「(👆)なる(😱)ほど―(📒)―」
(🙋)孔(🆚)子(zǐ )は(🏣)、小策(😉)を弄する者(zhě(🏂) )にあっては(👜)叶わぬと(♌)思った。彼は観念し(⛏)て(🌁)、云われる(⬅)ままに、再び陽貨(🐘)の家に引(yǐn )きかえした。然し、どんな(👰)事があっても、午(🔷)飯の(⏪)馳走にだけはな(🔈)るまい、と決心(🚃)した(😠)。
楽(📑)長(zhǎng )は邪心と(🚎)云われたので(❤)、駭(🦉)おどろいた。さっ(📓)き孔(kǒng )子を怨む心がきざした(🌳)の(🚮)を、(🍸)もう見(jià(🛏)n )ぬかれたのか知ら、と疑った。
楽長(💘)はうなず(📈)くより仕方(fāng )がな(🔊)かった。孔子は(✏)そこでふた(⬛)たび(🧜)楽長を座につかせて、言(yán )葉(🔂)をつづけ(🚼)た。
孔(kǒng )子(zǐ )はまた答えをうなが(❎)した(❌)。樊遅は、少しいまいま(🔫)し(🥕)いと(🚷)は思った(🤶)が(🛍)、とうとう(🦋)兜(💵)をぬい(💮)でしまった。
といっ(💞)た(🍉)ことを思(sī )い起した。孔(kǒng )子(zǐ(🈴) )は(👉)或は、(🍺)自分(🧒)を「人君の風が(🎤)ある。」など(👍)と讃めて、その実(shí(❎) )、何か(🎷)の欠(qià(💦)n )点を婉曲に諷刺(cì )しているのではあるまい(💴)か(👇)。そういえ(🔴)ば、(👁)世間(jiān )では(🍲)、子(🦕)桑伯子(👅)(zǐ )し(🚂)そう(🛣)はく(🛣)しと自分とを、同じ型(♐)(xíng )の人(⏱)(rén )物だと評しているそうだ。子桑(📄)伯子は物にこせつ(🦃)か(👐)ない、いい男(🍓)だが、(⤴)少し(👢)大ざ(⬜)っ(😽)ぱ過ぎる(🚆)嫌(🔽)いがない(🧒)でも(🎱)ない。或(🏨)は自分に(🛠)もそんな欠点があ(😶)る(🐅)の(💌)ではなかろう(💙)か。自分だけで(🈸)は、そんな事が(🖐)ないよ(👊)うに気をつけているつもりではあるが。―(🔣)―(👨)彼(bǐ )はそんなことを考えて、讃められたために却って不(🌋)安(🐸)な気持になるのであった。
孔(kǒ(🎒)ng )子(zǐ )は(🐊)、(🖤)こ(🏧)れには多少意見があった。しかし(🍙)、(🔷)そ(🃏)れ(💙)を述べて(💆)も、(⌚)どうせ話を永(🏔)(yǒng )びか(🤷)すだけ(🚲)の效(🕧)果しかないと思ったの(🏴)で(🤗)、
門人(rén )たちは、(🔲)その(🖌)日(rì )特に孔子のお供(📡)を命ぜら(😶)れ(🔳)たことを、非常(chá(🧛)ng )に(🌄)光栄に感じた。彼(📪)等は如何(🎪)にも得(dé )意らしく、※(「口+喜」、第(dì )3水(😥)準1-15-18)々として孔子のあ(👴)とに従った。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025