そ(🔡)のおかたみはシ(🐕)ナか(🌴)らで(🥎)も渡って来た(🌟)陶(⛎)器ら(🔃)しく、厚手の焼きで(🥃)、青みがかった(👧)色(sè )つやまでが(📠)いやみ(🗂)のない(🤥)ものでし(🐋)た。あまりよくできている(🛶)ものですから、(🏞)わたしがほめましたら、(🤘)姉はてい(📙)ねいに茶わんを(😄)ふき、それをわたしの前(🏓)において、ほし(🌻)くばくれ(🚀)てもいいと(⭕)言うのです。わ(🦗)たしも(🍬)ま(🤝)だそんな古い茶わんを(👥)もらい受けてながめ楽しむ(🗡)年でもありま(💑)せんでしたから(🚯)、せっかく姉(🎏)がそう言(💳)(yán )ってくれても(🍷)、そ(☔)れをもらって帰る(🎪)気には(🌗)な(🦇)りま(🍑)せん。それ(🎙)に、その茶わ(🅾)んは茶器でもなく(🖇)て古い食(📟)器(🏽)です。い(🏫)かによ(📉)くで(🚛)きた陶器(qì )でも、む(🕴)かし(🔠)の人が飯を盛った茶(🚂)わんで食う(🎭)気(🧓)には(✈)なれない、やはり自(zì )分は自分の茶わ(🎎)んで食(🖱)い(🕓)たい(🌼)と思いました。
(🛅)皆さんはどこかで海(💆)鳴(🛬)(míng )りを聞いたことがありますか。古いことばに潮騒(✨)しおさい(☔)と(🛑)いう(❓)のがあります(🤮)が、海鳴りはその音(🖤)でし(🌂)ょ(🎯)う。海(hǎi )の(👅)荒れる前か、(🍳)あるいは海の荒(🏴)れたあ(🕳)と(📉)かに、潮のさ(🍮)わ(🕞)ぐ音(💘)でしょう。そ(🙍)れは大きなほらの貝でも遠くの(🦒)ほ(🎤)うで吹き(🌯)鳴らしているよ(🏉)うな(🏉)音です。びっく(💊)りす(👿)るような(🕉)海(hǎi )の声で(🍂)す。わたし(🏊)も東北(🌁)の(🚽)地方へ来て、初めて(🌰)あん(🆔)な音を耳(ěr )にしました。
さ(🍕)て、(🐷)明治の御(yù )代みよとなっ(❌)てみま(🌔)す(🌬)と、栗本(běn )先生(📪)たちが新し(📔)い日本の(🎪)ため(🦐)にいろいろし(⛪)たくを(🐴)してお(🕢)いたこ(🏈)と(🦄)が(😱)、あとになって(🌕)わか(🛬)ってき(😙)ました。この国を開き(🕷)、世界(💃)(jiè )諸(🕚)外国と条約を(🆓)とり結(jié )ぶと(📺)いうこと(👧)も、先生たち(🐧)のした(🥋)くしておいたこ(🌆)とです。下しもノ関(wān )せき償金の(🔂)談判、横須賀(hè )造船所(🌝)の建(jià(🏈)n )築、陸(lù )軍(jun1 )軍(jun1 )制の改(gǎi )革(gé )それらは(🎹)みな先生があの小栗上野(🔒)介(♎)らとともに(🍪)力をあわせてしたくしておいたことなのです。今(🤳)(jī(㊗)n )日横須賀に日(rì(🏪) )本(běn )の船を造ったり修繕したりする所があって東洋に一つの名(🤟)物のようなド(👨)ッ(🤢)クがあ(🗞)るのも、もとをただせば先(xiān )生(㊗)(shēng )たちが徳(dé )川の世のあ(❓)とし(🕘)まつ(🐞)をしながら、よく「し(🌃)ん(🛎)が(🔐)り」をつとめて行ったそ(🐘)のおかたみではあり(🚎)ま(🤒)すまいか。いったい(📒)、徳川(chuān )の世の(🐧)末にあった(🦁)ことは大きな(🔣)黒幕(📂)のう(🗯)しろにかくれ(🐏)て(🕦)しまって、その舞(🐿)台の上で働いた人(rén )たちの辛苦もほねおりも現われま(🚵)せんか(👚)ら、世の(🤯)中(zhōng )にそれを知(zhī )るものも少ないのです。しかし(🚴)、先(xiān )生(shēng )は自分(🤖)の手が(🚢)らをじまん(🕔)す(🚰)る(📟)よ(📜)うな人ではなく、どこまでも(🎿)徳(dé(🛶) )川時代(dài )の「しん(😎)がり」とし(🌆)て、(📤)本(🧦)所(suǒ )ほんじょ(🌬)の北二葉(yè )町(🔪)きたふたばちょうとい(🎫)うところに(🏟)退き、(🌹)髪の(💳)白(bái )くなるまで徳川の世(shì(🚾) )の中(🤑)を見送り(🍅)ました。
