市いち九郎ろう(⛽)は(🎾)、主人(rén )の切(qiē )り込(👝)ん(🆖)で来(🦆)(lá(💓)i )る(🏐)太(📌)(tài )刀を受(🆕)け損(💵)じて、左の頬(jiá(♿) )から顎(è )へかけて、微傷で(🚰)はあるが、一(yī )太刀受けた。自(🖱)分(fèn )の(🤼)罪を――たとえ向うから挑(tiāo )まれたとはい(🤤)え、主人の寵(🌏)妾と(😄)非道(dà(🛑)o )な恋(🏂)をしたという、自(🏆)分の致(🏆)命(🔈)的(💞)な罪を、意識している市九郎は、主(➿)人(rén )の振り上げた太刀(⏺)を(🖍)、必(bì )至な刑罰と(🛃)して(😅)、(🎥)たとえそ(📢)の(🍔)切先を避(🏫)くるに努む(🕳)る(⛲)までも、それに反抗する(🤽)心持(♑)は、少し(🐪)も(🌗)持ってはいなかった。彼(🍿)は、た(🍯)だこうした自分の迷(〰)いから、命(💖)を捨(shě )てるこ(🚔)と(🕵)が、い(🛅)かにも惜しまれたので、(📕)でき(🍧)るだ(✋)けは(📌)逃(🌂)れ(🏊)てみ(📅)たいと思っていた。それで、主人(🖱)から不義を(🏰)いい(🛁)立(🎃)てら(💉)れ(😱)て(💹)切りつけ(🛬)ら(🔴)れ(🤫)た時、(🥊)あり合せた燭台(tái )を、早速(sù )の獲物として主(zhǔ )人の鋭(🕧)い太刀先を(📊)避(bì )け(🎺)ていた(🔂)。が、五(wǔ(🍜) )十に近い(🐩)とはいえ、まだ筋骨(🔦)の(😗)たく(✉)ましい(🅱)主(zhǔ )人が畳みかけて切(🎰)り(🉐)込(🥤)む(🤓)太刀を、攻撃に出られない悲(🌶)しさには、いつとな(🙊)く受け損じて、最初(🕶)の(🌁)一太(🎛)刀を、左の頬に(🏺)受けたの(🚎)である。が(📸)、一旦血を見ると、市九(jiǔ )郎の心(xīn )は、(⤵)たちまちに変(biàn )って(🛠)いた。彼の(🔢)分別のあっ(😋)た心は、闘牛者(🚻)の槍を(🈁)受けた牡(mǔ )牛の(🚓)ように荒んでしま(🧡)った。どうせ死(🎶)(sǐ )ぬのだと思うと、(🥧)そこに世間もなければ(📳)主従もな(🐷)かっ(🎬)た。今までは(🕳)、(➡)主(🔃)人だと思っていた相手の男(🏄)が、(🚣)ただ自分(fè(🚵)n )の生命(🏾)を、(🚖)脅おどそ(🎵)うとし(🔤)ている一個の動物――それも凶(🥐)悪(è(📐) )な動物としか、見えなかった。彼(🔙)は奮(🐶)然(🗂)として、攻撃に転(🈸)じた。彼は「お(⤴)うお」と叫(jià(🚛)o )おめきながら、持っていた(🔗)燭台(tái )を、相手(📽)の(🔩)面上を(🏪)目(🍅)が(📚)けて(💥)投(⬅)げ打っ(🔝)た。市九郎が、防御(yù )のため(👵)の防御(yù )をして(🚋)いるのを(➡)見て、気を許(xǔ(🐲) )して(🍲)かかっていた(🌴)主人(👍)の三郎(láng )兵衛(wèi )ろうべえは、不意(yì )に投げつ(🚓)け(🌗)られた燭台(🐣)を(💆)受けかねて、その蝋(là )受(👺)けの一角(⭐)がし(😭)た(🦀)たかに彼(bǐ )の右眼(👭)を(🗑)打った(🐾)。市(shì )九郎は、相手のたじろぐ隙(xì )に、脇差を抜(🥀)くより早く飛びかかった。
今朝着いた手(🌋)紙から見ると(🛀)、もうスッカリ好よくなって(👔)い(🤵)るに違いな(🐮)い。明日の日(rì )曜(🏤)に、自分と一(🙀)(yī )緒(xù )に帰ってもいゝと、云(🍌)い(🎧)出すかも知(zhī )れない。軽便鉄道の駅までは、迎(➰)え(🛏)に来てい(🦓)るかも知れない(🈚)。いや、静子は、そ(🏉)んな(😦)こ(🎾)とに気の(🧥)利きく女じゃ(🎚)ない。あれは、おとなしく慎しく待っている女(nǚ )だ、屹度(dù )きっと(🎠)、あの湯(tāng )の新築の(🕐)二(è(📉)r )階(👎)の欄(💒)干(🍆)にもた(🔒)れ(🎙)て、(🏕)藤(téng )木(📒)(mù )川に懸っ(🎍)て(👑)いる木橋(qiáo )を(🔹)じっと見詰めて(😩)いるに(🚵)違いない。そして、馬車や自(〰)動(dòng )車(🌖)が、あの橋(qiá(🕓)o )板(🐱)を(🎐)とゞろかす毎ごとに(🍥)、静子も自分が(🍈)来たのではないかと、彼女(🐗)の小(💃)さ(🌈)い胸を轟とど(🤗)ろかして(🏦)いる(🍃)に(🔀)違(wéi )いない。
