昔(xī )の(🔁)人がほんとうに物を(🤺)考えた場(chǎng )所だという気(qì )のしてく(🆓)るの(🧚)も、その岩壁(💼)の前(qiá(🈺)n )です。わたしは古(🥢)い松(sōng )の枝を(🎰)通して海(hǎ(😳)i )に映る夕日(💍)を望みながら(🐂)、(🌸)しばらくそこに立ちつくしていたことも(🖍)あり(👯)ました(🚁)。
九(jiǔ(🚖) ) (🥞)涼(liáng )しそうな(✉)も(🐳)の
六 古着屋の亭主(💂)ていしゅ
吉村のおじさんは交(👏)際(👈)の広(guǎ(🔐)ng )い(🎏)人(rén )で(🏺)したから、いろいろな客(😗)が(🐪)おじ(🉑)さん(🍒)の家へたずねてきました(🍳)が、その(🔝)中でも(🈷)玄関(wān )からは(🐘)いって(👎)くる人と、勝手(shǒu )口(kǒu )から(📒)はい(🦑)って(🚸)くる人(😢)とありました。勝手口からた(😩)ずねてくるのは、お(🔰)もに内わの(🦍)人(🐹)か(🌛)、前だれがけに角帯を(👺)し(⏳)めた日本橋(❤)(qiá(🔠)o )大(🌀)伝(🤸)(yún )馬町おおでんまちょうへ(🚙)ん(🕜)の大店(🤳)おおだなの若(ruò(🔊) )者か、(🥖)芝居の替り目ごとに(😯)新(xīn )番付(🍣)を配りに来る芝(zhī )居(jū )茶(chá )屋の(🚊)若い衆(zhōng )か、近くの河(🐖)岸かしに住む町(dīng )家のおかみさ(🚘)ん(💞)や(📴)娘(❓)(niáng )などの人(ré(💃)n )たちでした(🏇)。
そういえ(🐨)ば、木の芽が田(🍂)楽(lè )に(🧙)な(❗)り(🐸)、竹の子(zǐ )がす(🍁)しになり、よも(🐿)ぎ(🔛)がも(👅)ち(🤬)になるころは、そこいら(🥋)はもう桃やすももの花(🐛)でいっぱいです。
九(jiǔ(🔋) ) 玄(🔰)(xuán )関(🎡)(wān )番
行っても行っ(➗)て(🚫)も(🔐)遠くなるもの、(🐎)木曾(🎉)きそ(🎨)の園原そのはらの(🌟)里と(💪)いうとこ(🐮)ろのははき木ぎ。これ(🙊)はわ(🤜)た(💷)しの(🎸)郷(🥦)(xiāng )里くにのほうに残って(⏸)いる古い言い伝(yún )えで(🍂)す。
その(🏡)おかたみはシナか(🗯)らで(🍦)も(👫)渡(dù )って来た陶器ら(🐲)し(🚢)く、(👔)厚手の焼(shāo )きで、(🕵)青(🕷)みがかった色(sè )つやまでがいや(👏)みのな(🛌)い(🌂)ものでした(❔)。あま(🗼)り(😳)よくできているものですから、わたしがほめま(🍸)したら、姉はていね(🐰)いに茶(chá )わんをふ(🌞)き、(🎙)それをわたし(😉)の前(qián )において、ほしくばくれて(🏍)もいい(🐒)と(👙)言うのです。わたしもまだそ(🔖)んな古(gǔ )い(🅱)茶(chá )わんをもら(⛲)い(📷)受けてながめ楽しむ年(nián )でもあ(🐠)りませんでしたから、せっかく姉がそう(🔪)言って(🦈)くれ(🀄)ても、そ(📙)れをもらって帰(guī(🎃) )る(🤲)気(qì(⛰) )にはなりません。それに、その茶わんは茶器でもなくて古い(😢)食器です。いかによくできた陶器でも、むか(💚)しの人(㊗)が飯(👋)を盛った茶わ(🙃)んで食う気にはなれ(💞)な(🗨)い(🦀)、やはり自(zì )分は自分の茶わ(📗)んで(🤙)食いたいと思(🤟)(sī )いま(🚭)した(🈂)。
墓は死んだ者のため(🍑)にあるので(🕚)はなく(👛)て、生(🍲)き残(🥨)る(🈷)者のた(☔)め(🍾)にあるのだ(👢)と、ある(😺)人も(🌖)そ(🛳)う申(🚯)しましたっけ。
近(🥢)江おうみの刀鍛冶かたなかじ(🐃)、堀井来助(zhù )ほ(🗣)りいらいすけ老(🍧)人(rén )は、刀(dāo )鍛冶(🎣)のほうの名前(🚖)を胤吉たねよ(😯)しといいま(🎄)し(📿)た。二十五歳の若さで近(jìn )江の膳(🈷)(shàn )所ぜぜ藩(fā(😜)n )のお(🚷)抱かか(🤫)えに(💬)なっ(🏜)たほどの(🌑)腕(😢)ききでした(🌄)が、明治(zhì )の(🆑)世の(🥊)中になりましてから(⚪)一時刀(🎞)の道もすたれ(🌩)たものです(🔔)から、琵琶湖び(✏)わこの(🔐)ほ(❤)とりの鳥居(⏹)(jū(🐃) )川村とりいが(🚘)わむらというところに(🕉)かくれて百(bǎ(😙)i )姓のくわ(🎱)やか(🚙)まなど(🎣)を打(🐑)(dǎ )っていました。
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