「(🖨)赤子あか(🈂)、んで墮おりた(✏)のか?(⤴)」と、ひ(🦖)よいときいた(🐝)。
「(🈲)全然(🦏)(まる(🌎)ツきり)地(dì )主さ納(nà )めねえ方がえゝべ(🍞)よ。」と云つ(🐐)た(🥦)。
源(yuá(⏬)n )吉(jí )は寒(🚷)(hán )さのために(🧝)かじか(🥢)んだ(😬)手(🌇)を口にもつて行つて息をふ(🗣)きかけな(🔞)がら、馬小(🥦)屋(🚟)から、革具をつ(⛄)け(🍵)た(👢)馬をひき出(chū )した。馬(👈)はし(📿)つぽで(🍴)身體(🥊)(tǐ(🎍) )を(🕡)輕く打ちながら、革(✒)(gé )具(jù )をならして出てきた(👢)。が、外へ出(chū )かゝると、寒いのか(🙂)、何(hé )囘(🚚)も尻込み(🙅)をした。「(🥜)ダ、ダ(🦐)、(🔐)ダ……(♋)」源(yuá(🙀)n )吉は口(🛡)輪を引(yǐn )つ張(zhāng )つた(🎊)。馬(🛥)は長い顏だけを(🦆)前に延ばして、身體を後(💹)にひい(🤟)た(♐)、そして(🔦)蹄で敷(🙋)板をゴト/\い(😄)はせ(🏥)た。「(💆)ダ、ダ、ダ……」それか(💂)ら舌(shé )を(📺)まいて(🕳)、「キユ(🕛)ツ、キ(👇)ユツ……」とな(👼)らし(🌑)た。
(🏉)皆(jiē )の(🛒)出て(🔂)ゆく後を丸(♍)太棒(bà(🎄)ng )でゞもなぐりつけるやうに、(🌈)惡態(tà(🙏)i )をついた。五人とも涙(lèi )を(🕦)眼に一杯ためて、興(🤤)奮してゐた。
一人々々、そこか(📓)ら(🦋)呼(🏿)び(⏰)出さ(🎳)れて、取調(diào )べ(🧛)られた。ド(👞)アー越しに、ピシリ/\と(🍠)平手でなぐりつける音(yīn )や、(🤑)大きな身體がどつかへ(😱)投げられたやうな(🧓)、肉が直接(jiē )ぢかにぶち當る變に鈍(🌾)い、音が、はつきり聞えてきた。低(💗)(dī )くうなるのや、鼠でもふみつ(🚚)けら(🚖)れたやうな叫聲(🔘)など(👊)も聞えた。その度(🌫)に(♌)、皆(jiē )は思はず息(♏)をのん(👲)だ。だ(👗)が(⬅)、(✈)然(💆)したゞ不(bú )安な眼差しを、互ひに(🈯)交(jiāo )は(🥑)すことしか(🔊)出來なかつた。荒(🎊)(huāng )々(👬)しく戸が開くと、よろ/(📿)\になつた百姓が、つツ飛ばされるや(🍻)う(🐣)に、(💿)のめつて入つ(⚽)てき(🥗)た。
そこ(🌌)で、(🧜)それに「幹(🐼)部」のものが二人(🚆)加はつて、(🏆)都合五人(rén )で(📁)「(🌽)停車(chē )場のあ(👾)る町」の地主(🕹)(zhǔ )の(🔞)家へ出掛(⭕)けるこ(💻)とになつた。そ(🍘)れか(➖)ら殘(❇)(cán )つた幹(📨)部が、百(🐦)姓二(🦋)、三(⭐)人とで、(✒)村(🙇)中(zhōng )の百(bǎi )姓(🎨)家(💄)を※(🏁)(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準(💬)2-12-11)つて、今(🚽)迄(🙊)の成行(háng )きを(🌲)話し、(💘)愈(yù )※(二の字(zì(💪) )点、1-2-22)す(🚸)つかり手を組み合(hé )はせて(🏝)、皆一緒に――一(yī(🔣) )人(rén )も地主へ裏切(🔄)るものがない(📯)やうに、どし/(🔭)\やるこ(👫)とにするといふことを云(yún )つて(🔁)歩くこと(🐙)に(🤦)した。
そして、眞面目に「(💍)お前だつ(🤑)て、目さめれば、源や文が風(fēng )邪(📭)ひかね(🚡)えかつて氣ば(🦐)つけて、夜着かけてやるべよ。」と云つた(👐)。
「又(✅)、表さ出ねえで。なんぼ癖惡(è )いんだか(🍫)。――あどから臭せく(🥄)ツ(💩)て!――赤びつき(赤子)(🐴)で(🚻)も(🐮)あ(🗽)るまい(👚)し。えゝか、あ(⛺)とから兄から、うんブンなぐられる(🌼)べ!」
それ(🧜)で、――それで百姓(🎠)達が、や(🏽)うやく、殺氣(🐌)(qì )立(lì )つてき(🏛)た「や(😴)う(🔂)に見えた」(👛)。自然、そして幹(gàn )部から、その氣(qì(🍐) )勢が(🍨)、だん/\一人々々と(🚚)、傳つ(🐧)て行つた。誰(shuí )も何(hé )ん(🏁)とも云(🆒)はなく(🍁)ても、石(💽)山の(🐣)家(🕡)に、成行きを知(🤲)るために、百姓がわ(🐢)ざ/\出掛け(😝)て(🍷)くる(👟)ものも出來てき(🌧)た。無(🥢)(wú(📭) )口な百姓も(📢)、口少(👾)(shǎo )なではある(🐘)が、苛(kē(🍐) )立(🕦)つた調子(🤧)で、ムツ(🌟)ツリ/\ものを云つて行(🎄)つ(⏮)た。
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