一(🤶)一 松風
あのつるから切りたての新(🖱)しい色つやのを(🈂)、(🍶)どかりとそこへ置いた時は、だれ(🌒)でも子(zǐ(🤜) )供のよう(🅱)にうれしい。新(👚)しい秋のみ(🛀)のり(🙆)ですからね。ほかの家と同じよ(🅾)う(🥚)に、姉のとこ(🕹)ろでも青い夕顔を輪切りにして、か(🚈)んぴ(✡)ょ(🏉)うに造(zào )るしたくを(☝)しました。まず(🥎)その輪切りにしたやつ(❤)をまないたの上(🚞)にのせます。薄くけずった二本(🥝)の竹がま(💞)ないたの上に平行(🥩)(há(🌧)ng )に打(dǎ )ち(🧣)つけて(🔈)あ(🗑)ります。額ひたいつき(🕦)もまだ若々しい薬方く(📔)す(🦃)り(😰)かたの若者(✴)な(👵)ぞが、細身のほ(📴)う(🈵)ちょうを片(🐶)手に、腕まくりで、(🕟)そ(❓)のまないた(🍱)の前(qián )に(👧)す(🗞)わった(🎦)ところは絵(guì )にし(😛)て(🔈)も見たいほどさわやか(📤)なものです(🐟)。ほうちょうが順に動いて、輪切り(💍)にさ(🌯)れた夕(xī )顔(yá )が(📜)二(èr )本の竹(😇)の(🎮)間を(🧦)す(😚)べって行き(🔹)ますと(🆕)、そこか(👮)ら生のままのかん(🏉)ぴょうが(🎬)生まれ(😲)てきます。どうかすると五(🖖)(wǔ )六(🔭)尺(chǐ )あまりもある(💆)ような長い長(zhǎng )い(🏭)や(🕚)つも生(shēng )ま(👇)れてき(🗒)ます。それを(🍔)日(📆)にあて風にかわかしてかんぴょ(🤝)う(🚀)に造りあ(🍖)げるのです。田園のふ(🏰)ぜいはそんなとこ(🗝)ろにも深いものがありました。
幼(🈵)い時分から(👵)わ(🍵)たし(😦)の好(🍁)(hǎo )きな恵那山えなさん(☝)は(📿)、もう一度自分を(🏔)迎(yíng )えてくれ(🅱)る(💠)よう(📲)に見(jiàn )えました。あ(🙌)の山の(🐸)ふもとにある村をよく見たら(👔)、何(🦎)ほどの(🌄)も(🏘)のが生き返っ(🈷)てき(🎹)ているか(🧖)知れないとは思いましたが、わたし(🤦)も仙(🏗)台せ(🚛)ん(📥)だ(🌠)い(👽)のほうに学(xué )校のつとめをひかえていて、古いなじみの(🈴)あ(🧥)る家(jiā(🍪) )々をた(🍂)ずね(🍆)る時(🀄)もそ(🤧)うありませんでした。乳母とし(🗿)てわた(🍂)しを抱いたりおぶったりし(📩)てくれたお雛(🛡)ひ(🌶)なも、伊那(💋)いなの(🍟)ほう(🤲)へ行っ(📐)て暮らし(🌮)ているとやらで、(🎈)もは(📃)や村にもい(🛅)ませんでした(🔔)。先年の村の大火(⛰)(huǒ )にあっ(🌖)たわが(🎏)家の古(🔎)(gǔ )い屋敷で惜しいと思わ(🕯)れる(🌮)のは、裏(🛂)の(🌫)土蔵(🍥)の焼(shā(🛂)o )け落(⛳)ちたことで(🚹)した(👈)。あ(🧀)の土蔵の二階は全(👛)部(😃)が書物(🔒)庫し(🌮)ょもつ(⏱)ぐらで、(🍕)木曾谷き(📣)そだ(🌚)にの歴(lì )史を(🔺)語(yǔ )る古文書や、(🏚)じじ(🥦)ののこした写本や、父が一生(shēng )か(🗾)かって集めておいた(🍱)和(🍅)書漢書の類はことごと(🆘)く失(shī )われたのですから。
も(🏹)と(⛷)より、木曾(céng )山の熊くまの胆いに目(mù )をつ(💵)けて、それを土台に製(👺)(zhì(🙁) )薬の業を思い立ったの(🎪)は、橘(jú )翁さ(♐)ま(🌗)あってのことです。しかし、姉(💃)の家の薬をこれまでにひろめ、先祖(zǔ )伝来のしごとを築(⬛)(zhù(👈) )き上(🛐)げた(📓)のは、何(hé )代(dài )も(🚀)か(💝)かっ(🌃)た行商の力に(🌻)よるこ(📶)とが多(duō )い(👄)のです。
『小公子』の訳者として知られ(🎋)た若(🔜)松賤子わかまつ(🕝)しずこさんが(👣)なく(💿)な(➕)り(🐹)まして、そのなきがらが(🎬)墓地のほうに送(🍹)られた日(📃)の(🐑)こ(🔢)とでした(😯)。