青年は肯(kěn )うなず(📚)こうとした。が(✂)、(🍵)それ(🖍)も肯(🏧)こうとする(🖱)意志(zhì )だけを(🅾)示(🥇)したのに(🦒)、過ぎな(🚌)かった。信(🥧)一郎は鞄トランクを開けにかゝっ(🌎)た(🐍)。が、それには鍵かぎがかゝっていると見え、容(🚞)易(🈴)(yì )には(🎟)開かなかった。が(🥘)、此場合瀕(🥌)死の重(chóng )傷(shāng )者に、鍵の在処(chǔ(🍎) )ありか(✍)を(🚰)尋ねるなど(🌮)は、余りに心ないことだ(🏕)っ(😥)た。信(xìn )一郎は、満(😱)身の(🚾)力(🔷)を(🛡)振って、捻ね(♿)じ開けた。金物(🙂)に付いて(📩)、革がベ(🍦)リ/\と、二三寸引(🍸)き裂かれた。
市九郎は(👺)、ただ一(yī )人取り残されたままに、(🏴)また三年を(🔂)経(🐱)た。する(㊙)と、里人たちの(📊)注意は、再び市(shì )九(🥨)郎(láng )の上に(💲)帰(📢)りかけて(🍤)いた。彼らが、ほんの好奇心から、洞(🔞)(dòng )窟(🎮)の深さを測っ(📂)てみると、全長六十五間、川(chuān )に(🌱)面す(🤮)る岩(🕴)壁(bì(🦎) )には(😘)、採(cǎi )光(😏)の窓が一つ穿(🚤)たれ、(📊)もは(🛺)や(🚛)、この(🥠)大岩(yán )壁(🍵)の三分の一は、主として市(🥑)九(🧐)郎(🗑)の瘠(💋)(jí(🙈) )腕や(🐴)せうでに(🍱)よって(🎾)、貫か(🌊)れて(🤤)いることが分かっ(🛩)た。
「そうです(👩)、もう一(🛡)月ばかり(🐪)。」
自動(dò(🍜)ng )車は、も(🚝)うとっ(🍲)くに小田原(yuá(💦)n )を(🏵)離(lí )れて(🎭)いた(🧣)。気(qì )が付い(🎑)て見ると(🦈)、暮れかゝ(🐿)る太(tà(🎀)i )平洋の波が、(⛏)白く(🕍)砕(🈁)けている高(gā(🖤)o )い崖(yá )がけ(💪)の上(shàng )を軽(🔍)便鉄道(🗞)の線(👙)路(⛰)(lù )に添うて、疾駆してい(🔐)るのであった。
「(🏐)了海とやら、いかに僧形(🛍)に(😒)身をやつすとも、よ(🚍)も忘れ(🌓)はいたすま(🧣)い。汝(〽)、(👹)市九郎(😬)と呼ばれ(🉐)し若(🙆)(ruò )年の砌みぎ(🍔)り、主(zhǔ )人中(👿)(zhōng )川三郎(🤟)(láng )兵衛を打(dǎ )って(🚑)立(🚓)ち退いた覚え(🎊)があろう。某(🐰)それが(🔰)し(🤞)は、(🏟)三(🥃)(sān )郎兵衛の一(📢)子実(🐳)之助(zhù )と申す(🥈)ものじ(🔆)ゃ。もはや、逃れぬところと覚悟せよ」
彼(💜)ら(🚡)は、再(zài )び驚異の目(😡)を見開(👒)いた。彼らは、(🙁)過(guò )去(qù(🌧) )の無(wú )知を(🕓)恥じた。市九郎に対(duì )する尊崇の心(🧥)は(💍)、再び彼(🛐)らの心(🔧)に(📑)復活(💼)した。やが(🗺)て、寄(🙃)進(jìn )された十人(📝)(ré(🌘)n )に近(🎗)い石工の槌の音が、再(zà(🔱)i )び市九(jiǔ )郎(🙁)の(🐬)それに(👥)和した。
(🐱)常ならば、箱根から伊豆いず半(📉)島の(⚡)温泉(🕞)へ(🐪)、志ざす人(🐫)々で、一杯(bē(🕠)i )になっている筈はずの二等室も、春と夏との(🔧)間の、(🖊)湯治には半(bà(🎢)n )端はんぱ(🙏)な時節であるのと、一週(💮)間ばかり(💛)雨(yǔ(🏀) )が(📇)、降(😰)り続いた揚句(jù )あげ(🚒)くである(🉐)為ためとで、それらし(🕐)い乗(🏛)客の影さえ見えなか(🆙)った。た(🗝)ゞ(🦆)仏蘭(🛳)西(xī )フラン(📰)ス人らしい老(🦉)年の夫婦が、(🏏)一人(🌐)息子(🗜)(zǐ(㊗) )らしい十五(wǔ )六(liù )の少年を連れて(🍏)、(🃏)車室(🗃)の一(🍪)隅を(👱)占めているのが、信一(🕦)(yī )郎(láng )の注(♑)(zhù )意を、最(⛺)初から惹ひいて(🤫)いるだけである。彼は、(👉)若い男(🔩)鹿おじかの四肢のように、スラリと娜しなや(💊)かな少年の(🌄)姿(👶)を、飽(bǎ(📤)o )かず眺めたり(💋)、父と(🐬)母とに(💾)迭かたみに(🖍)話(huà(📟) )しかける簡単(dān )な(🐋)会話に、(😺)耳を傾けたりしていた。此この一(🤖)行(háng )の外には、洋服を着た会社(🙃)員ら(👞)しい二(🃏)人(rén )連(🈯)と、田(🌅)舎娘とその母親(📶)(qīn )らしい女連(🚅)が、乗(chéng )り合(🥜)わし(🚒)て(🚋)いるだ(📃)け(🧝)で(⛺)ある。
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