然し二分もしない(💂)で、歸(guī )つ(🛀)てきた。醉つた眼(🚃)をす(🍢)ゑて(🌑)。土間(jiān )に立(🎶)つて(🕚)ゐた(💟)。それ(📚)から(🏔)表の方(fāng )を一(yī(🌪) )寸(cù(😣)n )見た。そして、(🧛)何(hé )か考(👄)へ惑つ(〰)てゐ(👢)た。が、チエツ! と舌(🚀)打(dǎ )ちすると、家(jiā )へ上つた。源(🥋)吉(jí(❇) )はすぐ、(🐯)押入れから、垢で(🤝)ベ(🙁)ト/\(👏)になつた丹(dān )前(qián )をとり(🤵)出して、それを頭からかぶる(💆)と(👉)、寢てしまつた。由は、隅(⛩)の方(fā(💆)ng )で、さういふ兄(🏷)を、半ば恐れながら、然(rán )し(🍨)じいと見(jià(🏷)n )てゐた。
二、(🐣)三(🚩)日して、小作料(🐣)を納(🈷)(nà(💽) )めら(😮)れないので、(🤛)立退きをされ(🧡)さ(🔺)うに(😍)なつてゐた「河淵の澤(👼)」の(🍋)ところへ(👞)、差配がとう/(🏜)\やつてきた。澤(🚭)(zé )の畑を(🔚)處分す(☕)るか(🚾)ら、雪が(💂)消えたら、(🎌)家をあけろ、(🌌)と云つた。女(🖍)や子供に、ワン/\泣(💹)か(📷)れると、澤(zé )は(🆑)すつかり(🏂)オロ/\して、こ(🛴)の前の會合(❤)の(💚)仲(zhòng )間へ、それ(🧦)を云(yún )ひに行つた。「(🛤)幹(♐)部」の百姓は、急(jí )に、それ(🐠)で(⛽)騷(sāo )ぎ出し(📛)た(🚙)。そして、すぐ(🍇)學校へ寄(😡)り(📏)合ふ(➿)と、(🤳)今更新し(🔞)いことのや(🍚)う(👧)に、この前と同じ相談(tán )を又(📳)や(🤴)り直(zhí )した。
源(🆓)吉(🍢)は、母(mǔ(😈) )親(qīn )の顏(🧀)を見(jiàn )た。「(😽)うん?」
「(🗞)お母アから(😌)き(📗)いてみれ(🕝)ばえゝ(📡)さ。」
「覺(jià(🔂)o )えてやがれ、野(🐺)郎(💳)ツ※(感嘆符二(è(🔦)r )つ(🍅)、1-8-75)」(🎿)
「源(🎡)、(🏴)まだ起き(🦗)てたのか。燃料たきも(😲)のたいしだ。――寢かされ(🚱)。」
「うそ、うそ! うそ※(感(🧕)嘆符二(èr )つ、(🐴)1-8-75)――うそ※[#(👙)感(🔊)嘆符三つ、70-8](🧖)……」とう/\由が本氣に泣き(🤰)出(chū )し(🛐)てしま(🎾)つた。
「いつの間(🤽)に、かう(🐦)百姓生意氣になつた(🖱)べ。」(♎)
十(shí )二、三(🎒)(sā(🅿)n )臺もの(🤼)馬橇が鈴を一せい(😍)に、雪(xuě )の廣(🛥)野に、おつぴらに響(xiǎng )かせながら(🎒)、前や(😕)後が時々呼(hū )びかはし(❇)たり(⛱)、物々しく、(📘)精一杯に一(yī(🎹) )散(sàn )に(⏮)走(zǒ(🎬)u )つてゐるう(〽)ちに(😟)、それが、(🌊)不(🕵)思(🌱)議(💝)に、こそくな百姓達(dá )の(🚨)氣持を(🍳)、(🐍)グン/(✊)\(🛹)殺バツな、誰でも、な(🌎)んでも來い、といふ氣持(chí )に引きずつ(🏟)て(🐅)行(🐾)つた。四十をず(📂)つと過(☝)ぎ(🤔)てゐる(➖)、(🛑)普段(duàn )はおとなし(🆒)い房(🛑)公さへが、
「何處(chù )さ行えつたか、(🎴)居ねえわ。」由(🏅)が(🕊)歸(🐴)つて(🐹)きた。
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