耕雲(yú(🙁)n )斎は砥沢口(💲)とざわぐち(🛡)まで進出(🔅)(chū )した本陣(👾)(zhèn )にいた。それと(🥗)ばかり(⬆)采配(🥓)さいはいを(🏴)振り(🐸)、(😺)自ら陣(😷)太鼓を打ち鳴らし(🔈)て、最後(⬜)の突撃に移った。あたり(🤶)はもう暗(🥦)い。諏訪方(♒)(fāng )ではす(🤢)で(🏦)に(🚸)浮き腰(❎)(yā(💎)o )にな(⛺)るもの、後方の退路を危(💥)ぶむもの(🤓)が続出した。その時はまだ(💚)まだ諏訪(❗)勢の陣は堅く、(🌵)樋橋に踏みと(🐌)ど(✈)まっ(🚠)て(🔟)頑強(qiáng )がんき(🐖)ょうに(🔥)抵抗を続け(🛄)ようとす(🖋)る部隊(duì )もあったが、崩(🈁)(bē(📦)ng )くずれはじめた全軍(jun1 )の足(zú )並みをどうする(🤢)こ(🎱)とも(💞)できなかった(🤬)。もはや松(🌰)本方もさ(🔝)んざんに見え(🔃)るというふうで、(❕)早く退こうとするものが続きに続(🏎)(xù )いた。
と平助(zhù )が言っ(🆕)ているところへ、一(yī )人の(🌆)方の女の子が(⛑)近(jìn )づいて来て、半蔵にお辞(cí )儀を(💬)して(📘)通(🐯)り過ぎ(🏭)た(❗)。後ろ(🆙)姿もかわいらしい。男の子のよう(🔀)に結った髪のかたちから、さっぱ(🚶)りとした浴(🚸)(yù )衣(🎽)(yī )ゆ(🤓)か(🏈)たに(🎸)幅の狭い更(gèng )紗(🎺)(shā )さらさの帯をしめ(🐼)、後ろにたれ下(🥧)がった浅黄あさぎ(🧥)の付け紐ひ(❤)もを見(jià(🕶)n )せたと(🌝)ころ(📴)まで、ちょっと女の子(💋)とは見(🏰)(jiàn )え(🐓)ない。小娘で(❄)はあり(👦)なが(🦏)ら男の(🌠)子(🥟)の服装だ(🕳)。その異(yì(🔬) )様な(🤦)風俗が(🏄)かえっ(🤹)て(🥀)なまめかしくもある(🎂)。
と平(píng )助(🔂)(zhù )が言って(🌔)い(📗)ると(🥍)ころ(🎓)へ(🌸)、一人(rén )の方(🚌)の女(😑)の子が近づいて来(lái )て、半蔵にお辞(cí )儀をして通り(🔵)過(🐫)ぎ(🥝)た。後ろ姿(zī(👨) )もかわ(🌘)いらしい。男(🤚)の子のよ(🎬)うに結った髪のかたちから(🐸)、さ(🤪)っ(⚫)ぱり(😶)とした浴衣ゆかた(🍑)に幅の狭い(🚸)更(✴)(gèng )紗さら(🏸)さの帯をしめ、後(🐔)ろ(🌥)にたれ(🐙)下(xià )がった浅(🔁)黄あ(🕌)さぎの付(fù )け紐(niǔ )ひもを見せたところまで、ちょっと(🛠)女(nǚ )の子と(🏼)は見(💬)えない。小娘で(🏹)はありな(🗻)が(🐶)ら男の子の服装(🤫)だ。その異様な(🌐)風(😸)(fēng )俗(sú(🍼) )がかえってなまめかしくもあ(🔽)る。
