門(🍩)人たちは、その日特(tè(💘) )に(🕍)孔子(zǐ )のお(🤜)供を命(📭)ぜられたこと(👗)を、(👞)非(🤲)常(cháng )に光(🌎)(guāng )栄に(🔁)感(gǎn )じ(🚞)た。彼等は(👔)如何(hé )にも(💞)得意らしく(🔫)、※(🦅)(「口+喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々(😹)として孔子(🍟)の(🐟)あとに(🎙)従った。
「考えては見(🌒)たのか。」
もう一(yī )つは、(📟)子(🎿)夏の(🎢)問(wèn )い(💣)に対(🌇)する答えだが、それは、
こんな(🔄)言葉が(🥎)つぎ(👙)つぎに思(🎸)い出された(🤝)。樊遅(chí )は、し(🚎)かし、自分に実行が出来るか出(chū )来ないかは別(bié )として、言葉の意味だけは、そうむず(🐆)か(🚟)しい(🕜)とは思わ(🍄)なかった(🎏)。
(🧖)もう一つは、子夏(🤛)の問(🏧)い(🙀)に対する答(🈵)えだが(🐏)、それは、
「時は刻々に流れて行(🐟)きます、歳月は人(🗃)を待ち(🐿)ませぬ。それだのに、貴(💑)方のような高徳(🍧)有能(💣)(néng )の士が、いつま(🌯)でもそうして空(kōng )しく(㊙)時を過(⛑)ごされ(🍠)るのは、心得(🎉)(dé )がた(🏖)い事です。」
(🕚)楽長は(🙈)、自分の(👻)今日(👥)の失敗については一(🐼)言(🤒)も言われないで、まっしぐら(🚌)にそんな問を(🏍)かけられたので、かえって返(🌛)事に窮(qióng )し(😗)た。
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