「うそ(🚃)、うそ! うそ※(🍐)(感(📚)嘆符二つ(🕑)、(🕛)1-8-75)――うそ(👅)※[(🔅)#感(🍦)嘆(💤)符三つ、70-8]……」とう/\由(🎉)が本氣に泣(🏨)(qì )き(📍)出し(🦄)てしま(🔖)つた。
こゝ(👥)に働(dòng )いてゐる人(🙃)達(dá )は、百姓のやうに、貧乏はしてゐて(🍅)も(🀄)、何處か(🤙)がつ(🛒)しりした(☕)ところがな(🍫)く(🏪)て、(🗾)青白くて、病身ら(🛁)しく(🔅)て、いつでも(🥀)セキ(🐏)をしてゐる(🥡)。俺は(🙄)、そのこ(🖼)と(🧝)を考へて、暗い(🌋)氣(qì )持になつ(✳)て(👈)ゐる。石(🌚)狩川の大平原(🎰)にゐ(👩)た方が、(🍞)と、(🤗)きま(🐸)りきつた愚痴が(🔚)、此(🤠)頃出かゝつてゐる。本當のと(❔)ころ、其處(⛽)(chù )の生活(🐩)も(🎒)亦いゝものではないが。
先きに立つてゐた百(🎴)姓(💼)の二、三(🏅)人が「あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫ん(🐳)だ。そして、急(jí(🧑) )に馬を(📡)止(zhǐ )めた。後から(✅)の馬は、はずみを食つ(🈵)て、前の馬橇(🔥)に前足を打(dǎ )つ(🏧)た(👜)。後(hòu )から、(🍚)「どうした、どうし(🤳)た」(🆗)「やれ/\!」皆が馬橇(🥀)の上でのめつたり、雪(xuě )やぶ(🔡)に(🧚)とび出し(🎷)たりし(🚅)て、(📹)前(qián )を見(jiàn )ながら叫(jiào )んだ。
百姓(🐼)達は二人三人一緒に(🧑)なつて、今(jīn )日(😔)(rì )のことを話し(🤟)な(📍)がら歸つて行(háng )つた。外(🔜)はまだ風(🎨)は(🔜)やんでゐなかつた。百(bǎi )姓(🏼)達は厚(🎗)い肩を(🚥)前の方へ圓(💝)(yuán )め、首(🤼)を外套の襟の(🐵)中に(🗺)ちゞめて、外(wà(📁)i )へ出て行つ(👺)た(⚾)。
母が「(🍞)まあ/\」と(🚢)云ふと、
まづ(🙊)、そして(🙄)、根(🍗)(gēn )本的(🐊)な(🔛)こと(🚎)が決(jué(🕟) )め(🥊)られた。そ(🚈)れ(🚎)からそれをどういふ風に(❣)し(😥)てやるか、といふことが(💢)問題(🤔)に(⚡)なつた。それは、(❌)二、三日(📁)に、地(dì )主(🍃)の差配(⚾)が例(👗)年(🔟)の(🤖)通り※(「廴+囘」、(☔)第(🥥)4水(💚)準2-12-11)つてくるこ(👩)とに(🕕)な(🔢)つ(🧛)てゐるので、それに、事(😠)情を説明(⏺)(mí(🎶)ng )し(🔡)、すぐ地主に交渉を(📍)始める(🏩)こ(😂)と(♿)になつた(🤞)。この時(shí )、その色々な(🎣)交渉の間小作(👎)(zuò )の米をどうするのか(😿)、(🐬)と云(yún )ひ出(🅱)すの(🙋)があつた。そ(🍌)れが又相(xiàng )當(dāng )大(🗻)きなことなので、中(🌏)々意見が一致(zhì )しなか(👵)つた。又(yòu )百(👹)姓には、そ(🐻)れを最(🔭)後迄の見通しをつけた上で、確(què )實(🐰)な(💷)―(🚃)―手(💹)(shǒu )落ちのない成算(🐛)でやつて行けるこ(🤢)とが出(📑)來なかつた。この所、先(xiān )生(shēng )の意見(jiàn )をきいた。校長先生は(😁)、まづ、(🚜)町にゐる(🤕)商賣人に自(🚸)分達(🔢)所(✴)(suǒ )有(yǒu )の畑物を全(quán )部(💲)賣(mà(🎒)i )つて(😡)し(➰)まひ、その背水の陣で、地主に(🔡)當ることにしたら(💿)いゝ、といふ(🛺)ことを云つた。それには二つの條件をつけた。第(🔭)一(🔬)(yī )は最(zuì )初の地(💗)主(zhǔ )へ(🤦)の(🕸)交(jiāo )渉が不調(dià(🚕)o )に終(🆘)つ(⛽)たら、第二は地(dì )主(🤜)がその(🌞)結果(🏍)、(😲)作物(🤑)を無(wú )理(lǐ )に(👫)押へる(⛷)と(😓)い(🥏)ふや(😁)うな樣子が分つたら(🌸)、(🤕)と(👼)い(🐐)ふのがそれだつた。一軒々々持(chí(🎶) )つ(🛳)て(🛐)ゐたのでは(🚋)すぐ押へら(🙍)れるし、又(yòu )その(🔋)ために、結束が破(pò(🍙) )れる(⏭)おそれもあつた。先生はかういふ點(💬)を(🛣)防(➗)ぐためにもこの方(😈)法(fǎ )は(🥝)重大で(🔝)あると云(yún )つた。かういふ事は百姓(🏛)(xìng )にはかなり思ひきつ(✡)た(🍅)ことだつたけれども、(🍐)そ(🗨)れが當り前(🐂)の(🏸)ことのやうに思(sī )はれる程皆(jiē )せツぱ(✝)つまつてゐた。
(🎓)源吉はそれ(👭)をき(😡)くと、溜めてゐた息を大(dà(🥛) )きくゆるくはいて、それか(🌄)ら(🌧)又横(héng )を向(🚁)(xiàng )いてだ(👹)まつ(⏲)た。
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