(💢)和(🍔)(hé )田峠の上(shàng )には諏(zhōu )訪藩(fān )すわはんの斥候隊(duì )が(🏴)集まっ(👏)た。藩士(🚖)菅沼(🆎)恩(🤹)右衛門すがぬ(🔧)まお(👴)んえもん、同(😏)じく栗(lì )田(tián )市兵(bīng )衛くり(💭)た(🌔)いちべえの二(èr )人(🕑)(rén )ふたりは御取次(📝)(cì )御使番(😗)(fān )お(🏃)とりつぎおつか(🎯)いばんと(🏩)いう格(gé )で(✅)伝(🌧)令の(✖)任務を(🔍)果た(🐵)すため五人ずつの従者(🚗)を引(🍓)(yǐn )率(lǜ )して来ている。徒(tú )士目付かち(🍄)めつ(🛡)け三人、書(shū )役かきやく一人ひと(🐐)り、歩兵(bīng )斥(chì(😆) )候(🤫)三人、おの(👂)おの一(❤)人ずつ(🖍)の小者(zhě )を(🖍)連れ(💠)て(🤛)集ま(🌾)っ(🔛)て来てい(🗻)る(🔔)。足軽(🕓)あしが(🎸)る(🆙)の小(xiǎo )頭こがしらと(💼)肝煎きも(😴)いりの(🎒)率(lǜ )いる十(👺)九(jiǔ )人の組もいる。その他(tā(🙂) )には、(🦀)新(🔶)式の(💇)鉄(zhí )砲(pào )を携えた二(🌰)(èr )人の藩士も出張している(♏)。和田峠(gǔ )口(🚋)の(💥)一(🌲)隊はこれらの(💾)人(rén )数から編成(chéng )され(🆚)ていて、それぞれ手(shǒ(⚫)u )分けをしながら斥候(hòu )の任(rè(👟)n )務に就(👍)ついてい(👸)た(❓)。
間もなく相生町あいおい(🌊)ちょ(🔥)うの二階で半蔵(🗃)が送る(💐)終(zhō(🗻)ng )ついの(🧖)晩(🛥)も来た(📋)。出(🥏)発(💲)の前日には十一屋(wū )の(🐚)方へ移って他の(📿)庄(zhuāng )屋とも一緒(🥠)になる約束であった(⬆)からで。そ(🕎)の晩は江(jiā(📼)ng )戸出府以来(lái )のことが(⛺)胸(xiōng )に集まって来て(🛹)、実に(🧦)不(📑)用(⏭)な雑費(fèi )のみかさ(♒)んだことを考(🤡)え、宿(🚵)方(fāng )総(👸)代としてのこ(💶)ころざしも思(🏫)うよう(🏈)に届(jiè )かな(⬜)かっ(🧛)たことを考えると、彼は眠(💫)られ(🗝)なか(👺)った。階下(🤐)したでも多(duō )吉夫婦が(🥅)おそくまで起きて(🕸)いる(🔵)と(⏪)見えて、二人(rén )ふ(🤲)たりの(🍼)話(🐳)し(🕦)声が(🎂)ぼそぼ(🕊)そ聞こえ(💸)る。彼(💴)は枕まくらの上で、郷里(📶)の方の街道を(👧)胸(xiōng )に(🍵)浮か(🌂)べた。去(🤤)る(🦖)天保四(🙍)年、同じく(💎)七(🌮)年(💜)の再(zà(💽)i )度の凶年(💩)(nián )で、村民(mín )が死(💗)亡したり離散したりしたために、馬籠まご(🐊)めのごとき(🚇)峠(😹)の上の(🔜)小駅では(🚐)お定めの人足二(🚧)(èr )十(📣)五(🙉)人(😴)を(🔟)集め(🕯)るにさえも、隣郷(xiāng )の山口(💩)村や湯舟(zhōu )沢村の加勢に待たねばなら(🍩)ないこ(⚾)とを思(sī )い出した(🤠)。駅長としての彼が世(😊)話す(🥩)る(😣)宿駅の地勢(😛)を言(yán )って見るなら、上り(🏞)は十(🖋)曲峠(🎨)(gǔ )じっきょ(🥖)くとうげ、下りは馬(mǎ )籠(📌)峠、(🏚)大(✨)雨(🏝)でも降れ(🥀)ば道(dào )は河原の(🔱)よ(🍀)う(🔈)に(🌟)な(🕖)って、(🗣)おまけに土(🏉)(tǔ )は(🙍)赤土と(📨)来てい(🎙)る(🌄)から、(🚯)嶮(yǎn )岨け(🕒)んそな道筋での継(jì )立つ(🔅)ぎた(🦏)て(🔤)も(🚉)人(rén )馬共に容(róng )易でないことを思い出(chū )した。