漫画《ポルノハブ 退会》2行目ライン
ポルノハブ 退会あらすじ
その道に(🛋)つい(🏆)て(🗜)南へさして行(háng )くと、臼(jiù )田の町(☔)(dīng )へ出る。臼田に稲荷山いなりやま公園とい(📫)うところがあって(❌)、公園前の橋のたもとあた(🕗)り(❓)から望ん(🏡)だ千(🧞)(qiān )曲川のなが(🏣)め(🚻)は実にいい。あれから八つ(📔)が岳たけ(🏉)山脈のふもと(🍭)へかけて(🐦)、南佐久の谷が目の前にひらけ(🐳)ています。千(💮)曲(qǔ )川はその(🗺)谷を(🏾)流(🌽)(liú(👋) )れる大河で、(🗳)岸に(🏂)住む(🤰)人たちの風俗やことばのなまりも川下とは(🍑)いくらか違うようです。岸(😣)をさかのぼるにつれ(😳)て、馬流まながしあたり(🏰)からは(⚪)、さす(📎)がの大河も谿(💳)流けい(🛢)りゅう(🚠)の(🚈)勢(🆒)(shì )い(📰)に変るの(📹)ですが、川(🈳)(chuān )の中心(🌴)(xīn )が(😜)右岸のほうへ(✏)ひどくか(📐)しいでいるために、左(zuǒ )岸(🤰)に(📜)は(🕷)川底が(📙)あらわれ、砂は盛(🎾)り(🎻)上(shàng )がり、川上から押(yā )し流され(🖨)た(🚋)大石が埋まっ(🚄)て、ところど(🏉)こ(🔥)ろにかわやなぎ、あ(🆕)し(💗)の(😤)くさむ(🔜)らなどが茂っ(🕣)ています。右(🥘)岸に見られる(🈳)のは、かえで、かば(😪)、な(🗿)ら、うるしの類です。甲州(🏽)街道はそ(💂)のか(🙋)げにあるのです。し(🧠)んぼうのい(💟)い越後(🕙)えち(🔮)ご(🐂)の商(🕓)人(rén )は昔(xī )からそこを往復し(🔈)たと(💁)聞(wén )き(🏮)ます。直江津なおえ(🍫)つから来る塩(yán )ざかな(🖥)の(🌏)荷がそんな山(shān )地まで(🎩)深(🖕)入り(🎴)したのも、(👭)もっぱらその街道を千曲川について、さかのぼったものだそうです(🌇)。
(🍴)そ(🐘)の(🧔)時(shí )です。わたし(🚻)は(🖤)がけのわ(🍜)きにおっこち(🧑)ている小(xiǎ(💼)o )石を拾いあげ、それを谷(👕)底(♌)の(💂)ほ(🥎)うへ(😌)投げて(🥪)みて、う(🚔)らな(🔳)いごとを試みようと(🥉)しました。まだ(🥓)わたしも若かったもので(🥃)すから、(🥇)もしその小石(shí )が川の水(🎂)(shuǐ )にとどいたら、(😙)自分でこうときめておいた(🎃)前途の目(🥐)(mù )じるしを変(🙆)えずに(🥪)進もう、もしまたその小石(shí )がとどかなかった(🍹)ら、自(zì(📍) )分の(🍻)畑に(🤙)は(🍼)ない(💳)ものと思(sī )って、好きな道もあきら(⚾)めよう、そ(🐅)んなふう(🐎)に思(❤)い迷ったのです。ところが、どうでしょう、わたしの投げ(🤸)てみた小石は、(📃)一つは川の手(shǒu )前に(🎒)落ち、一(yī(⏰) )つは川(chuā(🔆)n )の中に(⬛)落(luò )ち(🥎)て、自分ながらどうして(🌶)いいかわから(🍷)な(🐟)かったこともありましたよ。
