(👜)こ(🔗)の家(jiā )へは、亭(⏪)主が俳友(yǒu )らし(🚒)い人た(😄)ちも訪(📆)たずね(🐺)て来(🌧)れば、近くに(😢)住む(👠)相撲(🏻)すもう(🤺)取りも訪(fǎng )ねて来(lá(🗼)i )る。かみ(👪)さんを力にして、(➰)酒の席(🐠)を取り持(chí )つ(🌕)客(kè )商(😄)売から時(shí )々息抜きにやって(💊)来る(🕐)よ(🏆)うな(🤭)芸妓げいぎ(🐉)もある。かみさんと(🛶)は全く(🧤)正反対な性格(gé )で(📒)、男から男へと心を移(yí )すような女(🈷)でありながら、しかもかみさんとは一(yī )番仲(zhòng )がよくて、気持(chí(🛰) )ちのいいほど江(🈵)戸の水に洗われ(💕)たよ(👜)うな三味線しゃみせ(😾)ん(💂)の(⌛)師匠もよく訪ねて来る(😴)。
多くの人は両(🔶)(liǎ(🏂)ng )国橋の方角(jiǎo )をさして走った。半(bàn )蔵らが橋(👒)(qiáo )の畔たもとまで急(jí )い(🔒)で行って見た時は、本(běn )所(🔵)方面から(🚽)の鳶とび(😶)の者の(🐨)群れが刺子さしこの(🎪)半(😜)天に(🌷)猫頭巾ねこずきんで(🦑)、手に(🤔)手に鳶口とびぐちを携(🌮)え(📝)ながら甲高(gāo )か(📔)んだかい(🍾)叫び(🍊)声を揚(yá(🤥)ng )げ(👾)て(💯)繰(qiāo )り出して(❕)来ていた。組の纏(🚷)まといが動(🥊)いて行ったあとには、消防用(yòng )の梯(📲)(tī )子(zǐ )はしごが続いた。革羽(yǔ )織かわばお(🍖)り(🔨)、兜頭巾かぶとず(🏕)きんの火(huǒ )事装束(💎)し(🍎)ょうぞ(🤡)くを(💳)した人た(✏)ち(✉)はそれらの火消(😟)し人足を(🛠)引きつれて半蔵らの目の前(🛀)を通(🎤)り過ぎた。
前(qián )年、(🏛)五人の総代が木曾か(🧜)ら(🚋)出て来(📠)た時、何(hé )ゆえに一(🚤)行の嘆願が道(⬅)(dào )中(zhō(📜)ng )奉(fèng )行(🥑)の(🧠)容いれると(🌝)ころと(🔋)なら(🏺)なか(🥕)ったか(🌞)。それは、よくよく(📙)村(🦓)(cūn )柄(bǐ(🖐)ng )むら(🕠)がらをお(🥩)糺(🏨)(jiū )た(🐓)だ(💝)しの上(👇)(shàng )でなければ、容易に定助(zhù )郷を(🆒)仰(yǎng )せ付け(🕐)がたいとの理由(yóu )による(💓)。し(🤛)かし、五人の(🤣)総代から(❄)の(🎈)嘆願(yuà(👎)n )も余儀な(🥠)き事(🌖)情に聞こえるか(⛱)らと言(yán )って、道(🧕)(dà(🥕)o )中奉行(🎨)は(🦊)元(yuán )治(zhì )元(🏪)年の二月(🏴)から向こう六か(🐤)月(yuè(🈷) )を限り、定助(zhù )郷の(🕙)かわりに当分助郷(🐷)(xiāng )を許(🕡)(xǔ(🧥) )した。そして木曾下四宿への当(dāng )分(🍸)助郷(xiāng )として(❓)は伊(🐿)奈いな百十九(🐝)(jiǔ )か村(🍹)、中(🚰)三宿へは伊奈九十九(📩)(jiǔ )か村、(🏆)上四宿へは筑摩郡ちく(🤦)まごお(📍)り(🚛)八十九か村(🎋)と安(🌡)曇郡あずみごおり百四(sì(🎉) )十四(sì(🎭) )か村(🏈)を指定した。