「(🆚)私(sī )はまだ色事を好(hǎo )むほど徳(🌖)を好む者を見たことがない。」
子(zǐ(🔸) )貢が(🧐)先師にいった。――
「私は、君子という(😀)も(🥚)のは仲(🚂)(zhòng )間ぼめはしないもの(🍅)だと聞(🤢)いていますが、やはり君(🔘)子(♍)にもそれ(👪)が(🛌)ありましょうか(🍤)。と申しま(🌏)すのは、(🐤)昭(✂)公(🙃)は(👇)呉ごから(🙂)妃(🏆)きさ(🖇)きを(🌮)迎え(🏒)られ、(⛔)その方がご自分(fèn )と同性(xìng )なために、ごまかして(🚡)呉孟子ごもう(🎖)しと(😏)呼(hū )んでおられ(🍰)る(👖)のです。も(📽)しそれでも(🅿)昭(🏆)公が(😸)礼を知った(🎪)方だといえ(💵)ますな(🕔)ら、世(🌠)の中に誰か(🌩)礼(lǐ )を知らないものがあ(⛓)り(🕋)まし(🤢)ょ(🐣)う。」
二九(jiǔ )(一(📐)(yī )七六(🍘))
「篤く信じ(🛋)て学(xué(🦎) )問を愛せよ。生死を(🐪)かけて道を育てよ。乱(🔞)れるきざしのある国に(🤤)は入(🕋)らぬがよい。すでに乱(luàn )れた国(guó )には止(😱)まらぬが(💶)よい(👜)。天下に道が行われている時には(🌳)、出(chū )でて働け。道がすた(🃏)れてい(💫)る時には、(🥕)退(tuì )いて身を守(👣)れ。国(guó )に(🔍)道(dào )が(🤮)行われ(🌠)ていて、(🚸)貧(🎆)賎であ(🦔)るのは(❇)恥(🤵)だ(🥛)。国に(🤴)道が行(🏦)われないで(♒)、富貴で(🏃)あるのも(🌩)恥(👮)だ。」(💲)
す(😂)ると、公西華(huá(🔬) )こ(🚠)うせいか(🐮)がいった。――
○(🚧) 泰伯(bó )==(🎺)周の大(dà(🚲) )王(たいおう)の長子で、仲雍(ち(🌗)ゆうよ(🗼)う)(🕤)季歴(lì )(き(🌟)れき)の二弟があつ(📄)たが、(🙇)季歴(🌰)の子昌(🛂)(し(🐞)よう)がすぐれた(🧟)人物だ(🕴)つたの(🎴)で、大(🧀)王は位(⌚)を末子季(jì )歴に譲つて昌に及(😯)ぼし(🚙)たい(⏺)と思つた。泰伯(bó )は父の意(🧐)志を察し、弟の仲雍と共(gò(🎦)ng )に国(guó )を去(😳)つ(🥎)て(💈)南方に(⬜)かくれた。それが極(♑)めて隱(yǐn )微の間に(🎮)行われた(👜)の(😞)で、人民はその噂さえすることが(💶)なかつたのである。昌は後の文王(🦃)(wá(🍌)ng )、(🍇)その(🦒)子発(はつ)(♏)が武(wǔ )王である。
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