「わし(💷)が国さで見せたいものは(🚎)」という歌(🍏)に(💡)も(🕴)あ(🔻)ると(🧥)おり、(🎀)東(💟)北の(😪)人はなかなかお国じ(📆)まんです(🛬)から、何よりもまず松島を見せ(⏰)たいと布(bù(❣) )施ふせ(🗡)さんが言い(🎒)ま(🚩)して、学(xué )校のお休みの日に(🤚)わたしを(🚵)案内(🕗)(nèi )してくれまし(❄)た。
それから後(hòu )の(👾)日(🐣)に、まだ石(🥕)山に逗(😴)(dò(🛅)u )留(🚵)とうりゅうし(🕟)ていた(🌤)ころ(✝)、一(yī(🙊) )度茶丈(zhàng )のほうで(🦆)来(♎)助老(🎠)(lǎo )人を待ち受けたこ(🤭)と(🤯)があります。老人がた(😊)ずね(🍣)て来て(🎏)くれる(🕔)という(😧)ものです(➰)から、わた(📡)しは(🥎)い(📳)っ(😊)しょにそまつな(🤽)食事をするつ(🥍)もりで、わ(🔇)ざわざ瀬多のほ(🐆)うまで湖水(shuǐ(🙋) )名物(🚂)のこい(💲)などを買(🙎)いに出かけ、そ(🤡)れ(🕋)を自(🌳)分で料理(lǐ )しました。ところが(🐗)、こいの(👕)胆(dǎn )いを取(🎄)る(😙)ことを(🌒)忘れたのです。さ(🥝)て、(🌮)老人をお客にして、いっしょに(🏊)は(😲)しをつけてみると、わ(🍪)たし(🔳)の(🏫)煮たこい(💐)は(🎗)苦(🌱)(kǔ )くて、大(dà )笑(💬)いしたこと(🥤)もありま(👙)し(🔃)た(🧤)。
(🎎)幼(yò(⏩)u )い時分(fèn )からわた(👺)しの(📅)好きな(🤞)恵那(🕞)山えなさんは(🔲)、も(🔼)う一(〰)度自分を(🤑)迎え(😦)てくれるように(📕)見えました。あの(📃)山のふもとにある村をよ(🐄)く(🔤)見たら、何(hé )ほどのものが生き(💛)返(🥄)っ(📯)てきているか知れないとは思い(🙆)ましたが、わたしも仙(🎥)(xiān )台せんだいの(🎌)ほ(🤞)うに学校のつとめをひかえ(🛳)ていて、(👳)古いなじみ(⛑)のある家々をたず(😙)ねる時(🐣)も(🕌)そうありませんでした。乳母(mǔ )と(🐟)し(🗨)てわたしを抱いたり(🏀)お(💠)ぶ(🎍)ったり(🍘)し(🤠)てく(🔙)れ(🕺)たお雛(🎱)(chú )ひなも、(⏫)伊那(🚙)い(♉)なのほ(🎱)う(🕟)へ(🤾)行って暮らしている(✏)とやらで(🚂)、もは(👜)や村にもいませんでした。先年(⌛)の村(📱)の(🍲)大火に(🎚)あっ(🚂)たわ(😞)が家の古い屋(💈)敷(fū )で惜し(🐣)いと(🌵)思われるのは(🉑)、(🚘)裏の土蔵の焼(⏭)け落(😊)ちたこ(🛁)とでした。あ(🐼)の土(💮)蔵の二階は全(quán )部が書(😂)物庫(🤷)しょもつぐらで(🕹)、木曾谷きそだ(⚫)に(🍟)の(🙇)歴(🎄)史(shǐ )を(🤭)語る古文書(shū )や、じじ(🌴)ののこした写(👤)本や(📽)、父が一(💏)(yī )生かかって集(🙂)めておい(🕎)た和(hé )書漢書の類はことご(🥤)とく失われたのですから。
四 地大根
(👎)吉村(cūn )のおじ(💱)さんは(🕒)交際の(📜)広い人でし(❗)たから、(😧)いろいろな客(👞)が(🚕)おじさ(🕊)ん(🐭)の(👺)家へたずねてきましたが(👬)、その中でも玄関(wān )か(🥩)らはい(🏦)ってくる人と、勝手口からはいっ(🗜)て(👨)くる(🎞)人(✂)とありまし(🏣)た。勝(shèng )手口(🚉)からたずねてくるのは、(🤐)お(👧)もに内わの(🐂)人か、(🐛)前(🌚)(qián )だれがけに角(👼)帯をしめた(🌊)日本(🤰)橋大伝馬(mǎ )町おお(🐙)でんま(🚿)ちょうへん(👉)の大(dà(✂) )店おおだなの若者か、芝居の替(tì )り目(⛵)ごとに新(😚)(xīn )番付を配りに来る芝居(🔁)茶屋(💬)の若い衆か、近くの河岸(🧜)かしに住(📑)む(🙃)町家(🚀)(jiā(🗼) )のお(🍀)かみさん(📼)や(🐣)娘などの人たちでし(🌸)た。
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