一方(fāng )のかわ(🔋)ずに言わせると(📶)、千曲川(chuān )は(㊙)犀(😷)川(chuā(🏄)n )さいかわ(🖋)と(🛐)いっ(😚)しょに(🗞)なって(🍳)からがいい、つま(🖇)り川中(🥄)島から(🤰)下(xià )しものほうがいい(🐌)と言い(🕍)ますし(🌝)、(😭)一方のかわずはまた、臼(🐋)田(tián )うすだあたり(🎻)から上(😦)(shàng )か(📱)みのほうがいいと言いまして、(✴)たがいにそのことを(🏞)争ったので(💩)す。どうあ(🛣)っ(⏳)ても千曲川は川下(xià )が(🍪)い(🔞)いと(😒)一(🌕)方が言えば(🉐)、いや、川(💷)上(➖)(shàng )がいいと(🦅)一方(⛔)が言い(😱)張(zhāng )りま(🕐)した。
玄関からたず(🌵)ねてくる客は表口の格(🗓)子(📗)(zǐ )こう(💆)し(🤜)をあ(🚥)けてはいりまし(⛏)て、(📗)取り次(cì )ぎを頼むの(🔓)ですが、(🛥)その応(yīng )接がわたしのつとめでした。うや(📺)うや(🚍)しく手(🛎)(shǒu )をついて(🗄)おじぎをすること、客の(🕐)名を奥へ(⏸)通すこと、案内する(🚯)こ(🥟)と、茶(chá )を運ぶこと、客のはきも(🕛)のを直(❓)し(📀)てお(📭)くこと(🔓)、それから(📹)庭(tíng )先(🛵)を(🤾)はききよめることなぞ、長い月日の間にはわたしも慣れま(🕠)して(🚃)、それを自分(fèn )のつとめと思(🏧)っ(👥)たばかりでなく、(💡)玄(xuán )関(📚)にすわることを(🔠)いっそ楽しく(📅)思うよう(💪)にも(🗽)なり(🔛)まし(🉑)た。わ(🎇)たしはよくそのせまい小(😺)さなへ(🏪)やで好きな(🥀)本(🐯)を読み(😙)ました。今になって(🥏)みま(😍)すと(🌨)、わた(🏐)しの勉(miǎn )強(qiáng )はほか(💩)のお(🎈)友(🏒)だ(🚜)ちとも違(🎓)いまし(❓)て、こんな玄関番(🌝)が土台(👣)にな(🚐)っ(💛)たかと思います。という(⏪)のは、(🔔)いろい(👨)ろな(🗿)用(yòng )事で(〰)おじ(🥧)さんのところへたずねて(🏈)くる男(nán )や女の客を迎(🚗)(yíng )えたり(❕)送ったり(🍆)するうちに、いくらかずつでも、さまざまな世の中(zhōng )を(🐴)見る(🈵)目があ(🏒)いて行ったばか(🐮)り(🐕)でな(🌬)く、(🚉)わ(🍊)たしたち(👑)と(🛤)はまったく(🚈)教(jiā(⛑)o )育の受(shòu )け方の違った少(shǎ(🚝)o )年や青年、東京の下(👔)町(dīng )あたりに年(nián )季づとめ(🐆)する(🎡)町(dīng )家(➿)の若者、それか(🥀)ら地(🛃)方出の奉(🙈)公(🍬)人(👀)な(🥀)どが気風ののみこめ(❄)るようになっ(📳)たのも、こんな玄関(🉐)番のおか(🍔)げだからで(📳)した。
(🧚)ひど(🕷)いも(🌮)ので(🤔)すね。はげしい風と、砂と(🌿)、やけ石の(🦎)間のような火山(🕘)(shān )のすそにも、住(zhù )めば住ま(♒)われるよ(🥦)うになりますね。まあ、その地大根(gēn )の(🔒)味をかみあてたころ(🌑)から(👂)、わたしの(🛣)小諸時代がほ(😛)んとうに始ま(🏟)ったと言っ(😩)て(🍅)もい(🖨)いのですよ。
一(yī )四 朝(😭)
一四(🍒) 朝
それから、来助老人は(〰)自(😖)(zì(🛳) )作の刀を取り出(chū(😱) )し(😗)てきまして、
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