「夜盗を(🔨)警戒(✔)(jiè )せよ。」(🚁)
高(🎲)崎での一戦(zhàn )の(🔋)後、上(💪)州下仁(🍷)(rén )田しも(🛅)にたまで動いたこ(🗽)ろの水戸浪士はほとんど敵らし(📲)い敵(dí )を見(👢)出さ(⌚)なかった。高崎(👆)勢は同所の橋(qiáo )を破(pò(🤽) )壊し(⛔)、五十(🌂)(shí )人(rén )ば(🚂)かりの警固(gù )の(📍)組(📟)で(🏨)銃を(📑)遠矢に打(dǎ(😝) )ち掛けたまでであった。鏑川か(❌)ぶらがわは豊(fēng )かな(🌱)耕(gēng )地(dì(📅) )の間(🌰)を流れる川(💪)で(🤙)ある。そのほとりから内山峠(gǔ )ま(🐯)で行(🐃)って、嶮(yǎn )岨(qū )けんそな山(shān )の地勢にかかる。朝(💅)早(zǎo )く下仁田を立(lì(🍡) )って峠の上まで荷(hé )を運(🏺)ぶに慣れた馬(🦊)でも、(🛫)茶漬(zì )ち(🎒)ゃづけごろでなくては帰れない。そこは(🍹)上(🚩)(shàng )州(zhōu )と信州の国境くにざか(📥)いにあ(🕟)たる。上(🕛)り二里(lǐ )、(🌙)下(xià(📉) )り一(♈)里(lǐ(🕞) )半(bàn )の極(jí )ごくの難(🧘)(nán )場だ。千余(😢)人(👙)からの同勢(🖲)がそ(🌮)の峠にかか(🤮)ると、道は細く(⛄)、橋は破(👔)壊して(✅)あ(👉)る。警(jǐng )固の人数(🗞)が引(yǐn )き退(💯)いたあと(✝)と見えて、兵(bīng )糧(🔞)(liáng )雑具等が山間やま(🗼)あいに打ち捨ててあ(📀)る。浪士(shì )らは木を伐きり倒し、その上(🚱)に(🌱)蒲団ふと(🎵)ん衣(yī )類を敷き重ねて人馬を(🚛)渡した。大砲(🥩)(pà(🔠)o )、玉箱(xiāng )か(😀)ら、御(⛅)紋付(fù )きの長(🧕)持、駕籠かごまでそのけわしい峠(🗓)を引(🐆)き上げ(🏧)て、(😛)やがて一(🧠)同(tóng )佐久さくの高原地(🍰)に出(🚓)(chū )た。
「(👻)青山君――伊那にある平(🎚)田(♉)門(mén )人の発起ほっきで、近(💘)く有志のも(📧)のが飯田(🤾)(tián )いいだに(😕)集(jí(🕹) )まろうとしている。これはよい機(👨)会(🏈)と(📼)思われるか(🤺)ら、ぜひ君(jun1 )を誘(🆑)っ(🛸)て一(yī(🗒) )緒に伊那の(🛸)諸君を見(jiàn )に行きたい(🏻)。われら両人は(💭)そ(🚴)の(♓)心組みで馬籠まご(🎺)めまでま(🔃)い(🚤)る。君(🚗)の都合もどうあろ(🤱)うか(🏐)。ともかくもお訪たず(💕)ねする。」
水(shuǐ(🖊) )戸人の持(chí )つ(🔲)このたくましい攻(gōng )撃(🖇)力(lì )は敵(👊)としてその前(🐽)にあらわれた(📇)すべ(⏳)てのものに向(👑)け(🏩)られた。かつ(🔡)て(😂)は横浜在(🤮)留の外国(guó )人に(🍽)も。井(jǐng )伊大老(🐟)もしくは安藤老中のよう(📩)な幕(mù )府当(🕌)局の(🕡)大官に(♌)も。これ(🍮)ほ(🌷)ど敵を(😖)攻撃することに(🥒)かけ(🈸)ては(👏)身命をも(🍡)賭と(🏽)してか(💄)かるような(💸)気(👲)(qì )性きしょうの人たちが(🥔)、もし(📘)その正反(fǎ(🌔)n )対を(🐏)江戸にあ(📊)る藩(📐)主(📐)の側(😜)(cè )にも、郷里なる水(💅)戸(hù )城(🐈)の内にも見いだしたとし(🗃)たら。
