「宮川(🧑)先生で思(sī )い出しまし(🔓)た。」と隠(yǐn )居(jū )は言(🍷)った。「手(shǒu )前が喜(😮)多村瑞見きた(🍪)むら(🕤)ずいけんというか(♉)たのお供(gò(🏻)ng )を(👬)して、一度神(💵)奈(🥄)川(🛑)(chuā(🈵)n )の牡(mǔ(🌮) )丹屋(🔕)ぼたんやにお(🚼)訪(fǎng )たずねしたことがござ(🖐)いました。青山さん(🔂)は御存じな(🐝)いかも(💇)しれ(🐅)ませ(🥨)んが、この喜多(🐸)村先(xiān )生がまた変わり物(wù(🥥) )と来(lá(🧗)i )て(🚟)る。元(🎰)は幕府の(📔)奥詰おくづ(🏟)めの(🧡)お(🆘)医(😿)者様ですが、(👫)開港当(🧙)時の函館(⏩)は(🚆)こ(🤩)だ(🌱)ての方へ行(🐆)(háng )っ(😟)て長いこと勤めてい(🛢)ら(🚂)っしゃるう(🔝)ちに、士分(fèn )に取(🖲)り立(lì(🥢) )て(🦑)られて、間(🍎)(jiān )もなく函(hán )館奉(⏯)(fèng )行(háng )の(🎐)組頭(tóu )でさ(🥦)。今じゃ(💰)江(🚕)戸へ(😇)お帰りになって、昌平校しょう(👶)へいこ(🖇)うの頭取(qǔ(🙋) )とうどりか(😕)ら御目(mù(😱) )付(監察(🥊))に出世(🚩)なすっ(😅)た。外交(💶)掛がかりを(🙁)勤めてお(💓)いでですが、(🈸)あの調(diào )子で行きますと今に外国奉(fè(🚣)ng )行でし(💗)ょう。手前もこんな旅籠屋渡世はたご(📑)やとせい(✍)をして見(🆙)ていますが、あんなに出(❕)世をなすったか(🍶)たもめずらしゅうございます。」
(💯)道(dào )中掛(🙉)りはそのことを諸(🏜)(zhū(🔂) )隊に触れて回(🎤)(huí )っ(🔝)た。
(🌨)今度(🆓)(dù )の京都の出来事(👱)を注意し(♍)て見るも(👌)のには(🦒)、(🤡)長(zhǎng )州藩(🍎)に気脈を通じていて、し(🎺)かも反覆常なき二(🥔)、三藩の(🚇)あったこ(✝)と(🈶)も見(🚯)(jià(🕓)n )の(📷)がせ(💦)な(🖨)い事(🎩)(shì )実であり(🥖)、(🌹)堂上(shàng )に(🕝)はまた、こ(⛏)の計(jì )画に荷(hé )担して幕(😴)府(🚋)に(👰)反対し併あわせ(🎷)て公武(😈)(wǔ )合(🥒)体派を排斥しようとする有栖川宮(gōng )あり(🙎)すがわのみやをはじ(🐭)め(🧕)、正親町おおぎまち、日野(😨)、石山(🎐)その他の公卿たちがあっ(😘)たこと(🔙)も見のがせない、と(🐺)景蔵は言っ(🌄)ている。烈風に(🔔)乗(chéng )じ(👜)て火を内裏(lǐ(🙁) )だいりに放(💨)ち(📮)、中(👌)川宮お(😩)よび松(sōng )平容保(bǎo )の(🐿)参(cān )内(🥩)を途(tú(🙆) )中に要(👈)撃(🖼)し、その擾乱じょうらんにまぎれ(📶)て鸞(👖)輿(😆)らんよを(🎰)叡山えい(🌸)ざん(💿)に(⛔)奉(fèng )ず(🛌)る計画のあっ(🎭)たことも知(zhī )らね(⛳)ばならないと言(✍)(yán )ってあ(🦔)る。流れ丸だまはしば(🕤)しば飛(🌂)(fē(🚦)i )んで(🧔)宮中の内(nèi )垣うち(🔡)がき(🚂)に及んだとい(💥)う(😰)。板輿(yú )いた(🚐)こし(🅾)をお庭にか(✒)つ(🔙)ぎ入れて帝みか(🎄)どの(👸)御動座を謀はかりまいらせるものがあった(🍓)けれども、一(🤕)橋(☝)慶喜(xǐ )はそ(🥌)れを制おさえて動(🌪)かなかったとい(🛳)う。な(🛑)んと言(yán )っ(🍤)ても蛤(há )御門の付近(jìn )は最も激戦(zhàn )であった。この方(fāng )面は会津、桑名くわな(🛁)の護まもるところであった(🆑)か(🍺)らで。皇(🧞)(huáng )居(😅)の西南に(👣)は(🏖)樟く(💋)すの大樹がある。築地つい(🔪)じを楯(📱)た(🤢)てとし家(🌺)(jiā )を砦とりで(📉)とする戦闘はその樹(shù )きの(📵)周(🌇)囲でこと(🎥)に激烈をきわめたという。その時に(👼)な(🚤)って(📅)長(zhǎ(🥙)ng )州は(📧)実にその(🍢)正反(fǎn )対を(⌚)会津に見い(📹)だ(😈)し(🌮)た(🍓)ので(🎼)ある(🏕)。薩(🦓)州勢(shì )なぞは(💶)別の方面にあって(🕟)幕府方に多大な応(yīng )援を与(🎸)(yǔ(〽) )え(👃)たけれども、会津ほど正面(⛸)の位置には(👣)立(lì )た(♎)なかった。ひた(♈)すら京(🧡)都(dōu )の守(👼)護を(🌚)もって任ずる会津武士は敵(dí(👉) )と(⏭)して進んで(👎)来(lái )る長州(zhō(🖕)u )勢を迎え撃ち(😉)、時には蛤御門を押し開き(♏)、筒先も(🏏)恐れずに刀鎗を(♋)用いて接戦(zhàn )するほどの東(🤼)北(🎭)的な勇気をあら(➰)わし(🦆)た(💔)という。
