「見事な牛じゃ。あれな(🤓)らきっと神様の思召(🎪)に叶い(🍉)そうじゃ(🌅)のう。」
「1道理(🔝)に叶った忠(😑)言には(🐀)正(🎻)(zhèng )面か(🌈)ら反対す(🔉)る者はない。だが大(🎯)切なこと(🦎)は(🦋)過ちを改(gǎ(💬)i )めるこ(👵)とだ。婉曲な言(yán )葉は誰の(🌭)耳に(🍬)も心持よ(💿)く響く。だが大(dà(🎋) )切(🔈)なことは、そ(🖲)の真意(👨)(yì )のある(🔁)ところ(🔯)を探る(🧐)こと(😂)だ(🙍)。いい(🐊)気(qì )になって真意を(💢)探ろうと(🎐)もせず、表面だけ(🈵)従って過(guò )ちを(🚅)改めようとしない者は、(🏌)全く手のつけようがない。」
ところが、(🍳)ある日、樊遅が孔(kǒ(🐄)ng )子の供を(🍋)して、馬車(📭)(chē )を(🎟)御(🙉)する(💌)こ(🈺)とになった。樊遅は孔子の若い(🐉)門人(ré(🚿)n )の一人である。武芸に秀(🚕)(xiù )で(🈁)ているために、孟孫子に(🌟)愛されて(🔮)、しばし(✝)ばそ(🌱)の門(🏧)(mé(🍹)n )に出入する。孔子は、(🎭)彼(bǐ )ならば、(🔉)自分の意志(zhì )をはっ(👫)きり孟懿子に伝えて(⏳)くれるだろう、と考え(✡)た。
(楽長(🖐)(zhǎng )は、最高(🤙)(gāo )の技術(💓)は(👛)手(🐲)や(🧜)喉から生(shēng )れるも(🤱)のでなくて、心から生(shēng )れ(🎺)るものだ、という事だけは、どうやらわか(🍳)った(🔩)らしい。彼の音楽もこれからそろそろ本物(wù )になるだ(😱)ろ(🍝)う。だが彼は、(🖍)私の音楽(lè )論がそ(💫)のまま人生論(🚨)でもある(⛰)、(🍱)と(🍫)いうこと(🚶)には、ま(🛐)だ気がついていないら(🚿)しい(🚀)。究(💱)極(🗣)の目標(biā(🎛)o )を音楽の技術に置いて(😰)いる(📐)彼としては、或(👔)はやむ(🏺)を得な(😛)いこと(🔄)かも知(zhī )れない。し(👊)か(👟)し急(jí )ぐことは(🌁)ない。いずれは(🅱)彼も、人生のた(🍺)めの音(yīn )楽ということ(🐇)に(🐖)目を覚ま(⛰)す時(🚧)(shí )が来(⛪)るであろ(🏣)う(➡)。彼(bǐ )は元(👢)来(lái )真面目な(👤)人間(jiān )なのだから(📦)。)
彼(🤛)は、消え(💩)去った孔(kǒ(🤦)ng )子の眼(🉐)を追(🕤)い求めるよう(🕳)に(🌋)、(🀄)何もない青空を、いつま(🚦)でも見(🔀)つめていた。
(あの眼にぶッつかると、俺は喉も手も急(💂)に硬ば(🤘)って(♋)来(〽)るよ(🈂)う(🎯)な気(👩)がするん(🚎)だ。今日(rì )も(🔃)たし(🍤)かにそう(🌿)だった。俺の手(shǒu )が狂い出したのは、奏楽(lè )の最(🍴)中に孔(㊗)子の眼(🖱)にぶッつかってから(👐)のことだ(⛴)。)(💻)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025