とあるが、もう私も(🌨)安(🦒)心(🔄)だ(📐)。永(🔝)い間(jiān )、(🏒)おそれつつしんで、この(🚲)身(shēn )を(🚓)けが(🍘)さないよ(🚦)うに、どうや(🎩)ら護りお(🐡)おせて(❓)来(🥎)た(🎾)が、これで死ねば、もうそ(🌥)の心(🍕)労もなく(💛)なるだろう。ありがたいこ(🤑)とだ。そうで(🥃)はない(🍥)かね、(🌳)みんな。」
○(📲) 司敗(bà(💭)i )==(📴)官(guān )名、司法官。こ(☔)の人の姓名は明らかでない。
○(🧗) 子貢は孔子(👟)が卓(🛴)(zhuó )越(👢)した徳と(⬛)政(🈯)治能力とを持(🎲)ち(📍)なが(🎃)ら、いつ(🛏)まで(🕎)も野にあるのを遺(yí )憾(hàn )として、(🍁)かようなことをいい出したのである(☕)が、子貢(🏍)ら(🕥)し(🌐)い才気のほとばしつた表現で(📝)ある。それに対する孔子の答え(🐶)も、じようだん(🐽)ま(👳)じりに、ちや(🍥)んとおさえる所はお(🤟)さえて(🌕)いる(🏈)のが面白(🍵)い(📏)。
「しかし(🌀)、(🤼)わずかの人材でも、そ(💜)の有る無しでは大変(🍬)な(📈)ちがいである。周の文(wén )王は(🤗)天下を三分(🔼)してそ(🅾)の二(🍏)を(🕳)支(zhī )配下におさめていら(👑)れたが(🧗)、そ(🧥)れでも(👻)殷に(⛰)臣事(👱)し(❎)て秩序を(🎦)やぶられな(🏮)かっ(🍳)た。文(😩)王時(shí )代の周(🥑)の徳(⏲)は至(🍄)徳(⏰)という(🏈)べ(🎽)き(⬆)であろう。」(👥)
二八(🍊)(一七五)
「ぜいたくな人は不遜(xùn )に(⚪)なりがちだし、儉約(yuē )な人は窮(qió(🔸)ng )屈(qū )に(🆕)なり(😷)がちだが、ど(🍗)ちらを選(xuǎn )ぶかと(🏥)いうと、不(💖)遜で(🖲)ある(🎼)よりは(📏)、ま(📯)だしも窮屈(qū )な方がい(💫)い。」
○ 唐・虞(yú )=(🚹)=堯(🥟)(yáo )は陶(táo )唐氏、舜は有(yǒu )虞(🏠)氏(🔋)なる故(🔇)、堯・舜(👞)の(😽)時代(🐜)を唐・虞の時代(dài )という(❎)。
先(xiān )師(shī(🗒) )は、喪服を着(zhe )た人や、衣(yī(🎟) )冠束(🥤)帯(🔮)(dài )をした人(🏠)(rén )や、盲人(rén )に出(🗳)会わ(🏤)れ(🍋)ると(😦)、相(🎬)(xiàng )手が(⛩)ご自分(fèn )よ(🏟)り年少(shǎo )者のものであっ(🥝)ても、(🚨)必(🕵)ず(🗂)起って(😒)道をゆずられ、ご(🍪)自分がその人たちの前(qián )を通られる時(🎄)には、必ず足(♿)を早められた。
「も(🚳)とより天意にかな(🐓)っ(😤)た大徳のお方(fāng )で、まさに聖(shèng )人の域に達(🚍)(dá )しておら(🕐)れます。しかも、その上(🕞)(shàng )に多(🏽)能(néng )でもあられ(🐭)ます。」
「知者には迷(🎈)い(🕷)がない。仁(rén )者に(🛑)は憂いがない(🔥)。勇者(😒)に(📲)はおそれがない。」
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