「青(qīng )山(📂)(shān )さん(🍰)、あれから宮(📷)川先生もどうな(🚌)すっ(😪)たでしょう。浜(bā(🧢)ng )の貿易にはあの(💣)先生も(🚔)し(🕳)っかりお儲もうけで(🕯)ございましたろ(🍠)うねえ。なんでも一駄(duò )だもあるほどの小判こばんを馬(🌛)につけま(🍕)し(✨)て、宰領の衆(🏰)(zhōng )も(⏫)御一緒で、(🖤)中津川へお帰り(👿)の時(shí )も(🖕)手前(🙃)どもから江(🚻)戸(hù(🐁) )をお立ちにな(💻)りまし(🚲)たよ。」
「横(hé(🍜)ng )浜(bāng )貿易と(🏒)言えば、(🔣)あれに(🎇)はずいぶん祟たたられた人があ(🔮)る。」と言うのは平助だ。「中津川あた(💣)りに(⤴)は太田の(🖌)陣(zhèn )屋(🤨)へ呼(🙂)び出されて、尾(wěi )州藩(📑)(fān )から(🧖)閉門を仰せ付けられた商人も(😽)あるなんて、そんな話(👾)じゃあ(🌜)りませんか。お灸(jiǔ(🌜) )きゅうだ。もうけ(😚)過ぎる(🏴)からでさ。」
「そうか(♐)。しから(🤤)ば、その方(🚁)は正武隊に預け(➕)るから、兵糧方(🌆)ひょうろうかたの供(👶)をいた(😭)せ。」(🥥)
「長(🆓)(zhǎ(🍷)ng )居は無用(yòng )だ。」(🎶)
(👦)こんなに(🕕)浪(là(😤)ng )士側が迫って行(🥊)(há(📭)ng )く間(jiā(🐶)n )に、一方諏訪勢はその時ま(🐽)でも幕(🖨)府の討(🧗)伐隊(duì )を(🚓)頼(📵)みにした。来る、来るという田沼勢が和田峠に近づく(🔪)模様もない。もは(♈)や諏(🌓)(zhōu )訪勢は松(💀)本勢(🌙)(shì )と力(📟)を合わせ(💔)、敵(dí )として(😂)進んで来(😓)る浪士ら(💁)を迎え撃つのほか(📃)はない。間(jiān )もな(👺)く(🎗)、峠の峰(🖊)から一面(😧)(mià(🔂)n )に道を押し降くだった浪士(shì )側は干(gàn )草(cǎ(💾)o )山(shān )ほしく(🎋)さや(🔡)まの位置まで(🚲)迫った。そこは谷を隔てて諏訪(✅)勢の(🍒)陣地と相(xiàng )距(🤢)あいへだ(🚙)た(😟)るこ(🚐)と四、五(👸)(wǔ )町(dīng )ばか(🌗)りだ。両軍(🥘)の衝(chōng )突はまず浪士側から(🏣)切った火蓋ひ(🎶)ぶたで開(kāi )始された。山の上(shàng )にも(🆔)、谷口にも(😽)、砲声(shēng )はわくよ(👸)うに(👿)起(qǐ )こっ(🥣)た(💮)。
(👺)しかし(🛡)、これは亡なき水戸の御(yù(🔸) )隠(yǐn )居(👫)を(🙃)師父と仰(🏃)ぐ(✍)人たち(📯)が、従二位大納言(yán )じゅに(🏤)いだいなごんの旗(qí )を押し立て、(🚔)そ(⬅)の(🦕)遺志(zhì )を奉じて動く(🌠)意味の(🈁)も(➗)のであっ(🕥)たことを忘れてはならない。九(jiǔ )百余人から成る一(yī )団のうち(📅)、水戸の精鋭をあつめたと言わるる(🤛)筑波(👋)組は三百余(🍴)名で、他の六百余名(🌺)は常陸(lù )ひたち下野し(🍴)もつけ地方の百(bǎi )姓で(⛩)あった。中にはま(✳)た、(🚼)京都(dōu )方面か(🤨)ら(🔺)応援に(😃)来(lái )た(🗺)志(zhì )士もまじり(🐕)、(⬆)数名の婦(fù )人も(🎁)加わっ(🏀)て(🍯)いた。二(è(📌)r )名の(😌)医(yī(📒) )者(⛴)までいた(🏳)。その堅(⛽)い結び付(🍠)きは、実際(jì(⛳) )の戦闘力を有(yǒu )するもの(🌐)か(🛌)ら、兵(bīng )糧方ひょうろ(🗑)うかた、賄(huì(🕴) )方(🆓)まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩人(😀)(rén )ぶにん等(děng )を入れる(🧑)と、千人(💜)(rén )以(👄)上の人を動(🔼)(dòng )かし(📘)た(🎮)。軍馬百五十頭、そ(📂)れに(🏐)た(👵)くさんな小荷駄こにだを従えた。陣(🌠)太(🐆)鼓と旗十三(sān )、四本を用意した(🛶)。こ(🍓)れは(🎯)ただの落(luò(💷) )ち武(🍈)者の群(😟)(qún )れ(😭)ではない。そ(💈)の行(há(🚉)ng )動(🗓)(dòng )は尊攘の(🤜)意志の表示である(🍞)。さてこ(👚)そ幕府方(🍇)を狼狽ろ(🍵)うばいせしめたので(😎)ある。
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