その時(🧣)わたし(⚽)は生まれて初め(🏘)て(📇)大(🧑)洋を望(wàng )んだ(📶)と言ってもいいほどに思(sī )いま(🕘)した。そればかり(🗂)でな(🦒)く、布施(shī )さんをそそのかしまして、そ(👱)の砂浜(bāng )に着(⤵)(zhe )物(wù )を(⬆)ぬ(🔈)ぎす(🔦)て、二(èr )人して(🚉)寄(💃)せく(😩)る波の間(🥅)を泳(yǒ(🆗)ng )いだこともあ(🕐)ります。そのへんは海水を浴びに(💁)来(💩)るものがよく波にさらわれ(🚿)るところだと言われ(💎)るくらいの岸(🌝)でしたが、しかし(🗻)わ(🏥)たしはた(🍋)だ大洋を望(⛺)むだけに(❎)はまんぞ(🚋)くしませんで(🌟)した。
長い冬のために野菜をたく(🈁)わ(🔇)えるころが来(🕐)(lái )ますと、その(🏋)大(dà )根を洗(xǐ )ってたくあ(⏺)んにつけ(🍤)る(⚪)し(⤴)たくをするのが、(🎳)小諸(〰)こもろ(🥝)へん(👱)での年中(zhōng )行事の一つになっ(📗)ています。わたし(👳)が東京から出(chū )か(♎)けて行っ(🐳)た(✳)初め(🥪)の(🏩)ころには、よくそう思(🚱)いま(🧖)した。この土(🌈)地(🤨)には、こ(🏳)ん(🕯)な(🐨)あわれな大根(gēn )しかでき(🚠)な(🎐)いのかと。一年暮らし(🌫)、二(èr )年暮ら(🐚)しするうち(🧠)に(⛸)、ふしぎ(🔲)にもその堅(🚖)い大根(gēn )でつけたた(🤺)く(🌐)あ(📿)んに(🔱)は、かみし(🔸)めれば(🏫)かみしめ(🗺)るほど、なんとも言われ(☝)ない味が出てきま(🛴)した。上州(zhō(🖐)u )あ(🈸)たりの大根(🕠)なぞはそ(☕)れ(🔫)に比べると、いっそ水くさい(🖐)と思うようになりました。
そんなら(🐑)、自(zì )分の見(💣)て(😑)き(🔔)た地(🈂)方のこと(🎑)を一つ聞いてもらおう(🎆)と、川上へ行(🐶)ってきた(📒)かわ(🛶)ずが言(yán )い出しました(🦅)。信濃しなのの一部(bù )だけ見て、これが山国(guó )全体(🏿)(tǐ )の姿だと思(🖖)われても(👤)こまる(🔱)。そ(🥘)れには、ど(🎱)うして(⭕)も千(⤵)曲川の上流につい(⬇)て、南(🐙)(nán )佐久みな(🏄)みさくの地(🏆)(dì )方(fāng )へはいっ(🚓)てみないとわからないとい(😧)うのが(🎁)、(✒)こ(🚰)のかわずでした。
先(xiān )生(shēng )は(🎌)佐久地方の地(dì )味が水蜜桃すいみつとうに(🎌)適する(😅)と気(🔹)づ(👾)いた最初の(➰)人でし(💿)たろう。そ(🕓)の守山のお百(bǎi )姓か(🌫)ら桃を食べにこいと言われて、わたしも小諸か(🦇)ら出(🥉)かけて行ったことがあります。桃(tá(🆘)o )畑の小(🔗)屋(📔)の(🕒)中で味わった青(💈)い(🦉)桃のうまさは忘れ(🎟)ら(😤)れません(🌾)。あれは大き(🈶)なおかあさんのよ(😧)うな土のふと(🚟)ころに育ち、(😔)豊かな種(zhǒng )の持ち主で、どっさりわたしたちにご(😦)ち(🎂)そう(❎)してくれるようなやつで(🚕)した。
