○ (🆔)大宰==官名(🚌)(míng )であるが、どんな官であるか明らかでない。呉の官吏だろう(🚧)という説がある(🔲)。
「せ(🧡)っ(👗)かく道(🥤)を求め(🕟)てやって来た(🔘)のだか(😆)ら、喜ん(🌻)で迎え(🛣)てやって、(🚘)退(🍓)かないようにし(😴)て(🚋)やりたいものだ。お前たちのように、そ(🚆)うむごい(👹)ことをいうものではない(🌅)。いったい(🍣)、人が自分の身(🏩)を(⛄)清くし(🍅)よ(🏝)う(🐸)と思って一(💰)歩(bù )前進(😒)して来た(🚸)ら(🚇)、その(📟)清(qīng )く(🤥)し(🥪)よ(🚤)うとす(🐤)る気持を汲んでや(🆙)ればいいので、過去のこと(🍜)をい(💫)つまでも気(🥩)にす(😝)る必要(🐒)(yào )はな(💘)いのだ。」
「寒さに向うと、松(sōng )柏の常盤木である(🍀)ことがよくわか(🍔)る(🌭)。ふ(🎹)だ(📧)んはどの木も一(yī )様(🈺)に青い色をしているが。」
○ (😾)原(🚥)文の(🔍)「固」は、(🎦)「窮(qióng )屈」でなく(✅)て「頑固(📗)」だという説(🚆)もある。
二(èr )八((🈴)一七五(😊)(wǔ ))(🌊)
○ この章の(🗳)原(👤)文は、(🗞)よほど言(yán )葉(yè )を補つて見ない(🔜)と意味が(🕉)通じない(🍴)。特(tè )に前(qiá(🍢)n )段と後段とは(🚿)一(🗜)連の孔子の言葉になつて居(jū(⭐) )り(🐎)、(🧦)そ(💪)の間に意(yì(🍧) )味(wèi )の連(➡)絡(luò )がついていない。また、後段に(🤜)おいて(🗓)は周(🐍)が殷(yīn )に臣事した(👼)こ(🤧)とを理(lǐ )由に「至(zhì )徳」と称讃(zàn )してあるが、前段(🕞)に出(chū )ている武(wǔ )王は殷(🚚)の紂王を討伐(fá )した人(🍄)(ré(🔠)n )であ(⏬)るから、文王時(📊)代(🕴)に対する称讃と見るの(💉)外(📗)はない。従(📲)(cóng )つて「文王(🏐)」とい(🏾)う(✨)言(🍢)葉を補(😷)つて訳することとし、且(qiě(🥔) )つ賢(🕘)臣(🏛)の問(📆)題で前後を結(🙄)(jié )び(🎖)つけて見(⛱)た。しか(🍏)しそれでも前(🚦)後の連絡は不(🛒)充(chō(🦌)ng )分(🍧)である(🛄)。というのは、文王の賢臣(chén )が武王(wáng )の(🥗)時代になると(🔃)、武王をたす(🚚)けて殷を討たせたことになるからである。とに(🥣)かく原文に何等か(🎠)の(🕢)錯(cuò )誤(wù )がある(🔩)のでは(📣)あるまいか(🐫)。
○ 司敗==(💂)官(👤)名、(📠)司法官。この人の姓名(míng )は(🕷)明らかで(🚼)ない。
四(❓)((🥠)一八八)
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