無言(yán )な(🥍)木像にも、声(shēng )はありますね。
先生は佐久地方(fāng )の(⛵)地味が水(shuǐ )蜜(🆑)(mì )桃す(⬅)いみ(🎈)つとうに(🙇)適(shì )すると気(👌)づいた最(🎨)初(✂)の人(❌)でしたろう。その守山(💻)のお百(🍕)姓(xìng )から桃を食べにこ(🕒)いと言わ(🏟)れて、(🙈)わたしも小諸(zhū )から出(chū(⛺) )かけて行ったことがあります。桃(táo )畑の小屋の(🕤)中(zhō(💇)ng )で(📢)味わった青い桃(🦒)のうまさは(🌖)忘れられま(🛄)せ(🔚)ん。あれは大きなお(🏆)かあ(📭)さんのよう(🔈)な土のふところに(🕡)育(🕥)ち、豊(fēng )かな種の持ち主で、(🤑)どっさりわ(👝)たしたちに(🍕)ごちそう(⌛)し(🎲)てくれるような(🕥)や(👡)つで(🍍)し(🚊)た(🎇)。
二 姉の家
なんと皆さん、世の学(🥇)者がどこに昔の(😝)代(🈯)よをさがし(💱)だすかといいます(💠)に(👘)、多くはそれを(🔫)土の中から見つけ(📗)てきま(🙏)す。父(🔶)(fù )、母(mǔ )、兄弟(Ⓜ)、(🐴)親戚しんせ(💦)き、お友(🧓)だち(👚)、(⭐)その(🥁)ほかかつて親(qīn )しかった人た(🍐)ちで、(🕒)この世にお(🚂)い(🥫)とま(🥞)ごい(🏗)を(🐖)して行(🏩)くものがう(🏎)ずめられた(🍝)りほうむられたりするところは、みな土の中(🛣)です(🐸)。土ほ(⛰)どな(😀)くなった人を思い出させるもの(🏇)も(🥑)ないかわりに、またそれほどい(🍐)ろいろなも(🤛)のの(💇)生まれ(🥧)て(📘)く(🌮)る(😤)場所もありません(💱)。
(📒)わた(🤶)しの郷里(lǐ )で(🍳)は、(🆘)ていねいに人のことを(💗)呼ぶには「お前さま」、自(🐤)(zì )分のことは(👱)だれに向かっても「おれ」です。そ(🤾)こで、(🌻)か(🌾)しどり(🐋)はことばをつ(⏭)づけて(🤢)、次のように語(yǔ(🥂) )りまし(♐)た。「ごらんのとお(🦍)り、先年の大(🕹)(dà )火(🚦)で村(🍖)も焼(shāo )け(⚡)まし(♓)た。お前さまの(🐔)生ま(⛲)れた(🎣)古い屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑で(🦑)す。あ(🤪)の(💍)桑(sāng )畑からは(👃)、たった三(sān )つだ(🎌)け焼け残(cán )っ(⛱)た(🤧)物(🐻)が出てきま(💮)した。一つ(🐕)は古い鏡、一(yī )つは(🧡)お前(🌊)さ(🔳)まがお(📵)とうさま(⌚)の石の(🔄)印、もう一(🥛)つはお(🐚)とうさ(🍿)まの部(bù )屋の前(qián )にあった(🦒)ぼ(⛩)たん(💸)の(🦄)根(gēn )から吹(🍺)き出した芽。ほん(🚫)とに――あの古い鏡(jìng )も(💎)大(🚦)や(😿)け(🤯)どサ。そんなわ(👵)けで(📚)、さっそ(🥍)く普(pǔ )請(qǐng )のできた家(💱)も(💯)あり、か(🍀)りの住ま(🎚)いにが(🕐)まんしている(🎭)ものもあ(🐫)りますよ。なんにしてもあの(✡)大火のあと(🎲)ですからね。あれから(🍈)村(🐊)も変(bià(📝)n )りました。まあ、今だに(☝)むかし(〽)を恋し(🐪)が(🔹)っ(♟)て、ふるさとのふところに(📬)すがりついている手あいもない(⛩)で(🤗)はありませんが、し(🌬)かしもうそんな時ではな(🌨)く(📛)なりました(🚕)。お乳の出も(🚼)し(😓)ないちぶさ(❔)を(🐟)し(🆑)ゃぶってい(🎯)る(🎓)ようなことはだめで、早く気のつ(📹)いた村の者(zhě )は皆(🐚)(jiē(📥) )この焼(🥁)(shāo )け(🏿)跡からたち上がろうとしてい(🕙)ます(🎍)。そうです(🍭)。この災(🔭)難のどん底(✴)(dǐ )から(👚)です。神坂村みさか(⛑)むらも今(🔚)は建て(❤)直(🥞)るさいちゅうで(🦑)すよ。」(🥜)
仙(🎂)台せんだい(⭕)には、わたしは(👤)一(yī )年(😡)しかいませんでした。その一(🎐)年はわたしにとって、一生のうち(🍏)の最も楽しい時の一つでした。わたしの(🏐)迎え(🦔)た朝のような時でした。しか(📵)し、こ(🧠)れはただの(🐀)朝(🕡)でも(💮)あ(🚃)りま(💱)せん。そのことを皆(jiē )さんにお話ししましょう。
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