或ひと曰(👟)く、雍ようや仁にして(👴)佞ね(⏯)い(🕘)ならずと。子(🎲)曰く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用い(👣)ん。人に禦あ(👋)たるに口給を以(🏚)て(👡)し、しばしば(🚦)人(🛥)に(♈)憎まる。其の仁(🕷)なるを知らず、焉(yā(🙋)n )くんぞ(😢)佞(🐤)を用いん(⤵)。
(🎻)孔子は楽長を(🔜)座につかせると、少し居ずま(🦆)い(🕒)をくず(🔒)して云(😦)った(🚍)。
こんな言葉(⛅)がつぎつぎに思(sī )い(🔧)出(chū )された(😣)。樊遅は、しかし、自(🚹)分に(🛁)実(💯)行が出来るか出(chū )来な(🅾)い(🧡)かは(🎋)別として、言葉(📝)の意味だ(💑)けは、そうむず(♋)かしい(🔅)と(🐹)は思(sī )わなか(🍽)った。
「どう(😂)致(🐷)(zhì )し(👤)ま(🥘)し(🐐)て。先生(shēng )のお眼は、それ(😼)こ(🛀)そい(🎊)つも(🕖)湖(hú )水のよ(🎸)う(⛓)に澄(🌕)ん(👅)で居ります。」
門(🏈)(mén )人(🏳)たち(🚫)は、三度顔を見合せた。しか(👺)し、彼(💇)等(děng )の視(shì(🥃) )線(🎊)は、今度はすぐばら(🐀)ばら(👐)にな(🚿)って、めいめいに自分(fèn )たちの足さ(🕐)きを見(jiàn )つめた(📟)。孔(📵)子はつづけた。
士た(🖇)る者(zhě )が、(🧓)高(gāo )官の(🌌)馬車をみて、こ(🎡)そ(🙈)こそと鼠(🤙)のように逃(táo )げるわけにも行(💊)かない。孔(🔳)子(🚝)は仕方(⬇)なしに眞すぐ(🍡)に自分の車(🤘)(chē )を走らせた(🍦)。陽(yáng )貨は(💥)目ざとく彼を見(jiàn )つけて(🤥)呼(🏻)びと(🥣)め(⛩)た。そしてにやにやしながら、
「案外馬(mǎ )鹿げたことでないかも知れない。はっきり(🖐)云って見(🔊)たらどう(💼)じゃな。」
「救(🍏)世済(jǐ )民(🥤)(mín )の志を抱き、(🌳)国(guó )事に尽し(🕴)たいと希望しながら、いく(🦗)ら機(jī )会があっても出で(🍩)て(📷)仕えようとしな(🎾)いのは、果して知者(zhě )と云えましょうか。」
「かりに(😭)斑牛(niú )まだらう(🤶)しの(🚏)子であっても、天地(🆔)山(shān )川の(📰)神(shé(🎵)n )々はお嫌いはされ(⛪)ぬかの。」
(礼にそむくわ(🌟)けには行か(💉)ない。しか(📟)し(🏩)、無道(🕊)(dào )の人に招(🆎)(zhāo )かれて(🐧)、た(🤥)とい(🤜)一日(rì )たり(🐟)ともこ(🛵)れを相(🍗)(xiàng )たす(🗃)けるのは士の(〰)道(dà(🚬)o )でない。況んや(😖)策(cè(🍴) )を以(yǐ )て(💙)乗(chéng )じら(💔)れるに(🌼)於てを(🏠)や(🔌)[#(🏋)「於てをや」は底(dǐ )本で(📆)は「於ておや」]である。)
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