このうち遠(🆒)村で正(🌪)人馬しょう(🔱)じん(🕉)ば(🤸)を差し出(🐡)し(🤘)かね代永勤(🦂)だいえ(🍾)いづとめの示談に及ぶとしても、一か年高百石(♟)につき金五両の割(🌶)合より(💴)余分には触れ当(🏊)てまいと(🍅)の約(yuē )束であった。過(guò )ぐ(🚷)る半(📠)年近(🐃)く(🕟)の半蔵ら(⛹)の経験(yà(♉)n )によ(🕞)ると、この新規な(🍻)当分助郷の村(🐾)数(shù )が驚(🍹)くばかりに(🕢)拡大されたことは(📨)、かえ(💅)って以前から(😨)の勤め村(🌻)(cūn )に人馬の不(bú )参を多(duō )く(👩)するという結(🏬)果を招い(➖)た。これは(🚸)どうし(🔨)て(🍗)も前年の総代(dài )が嘆(tàn )願したように、やはり東(dōng )海(hǎ(🗑)i )道の例になら(🔨)って定助郷を設置するにかぎる。道(dào )中(zhōng )奉(🉑)行に誠意(🌔)があ(🤼)るな(🗻)ら、適(👪)当な村柄(bǐng )を糺(🥦)ただされた(👈)い、もっと助郷の(🎌)制(🎉)度(dù )を完備し(😬)て街道(dào )の(🤝)混乱(🗨)(luàn )を防がれたい。もしこの木曾十(🛑)一(yī )宿(xiǔ )の願(👝)いがい(👖)れられなかっ(🎛)たら(🚞)、前(qián )年の総代(🎴)が申し合(🏀)わ(🕞)せたごとく(🚿)、お定(dìng )め(🛤)の人(🤶)馬(mǎ(🌄) )二十(🏳)五(⌚)人(🕗)二(èr )十五疋ひき以外には継(👊)(jì )立(🌿)つ(🚁)ぎたて(😯)に応じまい、その余(yú(💨) )は翌(😒)日を待って継ぎ立(lì(🚪) )てる(🐕)こと(📠)に(👼)したい。その(💩)ことに平助と半(⛵)蔵とは(😠)申し(🏛)合(hé )わ(😦)せ(👷)をしたので(👀)あった(👂)。
その声は、幹(😬)(gàn )部(🥕)(bù )のもの(🎉)の間から(🤶)も、(🤗)心ある兵(🚰)士(shì )らの間(📖)か(❄)らも起こった(⛵)。この混雑の中(zhōng )で、(🏹)十五、六軒(xuā(🚙)n )ばかりの土蔵(🧞)が切(💐)り(🍇)破(pò )られた。だれ(🥒)の(🕢)所業(🏑)(yè(👉) )しわざともわ(👭)からないような(💋)盗みが行なわれた。浪(🅰)士(shì )ら(💱)が引き揚げを急(🚀)いでいるどさくさ(🚰)ま(🔀)ぎれの(〰)中で。ほとんど無(🦐)警(👿)察(chá )に(🔊)もひとしい町々の暗(àn )黒の中(🏑)で。
今度(dù )の(🥡)京都の出来事(👧)を(🎉)注(zhù )意して(🛣)見(🔀)るものに(💯)は、長(zhǎ(😛)ng )州藩(😄)に気脈(💹)(mài )を通じ(🛎)ていて、しか(🌿)も反覆(fù )常(🎭)なき二(🐓)、三藩(🚳)のあ(🌾)ったことも見(jiàn )の(😶)がせない事実であり、堂上にはま(🖇)た、(🐦)この計画に(🉑)荷(🎳)担(📮)(dān )して(📬)幕府(🏫)(fǔ(🌶) )に反対し併(📉)(bì(🚏)ng )あ(🛏)わせて公武合体派を排斥(chì )しようとする有(📕)栖川宮あり(📟)すがわ(😑)のみやをは(📬)じめ、(⏮)正親町おおぎ(🗑)まち、日(rì )野(yě )、石(shí(🍥) )山その他(🏐)の公(🦅)卿たちがあっ(🔅)たことも見(🎱)の(🐨)がせない、(🤹)と景(🖐)蔵は(😵)言ってい(🛋)る。