9 子貢問う。師と商(shā(🌴)ng )とは孰(🎴)れか賢(🌳)(xiá(🌜)n )(まさ(🔂))れると(🛁)。子(zǐ )曰く、師や過ぎたり(🏬)、商(🐸)(shā(😳)ng )や及ばずと。曰(🚼)く、然(🕧)らば則ち師愈(まさ)れ(🙂)るか(🤼)と。子曰く(📅)、過(guò(🕷) )ぎた(🙇)るは猶(yóu )お及ばざるがごとしと。(先進篇(🍺))(👵)
「さっきか(🕛)ら考えていますが、ど(🥝)うも私(⚓)(sī )に(😧)はわかりませ(🐞)ん(📬)。」
そ(💝)う彼(📳)は自(zì )信してい(🤮)る。それ(😝)に(🛩)も拘(jū )らず、こう頻々と失敗す(👞)る(🎍)のは、どう(🏇)い(💮)うわけだろう。腹(fù )も立つ(🥓)。恥かし(🈴)く(🦕)もある。しかし、事(shì )実は如(rú )何(hé )ともし(😈)がた(🔃)い(🏸)。
樊遅(🕣)には(😽)、もう(🌕)うしろを(🎫)振りかえ(🔀)る勇気(qì(🎓) )が(🥖)なかった。彼は、正(zhèng )面(⏭)(miàn )を向いたき(🕰)り、(🖐)石の(🍾)ように固くな(🔸)って、殆ど機械(📓)(xiè(🤘) )的に手綱をさばいていた。
(🕡)彼(bǐ )が孔子を送(🚪)り届け(🔲)たあと、す(🈷)ぐその(🏽)足で孟懿子(zǐ )を訪ねた(🕝)の(🚭)はい(💴)うま(🌵)で(➖)もない(🍘)。そして、もし(🍵)孟懿(yì )子(💏)(zǐ )が、自(zì(🎅) )己の権勢を誇示(👼)す(🚋)るため(😽)でなく、真に死者(🍦)の霊に奉(fèng )仕した(✉)い一(🌳)心(🍊)から、祭典を行お(🏝)うと(🎋)していたのだった(👃)ら、樊遅のこの訪問は、彼(🍫)(bǐ )に(♉)と(🛌)って(🈯)、すばらしい意義をもつことになった(😫)に相(xiàng )違(wéi )ない。しかし、その(🕦)こ(🤤)とにつ(🦀)いては、(🖲)記録はわれわれ(😃)に何事も告(🕵)(gào )げてはいない。
(🥎)彼は真(㊙)心か(👲)らそう云って、孔子(zǐ(🖼) )の部(🎈)屋を出た(🐝)。孔子(🛒)は、しか(🕔)し(🈺)、彼(bǐ )の足音が遠くに消(📮)え(🤬)去(qù )るのを(🌐)聴きな(🗽)がら、思った。
「(🍼)はっきり掴めないにしても、何か思(📳)い当ることがあ(🛌)るだろう(🔤)。」
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