一(Ⓜ)方の(🍊)かわずに言わせると(🕖)、千(🏊)曲川(chuān )は犀(xī )川さいかわといっしょにな(🚰)っ(🎺)てから(💆)がいい、つまり(🐍)川中(🗓)島(☝)(dǎo )から下しものほ(🎼)う(🏈)が(🥦)いいと(🌁)言いますし、一(🥉)方のかわずはまた、臼(jiù )田うすだあたりから(🔉)上(shà(🛋)ng )かみの(📗)ほうが(🐀)いい(🎳)と(🔉)言いまして(⚓)、(🐕)たがい(🚁)にその(📟)こ(🥍)とを争ったのです。どうあっても千曲(🏉)川(chuān )は川下(🚎)(xià )がいいと一方(fāng )が言えば、いや、川上が(⏩)いいと一(♏)方(🕛)(fāng )が(🌼)言(🈯)い張り(🆖)ました。
皆さん(🚻)にも(💲)前にお話(🚘)ししたように、母(mǔ )がなくなりました時、わ(🛥)たしは郷(🌚)里の神坂(🥀)村みさかむら(🎬)のほうで、久しぶりの(🏓)姉(🔇)(zǐ )と落ち合(hé )い、(♉)その葬式を済(jǐ )まし、父の墓(mù )をもともどもとむらいまし(🐖)て、その帰りには(😤)木曾福島ま(🐸)で(🧣)姉とい(🔧)っ(🛠)しょで(📽)した(👸)。神坂(bǎn )村(cū(🔛)n )から木(🌍)曾(🆙)福(fú )島の町まで十(shí )二里です。木曾路きそじの(🍚)深いところです(💆)。その時(⬜)(shí )は、ほかに連(lián )れもありまし(🚳)たが、なにしろ山(🐧)坂(bǎn )は多(⛸)し、(🤥)木曾川きそがわづたい(🤑)の道を女(nǚ(👉) )の足(🍭)(zú )では(🌝)そう(🐙)はかど(🔛)らないもので(🗡)すから(🤡)、途(🛐)中(zhōng )二(📕)晩も泊(📆)(bó )まりました(🍪)。しかし、こ(👔)の道は楽(lè )しく、それまで遠いところにいた姉が(📄)にわかに近く思われて(🎌)きました。そう(🎀)申し(😊)てはな(🤱)んですが、わたしたちの母の(🖍)死(sǐ )が、こ(🈴)んな姉(🐆)弟き(🏩)ょうだいのも(🚞)のを近く思(🥕)わせるようにした(😍)ので(🥙)す。
竹の(🚎)子がわ(🏾)らびに言(🛤)うには、ど(🙈)うし(🏞)て(🦈)お前(😩)(qián )さんたち(♑)は(📧)そん(👡)なに皆、(⚓)首(💜)(shǒu )をか(⛱)しげ(🛳)ながら出てく(🥡)るのか(🥒)。わたし(🤯)を(🌱)ご(🈂)らん、この(🔬)とお(⛹)り(🌐)わたし(💽)はひと息に延びて行き(💘)ます。な(🕵)るべ(🔺)くまっす(🐮)ぐ(🚊)に、(🐕)そ(👽)れがわ(🎤)たしたちの親(qīn )竹か(🛐)ら教え(💱)られたことで(🍰)す。
そ(🎛)こ(💷)まで行きますと、ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会(huì(🐧) )い(🍦)ま(🎍)した。声(shēng )をかけ(📇)て(🔯)みると、以前にわが家へ出入(🙃)りをし(⤵)ていた男(🤵)の一(📬)人(⛩)です。そ(😡)して、わたし(🗣)の(✂)荷物を持(chí )とうと言ってくれ(🚽)るので(🧐)す。も(🚵)ともと(♓)わが家(jiā )の先祖はこ(🏩)の地方(fāng )のた(🐽)めに働(dòng )いた人(🌩)たちで(⛄)、村(cūn )も先祖が開き、寺(🌆)(sì(🐪) )も先祖(zǔ )が建てた(🆒)というくらいですか(🍳)ら(😹)、そういう古(gǔ )くからの気風が伝わ(😳)っ(🏌)てい(🎒)て、なんにも土地の(🕠)ため(👜)に尽(🕧)くしたことのない一書(👶)生(🍡)(shēng )ま(🏈)でがこん(🐫)な出迎えを(😅)受けることさえ自分に(🀄)は(🎖)過ぎたことのよ(🐚)う(✔)に思いました。わた(🏨)し(🌫)は(🎰)足(🐣)をふるさ(🐓)とに踏み入れた(⛰)ば(🌋)かりで、(📸)まだそ(😕)んな(🍴)父の時代(🤾)というものが根深く(🏆)残っ(😴)てい(📧)るこ(🕡)と(👁)をも思いました。
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