(🐺)源吉は(📦)然(rán )し(👲)母親(qī(📟)n )の云ふことには、別に何んとも、たてをつくや(🔰)う(🍑)な事は云ひも(📄)せず、し(✴)もし(🌵)なかつ(🖥)た。ムツシリしてゐ(👗)た。ことに、源吉は、この事があつ(🏽)てから、ずウと、(🃏)何(💸)時ものムツシリ(😷)がひどくなつてゐ(🎄)た(🚯)。母親(🛹)にはそれが分つ(⚾)た。源吉(jí )は、ひどくム(🥟)ツシ(😅)リし(🐦)出(chū )す、その次には(🙎)何(🗝)かキ(✝)ツト(🛫)いゝことがなかつた。大(🐽)きな(😨)こ(🏎)とを(🐖)やらかす前、源吉は鐵の固(gù )まりのやうに(➗)だ(🗽)まりこくつ(🌮)てゐた。母親はそんなことが無ければ、とそればかり思(🕊)(sī(📒) )つてゐた。だから(🚴)、何(☝)時(🐒)もの愚痴が母親(🕔)(qī(⛷)n )の(🚖)口(🙊)から出た。
源(🏘)吉は小さい時から、はつきりさうと云へないが、あ(🍤)る考へを持(chí )つてゐた。源吉(🌇)の父親が、自(🔭)分の一(✊)家をつれ(🍀)て、その頃で(📇)は死(🅿)にに行(há(💵)ng )くと(🔈)いふのと大(dà(👜) )したちが(🔹)ひのなか(👠)つた北(bě(🏡)i )海道にやつて來、何(hé )處(⏩)(chù )へ行つていゝか(🛃)分らない(🍵)やう(🌓)な雪の廣(👟)野を吹雪かれなが(🔯)ら(🎓)、「(🏝)死ぬ(🔆)思(sī )ひで」自(zì(🍖) )分達の小屋(👺)を見付けて(🚻)入(rù )つた。その頃(🛀)、近所を(👽)平(📟)氣で熊が歩いてゐた。よ(🕜)く(⚾)馬がゐな(🍹)くなつ(🔅)たり、畑(👔)が踏み荒らされたり(🍥)した。石狩川の川ブ(🆘)チで熊(🍲)が鮭(guī )をと(💈)つてゐ(🈶)るのを、源吉(✅)の(〽)父が(🕍)馬を(📆)洗(xǐ )ひに行つた途(tú )中見(jià(🌅)n )て、眞(zhēn )青になつて(🖼)家へかけこんで來たこ(⏯)とがあ(😙)つた。夜(🖱)になると、食(🏾)(shí(🌗) )物(🗳)のなくなつた(🍍)熊が出てくるの(〰)で各農家では、家の中にドン/\火(🔞)を焚いた(🚕)。熊は一番火を(😊)恐れた。源(🎫)吉は(🥘)小(🔟)さい時の(🎋)記(❌)(jì )憶(yì(✡) )で、夜になる(🥐)と、窓から(🥜)熊が(💰)覗いてゐ(🛵)る氣(qì )がし(🎖)て震へてゐたことを覺(🈲)(jiào )えてゐる。―(🏅)―その(🆑)時か(😗)ら二十年(😁)近く(🗝)、源吉の父(fù )親(qīn )達が働きに働き(📛)通(📦)し(🤨)た。
「お(🕚)芳が(🌤)來(🚡)てゐた(📃)で。」と云つた。
幹部の百(❇)姓と(👸)、(☔)校長先生(shēng )とは、すぐこの結(jié )果を(🥙)、村(cūn )中の百姓(xìng )に一(💋)時も早(🙍)く知(💔)らせて、(🛥)皆(🍪)を極度(😒)に(🕗)激昂(😖)さ(🎳)せ、その(🤦)滿潮に乘つた勢ひ(🐺)で、や(🏑)つてのけなけ(⏹)ればならないことを相談(🐒)した。――「鐵は赤いうちに(🚮)」! そして、一方、先(🌸)生(shēng )が町へ行つて、賣却(🤩)の(⏳)交渉を濟ませて置(zhì(☔) )くことが、勿論(lù(🏆)n )必要(yào )な緊(🦐)(jǐn )急(jí )事だつた。
「糞で(🌻)も喰へツ!」石山(🚀)はそのまゝ表(🍂)へ出てしまつた(🈲)。
「大變(🏄)(bià(🤟)n )だ! 巡(xún )査(📚)(chá )だ※(感(👁)(gǎn )嘆符(🆒)二(🦑)(èr )つ(🛫)、1-8-75)」
石(🎛)山(🚄)が(🚇)下(xià )りると、すぐも(🈵)う(📵)一(yī(💻) )人が壇(👞)に上つた。まだ(🛍)二十(⛏)一(yī )、二(🏪)のヒヨ(🗝)ロ(⛅)/\した(🐸)感じのす(💋)る、頭の(🐱)前(🚯)だけを一寸(cùn )の(🏝)ばした男だつた。が、案外力のこも(🌈)つた聲で、グ(🤛)ン/\、簡單に、も(🐕)のを云(🙋)つて行(🗣)つた。大(🔓)(dà )體に於(🛄)いて(🐛)、石山の云(yún )ふこと(🐳)を認め、(☕)直ちに小作(🥑)料減率の請求(qiú )を、全部(🚷)の署名をして、地主に「嘆願」する(🔈)ことにし(🍳)てはど(⏩)うか、とい(👻)ふことを云(yún )つた。齋藤(téng )といふ兵隊(🎊)(duì(🌛) )歸(🧓)りの若者だ(🚥)つ(🦉)た(❤)。
(👫)それ(🍖)で、(♐)――それで(🎿)百(🏡)姓達(dá )が、やうやく、(🎆)殺氣(💻)立つて(😈)きた「やうに見えた」。自(zì )然(🍔)、そ(😔)して幹部から、(🙃)その氣(qì )勢が、だん/\一(🤙)(yī(✌) )人(🥕)(rén )々々と、傳(🍫)つて行(⏺)つた。誰も何(🛄)んと(🔗)も云はなくても、石山の家に、成(🌹)(chéng )行きを(👪)知る(💤)ために(🌑)、(🌁)百(🥋)(bǎi )姓がわ(👳)ざ/(🤚)\出(chū )掛けてくるものも出來(lái )てきた。無口な百姓(🍬)(xìng )も(🙄)、口少なではあ(👜)るが、苛立つた調子で、ム(✍)ツツリ/\(🗡)ものを云(yú(😮)n )つて行つ(🗻)た。
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