○ (👑)作(原文)==「事を為す」の意(👷)に解(🌹)する説(😍)もある(📺)が(🚢)、一(yī )四八(🎭)章の(🎐)「述(shù(🎠) )べて作ら(🔱)ず」の「(🙃)作」と(⚽)同じく、道(dào )理に関(wā(⏩)n )する(😀)意見(jiàn )を立てる(🎅)意味(🏸)に解する方が、後(hòu )段との関(👛)係(xì )がぴつ(🏀)たりする。
「鳥(😪)は死ぬまえに悲しげな(🚼)声で鳴き、人(📇)は(🧞)死ぬまえに(🔪)善言を吐く、と(🏵)申します。これから私の申上げます(🎼)こと(❕)は、私(🎞)の最後の言葉で(🕷)ございますから、よくお(😋)きき下さい。およそ為政(zhè(🍒)ng )家が自(zì )分の(👝)道として(👇)大切(🥕)にしなけ(🍕)れ(🈁)ばな(🌻)ら(👫)ないこ(🌼)と(🐇)が三つあ(🎶)り(🤚)ます。その(⛴)第一(yī )は(🚹)態(😲)(tà(🌧)i )度を(🐈)つつしんで粗暴怠慢になら(📰)ないこと、その第二(⚫)は顔色(🎦)を正しくして信(xìn )実の気(qì )持があ(🗺)ふれ(🦆)ること、その第(📖)三は、言葉を叮重(👬)にして(🌗)野卑(🌎)(bēi )不合理にならないこと、これ(🌩)でありま(💾)す。祭典のお供物(wù )台(🦈)の並(🍮)べ方などのこ(😂)まかな技術上(🌞)のことは(🌇)、それぞれ係(💖)の役(⏰)人(ré(🌽)n )が(🗾)おり(😐)ますし、一々お気にか(🦒)けら(🎎)れな(🏒)くと(💢)もよいことでござい(🍗)ます。」
○(🏯) 簣==土をはこ(🍗)ぶ(🦄)籠(😐)(lóng )、も(🐆)つこ(🚌)。
一(yī )〇(🦄)((🐛)一九(jiǔ(💔) )四)
○ 堯は支那の歴史(📜)で(☕)知(🍴)られている最初(chū )の聖(shèng )天子(zǐ )。
「学問は追いかけて逃(táo )がす(🥂)まいと(🎠)するよ(🌬)うな気持でやって(🏾)も(🚍)、なお取りに(📋)が(🧑)すおそ(📺)れ(😖)があるものだ。」
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