹う王(🍖)(wá(🤥)ng )が天下を治(🔣)められたすがたは。しか(🚹)も両(liǎ(🥞)ng )者(🎥)共に政(zhè(🏢)ng )治(zhì )には何のかかわりもないかのよ(🏿)うにしていられた(🛍)のだ。」
「麻の冠(guàn )かんむりをかぶ(👡)るのが(📥)古(🚞)礼(lǐ )だ(📓)が、今では絹(juàn )糸(💊)(jiǎo )の冠(🛳)をかぶる風習(👶)になった。これ(🛄)は(🍥)節約(yuē )のた(🔒)めだ。私(sī )はみん(😛)なのやり方(fāng )に従おう。臣(chén )下は(🎾)堂下で君主を拝する(🗨)のが古礼(lǐ(👆) )だが(💛)、今(❣)では堂上で拝する風習(🆒)になった(🌒)。これは臣下(🧠)の増長だ。私(sī )は(🧓)、みんなのや(🤱)り方とはちがう(🎨)が、(🏫)やは(🔅)り堂(tá(😫)ng )下で(⭐)拝(🥁)するこ(🐃)とにしよう。」(🚘)
すると、(📸)公西(xī(🥊) )華こうせいかがいった(🐣)。――(🗻)
「(🍶)せ(🏞)っかく(🥪)道を求めて(🍦)やって来(🀄)た(🐤)のだから、喜んで(🐂)迎えてやって、退(♎)か(🌑)ないように(⛰)してやりたいもの(🌕)だ。お前たちのように、(👝)そう(🧞)むごいことをいうものではない。いった(🌒)い、人が(📊)自(zì )分の身(💻)を清く(🏕)しようと(➕)思(🥍)って一(🤨)歩前進(🏋)し(😬)て来たら(🌛)、その清くしよう(🤬)とする(🌥)気持(chí )を汲ん(💜)でやれ(📌)ば(👼)いいので、過(guò )去の(🚸)ことをいつ(🤪)までも気(🐷)にす(🛁)る必(bì(〽) )要はな(👃)い(🏪)の(🍫)だ。」
「人材は得が(🎀)たいと(🔐)いう言(🛍)(yán )葉が(🐰)あるが、それは真(zhēn )実だ。唐とう・(🔜)虞ぐの時(shí )代をの(👧)ぞいて、それ以後で(🧡)は(🌄)、周が最(♎)も(🎑)人(🎸)材に富ん(⛰)だ(🔅)時代であるが、(🐅)それでも十人(rén )に過ぎず、し(🚛)かも(👋)その十(🌚)人の中一(📱)人は(🤑)婦人で(🍼)、(📊)男子(🌍)の(🔺)賢臣は僅か(🍘)に(⬅)九(jiǔ )人に(🥣)すぎなかった。」
「孔先生のよ(🍈)う(🍅)な人(ré(🔻)n )をこそ聖人(🏿)というの(🕔)でしょう。実(🛐)に多(🍉)(duō )能(néng )であ(🚜)られる。」(➰)
曾先(xiān )生が病床(chuáng )にあられた時(🚊)、大夫(fū )の(🧡)孟敬子が見(jiàn )舞に行った。する(🎁)と、曾先生がいわれ(🍭)た。――(📓)
一(yī )二((🌉)一(yī )九(🆔)(jiǔ )六)
○ 関(wā(🥟)n )雎=(🌟)=詩経の中にあ(⚽)る篇の名。
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