(🙅)い(🌘)よいよ北(bě(🎠)i )原(🏪)兄弟が奔(🕍)走(zǒu )周(📞)旋の(🖥)結果、間道(😑)通(tōng )過の(😷)こ(💂)とに決し(🌻)た浪士の一(yī )行は(♒)片(pià(⏭)n )桐出立の(💆)朝を(🔺)迎えた。先鋒隊せん(🍼)ぽうたいのうちには(🍃)すでに駒(🙆)場(chǎng )こ(🕞)まば泊まりで出(💙)(chū(🖋) )かけるも(🍄)の(🥉)も(🍁)あ(⏱)る。
「それを聞いてわ(🍋)たしも安(🍭)(ān )心しました。馬籠から中津川(chuān )の方(🈴)へ無事(🤸)に浪(🕑)士を落としてやることですね、福(🍠)島の旦(🎊)那様(yàng )も内々ないないはそれを望んでいるんで(🅰)す(🆕)よ。」
寿(💗)(shòu )平(píng )次はこ(⛷)っ(🍠)そ(🍧)りやって来(🏯)て、またこ(🍎)っそり妻(😯)籠の方(📚)へ(🔘)帰っ(🖌)て行っ(❄)た。
そういうかみさんはまだ半蔵(🧞)が妻のお民と同年(🐯)ぐらいにし(💪)か(🔥)な(🕜)らな(🍵)い(🕡)。半蔵(🎇)(zā(🎢)ng )はこの婦人の顔(yá )を見るた(🤸)びに、(🛅)郷(💡)里の本陣(zhèn )の(🕖)方(fāng )に留守(shǒu )居する(📻)お民を思い出(🚀)(chū(✊) )し、都育ち(💾)のお三(sān )輪の姿を見るたびに、母親の(🌅)そ(♌)ばで自分の帰国を(🕍)待(📰)ち受けてい(🍭)る(🛃)娘の(🐡)お粂くめを思(💋)い出(chū )した(🏪)。徳(🕔)(dé )川(🥖)(chuān )の代ももはや(🏺)元治(💫)年代(dài )の末だ。社会(🉐)は武(wǔ )装(🦏)してかかってい(🎹)るような(🏸)江戸の空気の(🕤)中(zhōng )で、全く抵抗(🔣)力(lì(🥔) )の(💺)ない町(⏬)家の婦人(rén )なぞが(🤝)何(📍)を精神の支柱とし、何を力(🍦)(lì )として生き(✨)て行(✏)くだろうか。そう思(sī )って(🔪)半蔵(zāng )がこ(🎠)の宿の(👿)か(🐼)み(🏭)さんを見る(🏇)と(❇)、お隅は正直ということをその娘に教え、それさえあればこ(😥)の(🈲)世にこ(🔂)わいもののな(🎹)いことを(🏫)言(⛰)って聞かせ、(🖇)こうと彼(📂)女が(🎲)思ったこ(⛵)とに決して間違った例ため(🏁)しの(🎾)ないのもそれは(🈶)正直なお(🤗)かげだと言(yá(💔)n )って(🐒)、そ(🌞)の(📸)女の一心(xīn )にまだ幼いお三(🌦)輪を導こうとし(🧝)ている(🍅)。
「た(💿)だいま駿(🤯)河守は登城(🎼)中で(🍙)あるから、(🌀)自分が代理と(🚳)し(🥎)てこれを(🎁)申し渡す。」
(🐓)真木(🍾)和泉の死を聞いたことは(💻)、半(📨)蔵にもい(🔫)ろいろ(🖇)なことを考えさせ(🆘)た。景蔵(🔅)の手(shǒu )紙にもある(🥍)ように、対外関係のこと(⏹)にかけては硬(💬)派中の(👞)硬派とも言うべ(🦕)き真木和泉(🛌)らのような人(🖤)たちも、もはやこの世にいなかった。生(shēng )前(qián )幕(🚪)府の軟弱な態度(👻)を攻(🚀)(gōng )撃することに力をそそぎ、横(👎)浜鎖港(gǎ(🍛)ng )さこうの(🕯)談判にも(🈂)海(hǎi )外(✂)使節の(🎢)派遣にもなん(🎟)ら誠(🐾)意(🚇)の見るべきも(🧕)の(🗑)がない(👴)とし、将(⬆)軍の名(⛸)に(✴)よって公(gōng )布された幕(🖐)府(fǔ )の攘(rǎ(📵)ng )夷もその実は名のみであ(🚸)るとしたそれらの志士(shì(📔) )た(⛱)ちも京(📖)都(dō(📖)u )の一戦を(📕)最後に(📩)し(♍)て、それぞれ(👒)活動の舞台から去って行(háng )った。
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