烈(👙)風に乗(🎊)じて火(🚹)を内(🧀)裏(🤥)だ(🅿)いりに放(fàng )ち、中川宮および松(sōng )平容(🛺)保(🆎)の参内を途中に要(✡)撃し、その擾乱(⛄)じ(🦗)ょ(🖌)うらんにまぎ(👪)れて鸞輿(💑)らんよを叡山えい(🐎)ざんに奉(📡)ず(🍎)る計画のあったことも知らねば(📬)な(🎗)ら(📠)ないと言(yán )ってある。流れ丸だまは(🚯)しばし(🌬)ば飛(😚)んで宮(🖱)(gōng )中の内垣う(🤳)ちがきに及んだという。板輿い(🔱)たこしをお庭にか(😥)つぎ入(👺)れ(🍬)て帝み(🦓)かどの御動座を謀(🤕)はかりま(🔬)い(📷)らせる(🛠)ものがあったけれど(🥣)も、一橋(❣)慶(qìng )喜はそれを制(👙)おさえて動かなかっ(🌦)たとい(🦔)う。なんと(✡)言(yán )っても蛤(há )御(yù )門(🐱)(mén )の付(fù )近(jìn )は最(🏳)も激(jī )戦であっ(🏟)た(💜)。こ(♒)の方面(miàn )は会(huì(🔽) )津、(🅿)桑名(míng )くわなの護(hù )まも(😻)るところで(🛬)あ(🐱)ったから(⏳)で。皇居の西南に(🚈)は樟(zhāng )くすの大樹(🐤)がある。築(🛳)(zhù )地ついじを(🦏)楯たて(🤪)とし家(🎰)を砦とりで(🅾)とす(🚆)る戦闘はその樹きの周(zhōu )囲(👁)でことに激(👩)烈をきわめ(🅰)た(🏥)という。その時(shí )になって長(🌟)州(zhōu )は実に(💤)その正反対(duì(🍏) )を(🏬)会(huì )津に見いだし(👨)たので(🚞)ある。薩州勢なぞは別(bié )の(🙁)方面にあって幕(😮)府方に(🌱)多(🥥)大な応援を(📄)与えたけれど(🕓)も(🥂)、会津(jīn )ほど正(zhèng )面(mià(🏞)n )の位(wèi )置に(⤴)は立た(👩)なかった。ひ(🚂)たすら京(😕)都の守護をもって(🌮)任ず(🦈)る(🔨)会津武士は(🆘)敵(💗)と(🥚)し(🔜)て進(➡)(jìn )んで来る長州(zhōu )勢(🐑)を(📩)迎え撃(💚)ち、(🔘)時(🤚)(shí )には蛤御門を押し開(kā(🕌)i )き、筒先も恐(🐮)れずに刀鎗を用いて接(💜)戦す(😛)るほどの東(dōng )北的な勇気を(🤹)あ(🌂)らわしたとい(🎺)う。
やがて京(🥝)都(🍐)にある(🙏)友人景蔵からの(🐆)め(💟)ずら(🧒)し(🏔)い便(biàn )たよりが、両国米(mǐ )沢町よ(💺)ねざ(⏩)わちょ(👀)う十一屋(wū(🕶) )あ(😉)てで、半(💇)蔵のもと(💳)に届(👐)くようにな(🐿)った。あの年上の友(🚆)人が安(👝)否のほども気づかわれて(👵)いた時(🏣)だ。彼は十(shí )一屋から(💹)それを受け取って来(🕢)(lái )て(🍼)、相(xiàng )生町の二(🥝)階で(🔵)ひ(🤲)らいて見(jiàn )た。
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