(✖)まだ(🤴)年若(ruò )なころに、わた(✈)しも諸(📋)(zhū )国(🗜)の旅(lǚ )に出た(🎐)こと(🥓)が(🥧)あります。今のよう(🈂)に乗り物(wù(🌆) )もそう便利な時世ではなく(🥍)、汽車(💗)で行かれないところはわ(🔀)らじがけで(🐟)、毎(🍹)日七(🍩)里ぐらいの道を歩きました。そのうち(📞)に、だ(😹)いぶくたぶれて(🚀)きた(💡)もの(🛁)ですから(🐾)、しばらく石山(🔁)の茶丈(💳)ちゃじょうというところ(🎫)を借り(🤲)旅の足(😾)を(❎)休めま(🈷)し(👵)た。そのへんのことをすこしお話ししてみれば、近江の(💦)石山は古い(💛)歴史(🤖)のあるところ(🥐)でし(🎐)て、国分山(🎉)こくぶ(🌐)やまをうしろ(🚘)に(🍢)し(✉)、湖水(💩)のながめも(🛣)前にひ(🌤)ら(🚓)けていまし(🚶)て(🙄)、大きな巌石がん(♋)せきの間(🕘)に名高いお寺(🗓)が建ててあるのです。茶丈とは、この(🍍)お寺の門(🎡)前にあ(🤶)りまして、以前には参詣(yì )さん(🔠)けいに集(🐦)まって来る(🏢)諸(zhū(🍤) )国(🗡)の人たちのためお茶の接待をしたところだそうですが、わ(🏤)たしが行った時分は(🍔)も(🔒)う(🖍)お(🐉)茶(🏻)(chá )の接待(dài )もすたれて、た(🕡)だ大きな古い茶(👚)が(🍊)まだけ(🛁)が(🏔)残っていました。
小(🦑)諸(🛣)こもろ(🖐)の(🐃)竹の子は、鴇(bǎ(⏸)o )窪(⏪)(wā )ときくぼとい(😑)う(🥥)近在きん(🥈)ざいのほうから(😨)くる(❓)わら(🎄)びを見て笑いだしました。小(🕌)諸(🐷)にはこんもりとした竹の林と(🤗)言える(🚤)ほどのものはほとんど見(jiàn )当たりません。真(zhēn )竹まだけ、(🥠)孟(👠)宗もう(🚡)そうの類は、この(🛡)地方(fāng )には(🥈)十分に成長しません。でも、細い竹のやぶが(🏺)ありまして、春(♓)先にはそこから細い竹(zhú )の子が頭を(📜)持ち上げ(📚)ます。
「(🖋)お前さんもたっしゃでし(🕡)た(💼)か。」
そ(🥙)ん(🍔)なこと(🕘)を(🕣)半分ひ(💂)とりごとのようにしながら、白鞘(qiào )しらさ(🅰)やをぬいて(📏)見(🔎)せました。におい(🚝)と言ってい(🎾)いか(📆)、ひ(🌏)びきと言っていいか、わたしにはそ(🥠)の(⤵)刀(🐹)(dāo )を形容(🎷)すること(🥠)も(🙆)できませ(👤)んが、見ているうちにこち(⬇)ら(📩)の(🗿)心(xīn )が澄(chéng )んで(💜)くるような(📞)作で、ことに(🦂)力をこめて鍛(🔴)えて(🤢)あ(🐻)るその刀の重(🛥)(chóng )さ(🐻)には(🎲)おどろか(🛋)されま(🔍)した。来助老(👣)人はその年になっ(📅)ても、物を(🥚)学ぶ心(xīn )の衰(👟)えない人(📷)とみえ、刀鍛冶とは(🚎)言いながら(🌱)『輿地志略(luè )よちし(🍑)りゃく』のような地理書をそばに置いて、(🎮)世界のことを知(📖)(zhī )ろうと(🎗)しているところも(🚢)ありました。老年(nián )になっても(🚃)こんな人もあるかと、そ(🔜)うわた(🗃)しは(🥕)思(🍾)いま(🐀)した。
わた(🔢)しの郷里では、て(🈷)いねいに人のこ(👅)と(🎦)を(🏰)呼ぶ(🦃)には(📪)「(🦐)お前(📷)さま」(🚬)、自分のことはだれに(🛹)向かっても「おれ」です。そこで、(👑)かしどりは(💔)こと(💾)ばをつづけて(🥑)、(👱)次のよ(🚶)うに語りました。「(✍)ごらんの(💯)とお(🌍)り、先年の大(dà )火(🔁)で村も焼(🏭)け(➗)ま(😙)した(🕊)。お前さま(🤷)の(🦓)生まれた古(🎣)い(🏪)屋敷のあとも、今は桑(sā(🚠)ng )畑です。あ(🙉)の桑畑からは(🎙)、たった三つだけ焼(shāo )け残(🗣)った物(🌕)(wù )が出てきました。一つ(💲)は古い鏡、一(🏴)つはお前さまが(🆎)おとう(💍)さまの(🈁)石(shí )の印、もう一つはおとうさまの部屋(📆)(wū(🏨) )の前(qián )にあっ(💲)たぼた(👃)んの(😲)根から吹(🚊)き(🌥)出した(🌳)芽(🗡)。ほ(🧥)んとに――あの古い鏡も大や(📅)けどサ。そんなわけで、さっ(🥄)そく普請のできた家もあり、かりの住まいにがま(➿)んしているもの(😫)もあ(📶)り(🎦)ますよ。なんに(✨)してもあの大(⏰)火のあ(🐥)とですからね(🕓)。あ(🌮)れか(🏮)ら村も変(⛓)りま(🔡)した。まあ、今だ(🦂)にむ(📀)かしを恋しがっ(🧢)て、(🆔)ふるさとのふとこ(⏭)ろにすがりついている手あいもな(⏰)いではあ(📒)りませんが、しか(🌥)しも(🕢)うそんな時(shí )では(🕊)なく(🚟)なりました(🙌)。お(🗼)乳の出もしな(🧙)いちぶさを(⏲)しゃぶっているようなこ(🦗)とは(🌌)だ(💲)めで、早く(✉)気(🌷)(qì )のついた村の者(🔏)は皆(💒)(jiē )この焼(💙)け跡(jì )か(🚬)らたち(⏰)上がろ(🔹)うとしていま(⛰)す。そうです。この災難のどん(🐿)底(dǐ )か(🐆)ら(🆔)で(🔴)す。神(shén )坂村み(🥖)さ(🍺)かむ(🌱)らも今(🙉)は建(🆑)て(🕯)直るさいちゅ(🤫)うです(🐲)よ。」(🏴)
そういえ(🌅)ば、木の芽(yá )が田楽(🤲)になり、(🤝)竹(🏼)の子(zǐ )がすしになり、よもぎがも(🤓)ちになるこ(🍗)ろは、そこ(📱)い(🏘)らはもう(🕡)桃(⚾)や(🕹)すももの花(huā )でいっ(🎫)ぱいです(🕴)。
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