あのつるから(🏙)切(📠)りたて(🤳)の(👔)新(😲)しい色つやのを、どか(🔒)りとそこへ(⌛)置(zhì(🎇) )いた(🗽)時は、だれでも子供のよ(🧖)う(🕶)にうれしい(📫)。新(xīn )しい(⚪)秋の(🧖)みのりですからね。ほか(📕)の家(jiā(🎚) )と同じように、(🕺)姉(zǐ )のところでも(🤾)青い夕(xī )顔を輪切りに(🏞)して、かん(☕)ぴょうに(😴)造るした(🏼)くをしました。まず(🕜)その輪切りにしたやつ(😩)をまないたの上(🧓)に(🏓)のせ(🐟)ます(🈵)。薄くけずった二本(⏫)(bě(🐓)n )の竹(zhú )がまな(🍆)いたの上に(🧕)平(🐤)行に打(dǎ )ちつけてあります。額ひたいつきもまだ(🆒)若々しい薬(yà(🥙)o )方(fāng )くす(🚰)り(🗡)かたの(🐀)若(⛱)者なぞが(🌴)、細(👼)身のほうちょうを片手に(🥗)、腕(🅿)ま(🕡)くりで、(🙂)その(👗)まないたの前にすわ(😦)ったところは絵にしても見たいほどさわ(👛)やか(🈲)なもので(🧦)す。ほ(🔅)うちょ(🎷)うが順(😥)に動いて、輪(lún )切(🤩)りにされた夕顔が二本(běn )の竹の間をすべって(🤡)行き(🏑)ま(🖤)すと、(🏎)そこから生のままのかんぴょうが(♐)生(shēng )まれ(🤝)てきます(🏠)。どうかすると(🔵)五(wǔ )六尺あ(♉)まりもあるよ(🖇)う(🈂)な長い(📛)長いやつも生(🥡)まれてきます。それを日(🎒)にあ(😘)て風にか(📨)わかしてかんぴ(🙅)ょう(🆚)に造りあげるのです。田(tián )園(🖱)の(🔢)ふぜいはそんなところにも深いもの(🛩)があ(👨)りまし(💟)た。
そこまで行(háng )き(🚾)ますと、ちょうちん(🍀)をつけて出迎え(🔖)てくれる(👛)人(😫)に会いました。声(🥔)をかけて(🐪)みると(💌)、以前にわ(🗝)が家へ出入りをしていた(🔈)男の一人です。そ(📞)して、わたしの荷物(✈)を持とうと言ってくれ(🙋)るの(🏍)です。もともとわが家の先(🐼)(xiān )祖はこ(🌐)の地(🛳)方(🎯)のた(🕴)め(🐼)に働い(😯)た人たちで(🎆)、村も(🔛)先祖が開き、寺(sì(👄) )も先祖が建てたというくら(👕)いで(👯)すから、そうい(🏼)う(✍)古くからの気(🔖)風が伝わって(🥪)いて、(🌳)な(🔵)ん(🛩)に(💽)も土(tǔ )地の(〰)た(🕞)めに尽くしたこ(✏)とのない一書生まで(💖)が(🦍)こんな出迎(🥪)えを受(👛)け(🏺)ること(🎾)さ(🏃)え自(zì(🍫) )分に(🔠)は過ぎ(😬)たことのように思いまし(🌂)た(💃)。わたしは(🐝)足(🗞)を(🛰)ふるさとに踏み入れたばかりで、ま(✔)だそんな父の(😹)時(👋)代(dà(🏧)i )というものが根(🚛)深(🔮)く残っ(🎻)ていること(⬇)をも思(😄)いました。
たいとさけ(👣)が(🚒)そ(🛥)ろって出かけ(🤡)るとこ(🧛)ろでし(⚫)た(♌)。さけは(🚏)白(💔)っぽ(🕣)い腹(🐓)掛(guà )けに(🍻)身を(💆)かため、たいは赤(chì )いは(📥)ち巻(quàn )き(😌)をしていました。
四 呉く(🏻)み子さん
ビデオ このサイトは2025-03-12 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025