寿平(píng )次はこっそりやって来て、ま(🤕)たこっそり妻(🏵)籠の方(🧀)へ(📊)帰(🐝)って行(háng )った。
「(🍟)何、諏訪だ(🚌)?」
(♈)二(èr )十(shí )三日(🔦)には浪(làng )士らは(🕐)片(💫)桐かたぎりまで動いた。そ(🗓)の(📘)辺から(🥍)飯田へ(📝)かけての(🌌)谷間たにあいには、数十の郷(xiāng )村(cūn )が(💸)天龍(💆)川(chuān )の両(liǎng )岸に散布している(📭)。岩崎(qí )長世(shì(🏦) )ながよ、(🔭)北原稲雄、片桐春(💆)一しゅんいち(👸)らの(🏔)中心(🕯)の人物をはじ(🙉)め、平(píng )田(👏)篤胤(yìn )没後の門人(🦉)(rén )が堅く根を張(🍧)っ(🌟)ていると(💬)こ(🤯)ろだ。飯田に(🕙)、(🗣)山(🛡)吹やまぶきに(🐚)、伴(🎆)野と(💬)も(🔼)のに、阿島あじ(🐑)まに、(📃)市田に(⛪)、座光(guāng )寺に(🏺)、(🙆)その(😮)他にも熱(📙)心な篤(dǔ )胤(🎫)の使徒(✊)(tú )を数えることができ(🥤)る。こ(🕢)の(🏍)谷だ。今は黙ってみ(👭)てい(😪)る場合でないとして、(🐋)北(🦄)原兄弟(dì )きょうだ(🍶)い(🌈)のような人たちがたち(🚟)上(shàng )がった(🎚)のに(🔏)不思議(🤽)もない(♈)。
そう答(dá )えなが(💻)ら、半蔵の目はな(🔅)おも歩(bù )いて行く小(🐜)娘(niáng )たちの(🏔)後(🛹)ろ姿(zī )を(🎇)追った(🍇)。連(lián )れだって肩を並(bìng )べて行く一人の方(📯)(fāng )の女の子は、髪(fā )をお煙(🦉)草盆たばこ(💿)ぼんと(⛹)いうやつにして(🌠)、渦巻(🛤)うずまきの浴衣に紅(👬)あか(🍹)い鹿かの子こ(😈)の帯を幅狭(xiá )く(🕚)しめ(🌈)たの(❓)も、(🍃)親の(🐰)好(hǎo )み(♑)をあらわ(💂)している。巾(jīn )着(😷)きんちゃくも(🥫)かわいらしい。
水戸浪士の西下(♏)が伝(yún )わ(🛰)ると、沿道の住(👓)民の間(jiān )にも非(🕊)常な(🖍)混乱を(🦈)引き起こした。樋(tōng )橋の山(🕔)の神の(🏋)砦と(⛷)りでで(📬)浪(làng )士らをくい(🚯)止める諏訪藩の思(sī )おぼし召(zhà(♿)o )しで(🥞)は(🐠)あるけれども、な(🔖)にしろ相手はこれまで所々で数十度の実(🈚)戦に臨(🏸)み、場(👘)数を(🛴)踏んでいる浪士らの(🎢)ことである、万一(👞)破れたらど(🙄)う(📊)な(❎)ろう(🈷)。このことが沿道の住民(🌻)(mín )に恐怖(bù )を抱い(♈)だ(🔖)か(😛)せるようになった。種々(🌠)さまざまな風評(píng )は(⛺)人(🦌)の口(💏)(kǒu )か(🤱)ら口へと(🕙)伝わった。万一(yī(🍭) )和田峠に破れた(🕕)ら(🙇)、諏訪勢(shì )は(🥤)樋(tōng )橋(qiáo )村(🕓)を焼き払うだ(🔈)ろう、下(📉)諏訪へ(🕴)退いて宿(🚖)内(nè(🤯)i )をも(🎅)焼き払うだろう、高島(🔏)の方(fāng )へは一歩(🚣)も入れ(🈲)まいとして下(xià )諏訪で防戦(🏭)するだろ(📸)う(👹)、そんな(🛸)ことを言い触らすものがある。その「万(🚈)一」(🗺)がも(😨)し事実(🍅)と(🥦)な(🌯)る(💴)とする(🛳)と、下原村(cūn )は焼(shāo )き払(🙋)われるだろう(💐)、宿内(👹)(nè(🍞)i )の友と(💄)も(🧥)の(🐋)町、久保く(💊)ぼ(👯)、武居(jū )たけ(👚)いも(🕟)危あぶない、事(🌭)急(💄)(jí )な(🦍)時は高木(mù )大和町た(👹)かぎや(🏈)まとちょ(🐶)うまでも焼き払い(🚚)、浪士らの(⛅)足だまりを(🕞)なくして防ぐ(🏦)べき諏(zhō(😦)u )訪(👭)(fǎng )藩での御相談だなぞと、だれが言い(🌳)出(chū(🔊) )したともないよ(🏣)うな風評がひろがった。
「お(🔷)武家様(yàng )、(♋)わたくしは怪し(🔝)い者で(🐵)もなんで(🔍)もござ(🐴)いませ(🚌)ん。伊(yī(🍱) )那いな[#「伊(yī )那(🎱)」は底本では「伊(⬅)奈」]辺まで用事があって(😢)ま(🤛)いる途中、御(yù )通行ということで差(chà(🛄) )し控えていたものでござい(🏘)ます。こ(😁)れ(🌄)からはいかよ(🔚)うに(🚼)もお(👎)供(🏷)をいた(🏳)しますか(💨)ら(🐜)、お助(zhù )けを願(🥉)います。」
あわただしい中にも、半蔵は(💭)相(xiàng )生(🦗)町の家の(🥉)人とこんな(🤩)言(🥐)葉(yè )を(❓)か(💙)わし(🌔)た。
独ひとり者(zhě )の婆さん(🍰)までが逃げじた(🍴)くだ。
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