冬春の雪道、ある(🥡)いは凍り道(dào )などのおりはことに荷(☔)物の運搬も困難(😕)で、(🛍)宿(🕓)方役人(🤡)どもをはじ(💁)め、伝馬役て(🍜)んまや(🥛)く(🥟)、歩(㊗)行(😫)役、七里(lǐ )役(🦀)等の辛労は言(yán )葉(yè )にも尽く(🙋)されないも(🦉)の(🔫)のあること(🧐)を思い出(chū )した。病み(🚴)馬(mǎ )、疲れ馬のできるのも無(⏱)理のない(📀)ことを(🎖)思(sī )い出した。郷(🚈)(xiā(📖)ng )里の方にいる時こそ(🔫)、宿方と助郷村々(🍯)との利害の衝(chōng )突(tū )も感じられるよ(🚧)うなものだが(🌕)、遠く江戸へ(🤕)離(👝)れて来(🔰)(lái )て見ると(🔃)、街道筋(🧒)で(🏬)の奉公(gō(🐸)ng )には(🗺)皆(🕣)同じように熱い汗を流(liú(🎁) )して(🦏)いるこ(😝)とを思い(🚋)出(🎂)(chū )した(🔘)。彼(🚋)は郷(🌂)里(👬)の街道(🕶)の(😗)こ(⛄)とを考え、江戸を見た目でもう一度あの(🕥)宿場を見うる日のこと(😯)を考え、そこに働く人たちと共に(👅)武(wǔ )家の奉公を忍(🤜)耐(nà(😀)i )しようとし(🌩)た。
この(🏇)真木和泉の死に(⬛)ついて、景蔵(🏴)(zā(🎰)ng )の所感(gǎ(🕊)n )も(🗂)その手紙の中に書き添えて(🌆)ある。尊王(🖥)と(🤦)攘(rǎng )夷と(🧜)の一致結合(hé )をねら(🤛)い(🕹)、(📪)それによって世態(🐂)(tài )の変革を促(cù )そう(🦊)と(🎴)した安政以来(♎)の志士(🤬)の(🙌)運動(dòng )は、事実において(🍷)その中心(🍸)の人物(🉐)を失ったとも言ってある。平(🐟)田門(mén )人としての自分(🕝)らは(🎍)――こと(🍙)に後進(jìn )な自(zì )分(🎧)(fèn )らは、(🥏)彼真木和(hé(🦏) )泉が生涯し(🎦)ょうが(🌠)いを振り(😲)返って(✨)見て、(📙)もっ(🎡)と自分(😹)らの進路(🦌)(lù )を見(jiàn )さだむべき時に到(🚖)達(dá )したと言(yán )ってあ(😜)る(🐮)。
江戸はもはや安(ān )政年(🏍)度の江(jiāng )戸(㊗)では(👝)なか(😣)った。文(⚓)化文(wén )政の(⌛)それ(🙊)ではもとより(👽)なかった(🖇)。十年前の江戸(🚩)の旅(🚞)(lǚ )にはまだ(😳)それ(🍅)でも、(🌁)紙(zhǐ )、織(😬)り(🚈)物、象牙ぞうげ、玉(yù )ぎょ(☔)く、金(🗨)属の類たぐいを応用した諸(zhū )種(zhǒ(🚙)ng )の工(💣)芸(yún )の(🎒)見る(🧤)べき(🚴)ものもない(🎈)で(🕣)はな(🥈)か(🚋)った(💐)が(🤳)、今は元治年代(🤙)を(🖕)誇る(🏾)べき(⭐)意匠(🐒)とて(🥚)もない。