母親はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\云つた。
(📺)次は、四十位(🌺)の百姓で、(⌛)壇に上ると、(➡)いきな(🈶)り手をふり※(😯)(「廴+(🥏)囘(👼)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしなが(🚑)ら、醉つた眼を皆の方へすえ(🎥)て(🤱)「俺達は(🏋)……」とか「そこで(⏩)以て、(⛴)故(gù )に(🏑)……」とか「そし(🛳)て須く……(❇)」「しなけれ(➖)ばならないんで(📜)あり(🦌)ます。」そんな(🕖)ことばか(🏍)り云(🥡)つた。ぐでん/\(🗳)に醉拂(fú )つ(🎺)てゐた。皆が笑つ(🦀)た。誰(😚)か(🕺)ゞ、そ(🕘)ん(👌)な奴は下ろせ、とか、下りろ(🏩)とか叫ん(🍊)だ。その百(bǎ(📬)i )姓は、臺(tái )の上で見(🎚)得(dé )を切(qiē )つ(🆚)てみせ(🍊)ると、身(🆔)體をフ(🚋)ラつか(👔)せながら壇を下り(❄)た。も(🍇)と旅(⚪)役(yì )者(🥈)に入つてゐたことがある男(🙄)(nán )で、(👵)醉(zuì )拂ふと(🚹)、昔の型物(📑)の眞似をするので、皆んな知(zhī )つてゐた。
この斷定(🎞)的な(🥊)調(🐜)(dià(🏉)o )子が、皆の氣持を、またグツと前へ突き(🛹)出した(🔜)。
由が裏(🤐)口へ出(🐏)て行つた。戸(😚)(hù )を(🏾)開けた(🔗)拍(🕞)(pāi )子に、いきな(🥀)り雪(xuě )が吹きこ(🏷)ん(📞)でき(🖖)た。源吉はまだひ(♓)しや(♑)くを、(🔐)口(kǒu )の(👽)高(gā(🏷)o )さにもつたまゝ、(🔦)うつ(🏼)ろな眼をして立(lì )つ(😅)てゐた。
(🐽)源吉(jí )は口のな(🐯)かで、煮(🍼)え切(🥣)らない返事をして、外へ出(🔅)た(💀)。
その朝、まだ薄(🚗)暗(àn )いう(✈)ち(♑)に、村の百(bǎ(😨)i )姓(🔠)は(川向(🥖)ひの百姓も)馬橇に雜(zá )穀類(🎆)を積(jī )んだ。
誰(shuí )か後(hò(💅)u )で野生(🥜)的(🤐)な太々しい聲(👸)で叫(jià(🏝)o )ん(🚰)だ(🐪)。さういふ瞬間で(🐽)あつ(⏯)たので皆はそ(😿)の方(💪)を見た(👒)。――源吉だつた。
母(mǔ )親は床を三つ敷(🏋)いた。
またやかましくなつ(😻)た。地主(zhǔ )のこと(🐡)を惡く云ふものや、それ(🏦)を(🐖)然し何處かで擁(yōng )護(💮)してゐ(😝)るものや、さういふのが、(🐳)お互(hù )に(📪)ブツ/(🌝)\云ひ合つ(🕙)た。中に(🦒)は、ブツ(🥓)キラ棒(🎾)(bà(🕣)ng )に(💘)興(🍗)奮して、※(「廴+囘(🚷)」、第4水準(⏩)2-12-11)はらない口で、吃(🐂)りながら(🎚)しやべる(🥒)もの(📎)もあつた(👑)。が、さ(🤑)ういふやうに色(😂)々のこと(✊)を云ひ(👣)ながら、然(rán )し(🤴)「(🍈)どうする」(💍)と(🕚)いふ(🧥)ことになると百姓(xìng )達(🐍)は、ちつと(🍬)も分つてゐな(👏)いやうに見えた。石山は(🏌)壇(🦖)(tán )上に立つたきりで、だま(🥉)つ(📀)て皆のしやべ(💣)るの(🛎)を聞いてゐた(🗑)。石山は、皆の(📏)一(yī )番後の板壁に(🔚)、先生(shē(🐢)ng )が寄(jì )りかゝ(🎅)つてゐ(🍐)る(🖲)のを見(🐻)た。それか(🆓)ら少し離れ(🎶)た窓(chuā(🚝)ng )際(🏚)に、源吉が腕をくんで、が(😜)つしり立つてゐ(🤽)る(📅)のを知つた。皆の眞中頃にゐ(🍎)て、(🚟)何(🏜)か腕を振(😓)つてしきりにし(🎅)やべつてゐる片岡(👨)といふ百姓は、此前、地主(⛏)のお孃(🦌)さんが遊びに來たとき、石狩川(chuān )に(🐮)落ちた、その(🛤)時それを助けに飛込んで、(🍖)自分(fèn )で半分(💜)死ぬ目に會つた男(💫)だつた。が、大部分(fèn )の百姓は(😮)、ポカーン(🍗)と口をあい(🤟)て(👹)、誰(shuí )か(🌕)云ふのを、(💑)代る(🚀)代り、聞き惚(🤳)れてゐた(👗)。
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