吉村(🏖)(cū(❔)n )のおじさんは交(🐔)際の広(guǎ(😋)ng )い人(rén )でしたから、いろ(😾)い(🦂)ろ(👊)な客がおじ(😅)さん(👋)の家(📺)へたずねてきましたが、その中(🛥)でも玄関から(⏭)はいっ(🚍)てく(🔪)る人と、勝手(shǒu )口(kǒu )からは(🔒)い(🎎)ってく(😠)る人(rén )とありまし(😵)た。勝手口からたずね(🌀)てくる(🧤)のは、おもに内わの(🐴)人(🧙)か(💘)、(🥉)前(qián )だれがけ(👰)に角帯をしめた日本橋(qiáo )大(dà )伝馬町おおで(🦅)んまちょう(🔈)へんの大店(diàn )おお(🖐)だなの若(🍉)者(😫)か(🏝)、(🍑)芝(📡)居の替り目ごと(🐗)に新番(🧕)付(⛅)を(🕡)配りに来(lái )る芝(zhī )居茶屋(wū )の若い衆(🌼)か(📩)、近くの(💍)河岸(📕)(àn )かしに住む(📬)町(dīng )家のおかみさんや(📳)娘などの人(rén )たちでした(🚨)。
八 荒浜(🍣)
川上を(🦆)見(📮)てき(🎹)たかわずは(🔶)、いろいろと(🖲)土(🧗)地の馬の話(🌊)を(⛴)も聞いて(🏒)きてそのこと(🤹)を相手の(💵)かわずに語り聞(🤔)か(🕝)せました。
幼い時(shí )分からわたしの(🦑)好きな恵(🎆)(huì(🥤) )那(🚲)(nà )山(🔟)(shān )えなさ(🎄)んは、も(😼)う一度(🎹)自分(fèn )を迎えてくれ(🧘)るように(🍄)見(🕐)(jiàn )え(Ⓜ)ました。あの山(🍦)のふもとにある村をよ(🛏)く見たら(👠)、何(hé )ほ(🃏)どの(🌲)ものが生(📤)き返(📏)ってき(🤬)ているか(🎩)知れ(🕑)ないと(👛)は思い(⛏)ましたが、(😷)わ(👒)たし(😙)も仙(🧑)台(tá(🦈)i )せんだいのほうに学(xué )校(🐚)のつとめをひかえて(👉)い(📪)て(😂)、古(🤑)いなじみのある家々をたずね(✋)る時(🌶)(shí(✨) )もそうあり(🦉)ませんでした。乳(🍳)母(🥚)とし(🚔)てわ(🚬)たし(🚕)を抱(bào )いた(🌡)り(🍏)おぶったり(🔠)してく(🧦)れた(🙏)お雛ひなも(🏽)、伊那いなのほうへ行って暮(😣)らし(😐)ている(📥)とやら(💒)で(⏬)、(😔)もはや(👫)村(🥂)にも(🌡)いませんでし(🥘)た。先(🎂)年の村(🏸)の大(dà )火にあったわが家(♊)の(😕)古(💸)い屋敷で(🐻)惜し(🚘)いと思われるのは、裏の(🗳)土蔵の(🎇)焼け(👟)落ち(🎑)たことでし(🎭)た(🍩)。あの土(🍼)蔵の二階(jiē )は(🚮)全(quán )部が書物庫しょもつ(☔)ぐらで、木曾(🍪)谷きそ(🖨)だ(🅱)にの歴史(shǐ )を語る古文(🔌)書(🤲)や、じじ(🖌)のの(💽)こし(🐩)た写本や、父(🍘)(fù )が一生か(🕔)かって集(👁)めておいた和書(shū(🦈) )漢書の(🏻)類はことご(🔊)とく失(shī )わ(🙆)れた(🦖)のですから。
(⛪)わたしは姉(🚏)(zǐ )の家の入(📣)(rù )口(kǒu )ばか(🐼)り(🕛)皆(jiē )さんにお話し(🥎)して、(🕌)まだ奥(💾)の(🈳)ほうを(😒)お目にかけなかった。この(🦐)高(🖲)瀬の家(👀)では、先(🤣)(xiān )祖(🌠)の中に橘翁きつおうさまという人があ(👘)り(🗺)まして、(🏘)毎年の忌日(rì )にはか(🎶)ならず(🥞)その人の画像の掛(🎴)物を取り出(😂)し、それを奥(🎡)の床の間の壁(🎬)(bì )に掛け、その人(🤓)(rén )の(🥖)好物であったという(🐐)くり(🐦)めしを供え(🎸)ると(🤰)か。この橘翁(wēng )さまが高(💸)瀬の(🏬)家に伝(yú(🍴)n )わった(🏬)薬を(🎦)造りはじめ(✈)た人です。
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