半蔵(🐘)は(🛠)よく(🚡)町々の絵(🐰)草(cǎ(🥕)o )紙問屋えぞうしど(🚗)んやの前(🚐)(qiá(💐)n )に立っ(❣)て見るが、そこで売る人情本(✊)や、敵打(🕷)かた(🐺)きう(🤨)ちの物語(💥)や、怪談物なぞを見ると、以(yǐ )前(qiá(🚞)n )にも増して書(shū(🏮) )物とし(🐁)ての形(xíng )も小(xiǎo )さ(🤔)く、紙(📫)(zhǐ(🏽) )質も(🎂)悪あしく、版画も粗末(mò )に、一切が(🥢)実(🍬)に手薄て(🎒)うすになっている。相(♓)変わ(😺)らずさかんなのは江戸の芝(👋)居で(🎾)も(🚚)、怪奇(qí(⏩) )なものはま(🔌)すます怪(🌵)(guài )奇に、繊細なものは(💦)ますます繊(xiān )細だ。とがっ(🐿)た神経質と世(shì )紀末の機知(🌈)とが淫(yí(🚭)n )靡い(⛔)んび(🐦)で頽廃(fè(😻)i )たいはいした(🐭)色彩に混じ合(hé )っている。
「い(🏗)ず(🏙)れ浪士(shì )は清内(😪)路(lù )せいな(😂)い(📙)じから蘭あら(🚔)らぎ(🚾)へかかって(🌍)、橋(🚠)場(chǎng )へ(❇)出て来ましょう(🍠)。あれからわた(🐩)し(🏞)の家をめがけ(⏪)てやって来るだろうと思うんです(😗)。もし来たら(😸)、わたしは旅人(👢)として迎えるつ(🎢)もりです(🎓)。」
ちょうど松(sōng )本藩主松(sō(🥉)ng )平(píng )丹波守まつ(🌫)だいらたんばのかみから派(pà(🤡)i )遣せられた三百五(💕)十(🍸)人ばか(🕍)りの兵(📥)は(🖖)長窪(🎖)(wā )ながくぼの陣(Ⓜ)(zhèn )地を退いて、東(dōng )餅屋に集まって(😬)いる時であ(♒)った。もと(🎋)もと松本藩(fān )の出(🐑)(chū )兵は追(🙈)(zhuī(🔡) )討総(zǒng )督(🔶)田沼玄(xuán )蕃(fān )頭(🎠)げ(🎠)んばのかみの厳(🧓)(yán )命を拒みかね(🚋)たので、(🤔)沿道警備(⏫)のため長窪(🍞)(wā )まで(🔛)出陣したが(⛔)、上田(👙)藩(🀄)も松(🔋)代藩まつしろは(👇)んも小(xiǎo )諸藩こもろはん(🐪)も出兵しないのを知っ(🎸)ては単独(🐃)(dú )で水戸(hù )浪(🛷)士に当たりがた(🔰)いと言(🌙)(yán )っ(🙂)て(🐌)、諏訪(fǎng )から繰り出す人数と一手(shǒ(🎧)u )にな(🏈)り防戦(🐺)した(🏼)い旨むね、重役をもって(🦎)、諏(zhō(🌝)u )訪方へ交渉に来た。諏訪方と(🚕)しては、これ(🕣)は(🤹)思いが(😠)けない友軍を得たわけである。早(zǎo )速、物頭ものがしらは歓迎(🐲)の意を表し、及ばず(☔)ながら諏訪藩(fā(🅰)n )で(❓)は(🚔)先陣(zhèn )を承るであろうとの意味を(🔔)松(🥉)(sōng )本方の重役に致い(🚁)た(🍎)した(🛥)。両(🍥)餅(📫)屋焼き(🍙)払いのこともす(💚)でに決定せられた。急(jí )げと(🌚)ば(🕳)かり、東餅(💻)屋へは松本勢の手で火(📠)を掛け(🙌)、西(📜)餅屋に控えていた諏訪(fǎng )方の(🏉)兵(bīng )は(⬆)松(🚖)(sōng )本勢の通行(🎆)が全部済(jǐ )むのを(🤦)待っ(🗾)て餅(🤕)屋(wū )を焼き払(🍁)(fǎn )った。
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