だん/\百姓(xìng )達(👯)は本氣になつた。
「地(dì )主の(🤮)野(🚴)郎、下手な(🤨)ごとしたら、袋(🎭)たゝきだ。」さう、大聲で源吉(🎫)(jí )に云つた。そして、さういふ氣勢(🦂)が、云は(👉)ず語ら(🐹)ず、皆の氣持を横(〽)に、(🌮)太く強く一本に結(😅)びつけてゐた。若し、彼等の(👘)前に何(🏛)(hé )か邪(🚎)魔(🗄)も(🕺)のが出た(🦃)とし(🅾)たら(🚪)、それが(🏫)ど(🚴)ん(🛴)なものであらうと、騎兵(🐩)の一隊が(⛰)敵陣(👎)の眞只中に飛び込(📲)んで(🎣)、(🤗)馬(mǎ )の(🌼)蹄で縱横に(🍗)蹴ちら(🧒)すやうに、一氣にやつつ(🕖)けたかも知(🔒)れない。―(🖕)―それは、(🤵)誇張なくさうだつた。
工(🛀)(gō(🕞)ng )場(chǎ(😧)ng )が、(😩)大(dà )き(👸)な機(jī )械(xiè )の※(💎)(「(🈺)廴+囘(🐧)(huí(🛡) )」(🚌)、第4水準(zhǔn )2-12-11)る音で、グアン/\してゐ(🕐)る。始めの(🔇)一週間位(💍)は、家に歸つて(㊗)も、頭も、耳も工場(🎳)にゐるときと同じやうに、グ(⛽)アン/\(⬅)して、新聞(🚶)一枚(mé(🍪)i )も讀めな(⏱)くなつてしまつ(🐺)た。俺は、このまゝ馬鹿(🍏)になつ(👷)て行くのかと(👂)思つた。
とこ(🦒)ろが、その連中のうち(🔫)の(♿)誰(🏸)か(🕘)ゞ眼をつけてゐ(📒)る娘の家へ行つて(🛺)、その娘のゐる(🐋)ところで、い(👰)きなり、「碌でなし奴等(🏐)!」と(🎞)怒鳴られて、がつ(🌔)か(😎)りす(😪)るも(🛰)のがあつ(🏻)た。又(yòu )、逆に、そんな娘の(👒)ゐるところへは、その用事にかこつけ(🚧)て、上り端(🕎)に腰を下して(📚)、別(🤟)な話を長々して喜ん(🚶)だのもゐた。――(🗯)そして然し(📯)、と(🔎)にか(💳)く、皆(jiē )ヘト/\になつて、石山の家へ歸つて(❌)きた。
君(🆘)の(😦)妹(mèi )も、札幌に出(🎡)(chū )て(💾)きたことを(👞)愚(yú )痴(chī )つてゐ(🏑)る、俺(ǎn )は君(🥊)の妹を女(nǚ )給にだけはしたくないと思つて、今、何(hé )處かへ奉公させてやりたいと思(sī(❣) )つ(🥐)て(📊)ゐる。
差配(pèi )に(👩)掛合つても結局駄目だとい(🤦)ふこ(👾)とが分(fèn )り、そこ(🚱)へ(🔴)もつて行(🚨)(háng )つて(📴)差配のとつ(🍃)た傲(ào )慢な(🍌)態度の(🎃)ことか(🈴)ら、カツ(✈)! と(🏌)した(👂)元氣で、す(🛬)ぐ地主に(🙆)掛け合ふことに、(🍺)手はず(👕)がきめら(🥧)れてしまつ(💾)た。校長先(xiān )生(🍁)の「北海道(🐛)の宗五郎(🌽)」が時機を得て(🎈)、(🐎)三人(🔠)も、その(📖)大(💵)(dà(🤒) )きな役目を引き受(🌋)(shòu )けるものが百(💲)姓の中か(🎀)ら出(👄)た程だつた。
(🧓)源(yuán )吉は、(🎃)芋(yù )を喰ひ(🚍)あき(🗑)ると、火箸をもつた(🏒)まゝ、爐の中(zhōng )を(🔪)見(🎤)て(🗡)ゐた(🆘)。火(huǒ )箸で、(🚔)火(huǒ(🕍) )の(🥃)オキを色々に、ならべてみ(🚗)たり、崩(🚬)してみ(💒)たり、し(🤙)ばらくさ(🛀)うしてゐた(⏬)。
(📚)やがて、馬(🍃)車が一齊に動き(🛢)出(chū )した。鈴の(🖕)音(🔶)が、空氣(🛸)でもそのまゝ(👅)凍え(🐏)る(🐑)やうな(❄)寒(hán )い空に、朗かに、しかし(🔬)それだけブルツと(🚝)する(🌀)ほど寒(💃)(hán )さ(📪)うにひ(💳)ゞ(🏥)きわたつた。そ(🥥)れ(🧠)に(🐁)百姓(💤)の馬をしかる(🌦)聲(shēng )や、革でぴ(🐉)しり/\打(🌯)つ音や、(📱)馬の(🌘)いなゝきな(😲)どが、何(😢)か物々(🕤)しい、生々(⏯)し(📍)た、大きな事が今(🗞)起ら(🐝)う(🌞)として(🎯)ゐる(📰)やうに聞えてきた。
その(🎑)ために、一時とまつた馬(mǎ(🌎) )橇(✳)が、又順に動き出(chū )した。その踏切を越(🔁)すと、今(jī(🗽)n )度は鐵(🈚)道線路に添つ(🍂)て(✉)つ(🕙)いてゐる道を七、(🕎)八丁行けば、それで町(dī(❕)ng )には(🛍)入れた。「さあ、愈※(二(èr )の(🛠)字点、(💅)1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🚁)。」(👨)さ(👼)ういふ(📈)のが、(📨)前(qián )から順次(cì(⛲) )に皆(🙏)に(🙍)傳つてき(💜)た。
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