一寸すると、遠く(🍻)で、(👍)馬橇(🏊)の鈴(líng )の音が(🏢)聞え(👿)て(🐚)きた。
源吉(jí )達は(😺)、もう雪(xuě )も固まつた(🍢)ので、(🙀)山へ入る時(shí )期だつ(🥥)た(💱)けれども、この(🕓)方が片(piàn )付(🤡)(fù(🚎) )くまで行けな(🐂)か(🔩)つた。それに今で(🥑)は皆(🐫)、そ(🥓)んな(🌨)處でない(👖)、と思(sī )ふ(🤲)ほど、興奮してゐ(🛤)た。石山の家に(🌿)寄(jì(🗿) )り合つて(📭)、色(🗞)々の話をきい(🕝)たりし(📯)て(✌)ゐるうちに、殊に若い百姓(xì(🍝)ng )などは、「地主つて不埓だ!」さ(🎺)う(🙄)いふ理窟(🚩)の根(gēn )據(💷)(jù(🌟) )が分つてくるのが出(😦)てきた。始め「さうかなア」と思つて、フラ(💈)/\した(🛅)氣(qì )持の(⛓)ものが、「野郎(láng )奴(nú )」などと云つて(🔲)き(🎄)た。澤(⛄)(zé )山集(👡)ることがあると、校長先生は、手(shǒ(🤦)u )振(zhè(👼)n )りや、身振り(🤖)までし(✴)て(🌒)、「佐(zuǒ )倉宗五(🕒)郎(⭐)(láng )」や「磔茂左(🛍)衞門(🥖)」な(🔓)どの義民傳(chuá(🐲)n )を話し(👯)てきかせた。それが、處が(🛥)、理窟なしに百(bǎi )姓(xìng )の頑固な(🐤)岩ツころのやうな胸のす(🏑)き間々々から、に(📘)じみ(🍯)入つて(✒)行(🥋)つた。そ(🔡)れか(😾)ら、笑(🛐)談(tán )のや(🐤)う(🐽)に(🐮)、「北海道の宗(⏫)五(🎚)郎」とい(🧜)ふ奴が、何(🔵)處かから一人位(wè(💜)i )は出(🍍)(chū )たつて惡く(🙆)ない(📡)だらうさ、と云(🧥)つ(🔛)た。すると、朴訥(nè )な百姓は、(🌂)眞面目に(🎾)、考(kǎ(🛬)o )へこん(🏑)だ。
何臺も(🍈)何臺(🤯)も過ぎ(🧣)て行つ(🔑)た。誰か(🛴)ゞ源吉の家に言葉をかけ(🛏)てゆくも(⏰)の(💮)があつた(👼)。母親(🐈)は、やうや(🚘)く(💵)戸を(🗒)あけて表(biǎo )へ出て(🈳)みた(🐊)。その時(shí )は丁度(🤫)も(👖)う終りさうで、鈴(👳)木(mù )の石(🎊)(shí )が、母親をみて、「やア、お(💀)婆さ(♊)ん、行え(😆)つてくるど!」と言葉をかけ(🐱)た。
「それ(🤸)どころか!」源吉はさう(🦉)思つてゐ(🤵)た。
「ウン(👠)/\(🤮)」(🤓)といふ(🛶)の(🕘)が(🔡)あつた。「下りろ」「さうだ/\」……
誰も(🍜)なかつた。
(🖤)母親(😘)のせ(📤)きに、お(🍜)芳(🌜)の父が會つ(🦓)たとき、「あれア、もう百姓仕事も(🔸)出(chū )來(lái )ねえ、(🕕)ふ(🎉)にや(💊)け身體にな(🏔)つて歸(🏨)つてきたんし(🛫)、手もま(🍔)ツ白くて(🆙)、(♈)小さ(💘)くなつて……良えい(💌)穀つぶしが(📨)舞えこんだもん(📨)だし。――あつ(🌑)たらご(🌥)とになつて親の罰だべな(🧡)んす。」と云つた。
夜(🦓)になつて、母親(🍰)が、お芳のことを「(🐈)驚いたもんだ。」と云つた。源吉(🔋)(jí )はその時は何時ものむつ(👐)ちりにか(🐌)へつて、飯を食ひ(〽)ながらだまつて(⏪)聞(🌻)いてゐ(🎩)た。
源吉(jí(📋) )はいき(📟)なり――いきなり顏(yán )をなぐられた(🔙)、と思つ(🍓)た。自分の(🈶)體が瞬間(jiān )ゴムマリの(👴)やうに縮まつたのを感じた。
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