暁あけの六つ時どきには浪士は残ら(📤)ず下(🎠)(xià )諏訪を出立した。平(píng )出宿ひ(🎥)らでしゅく小休(xiū )み、岡谷おかや昼飯(fàn )の(🚟)予定で(🎭)。あわただ(🤼)しく道(🕌)(dào )を急ごうとする多数のものの(😏)中には、(💥)陣羽(😃)織のままで大八車だい(🛸)は(🕤)ちぐるまを押(🏤)して(🈺)行(📯)く(🕡)のもある。甲冑か(🌴)っちゅう(🕷)も着ないで馬に乗(🦂)って行(🔫)くのも(🙇)あ(🦋)る。負(fù )傷兵(👕)を戸板で運ぶのもある。もは(🔶)や、大(dà )霜(shuāng )おおしもだ(🤒)。天(tiān )もま(🕌)さに寒(📝)か(🐙)った(🧙)。
こ(👳)の真木和(hé )泉の死につい(🉑)て、(🍜)景蔵の所感も(😈)その手紙(🐉)の中に(⤴)書(🍏)き添(🕦)え(🍅)てある。尊王と攘夷との一(🔓)致(📭)結合をね(👄)ら(🚠)い、それによって世(😂)態(tài )の変革を促そうとした安(📶)政(zhèng )以来(🏈)の志士の運動は、事(🧔)実(shí )におい(🍞)てその中(🛍)心の人(rén )物を失ったと(🥔)も(👯)言(yán )ってある(🛂)。平田門(📛)人(rén )として(☝)の自分らは(➰)―(😈)―ことに(🖼)後進(jìn )な自(☝)分(🚄)(fèn )ら(🕳)は、彼真木和(hé )泉が生涯しょうがいを振り返(🔪)って見(jiàn )て、もっと自(zì )分(👮)らの(🛸)進(😌)路(lù )を(🚠)見さだむべ(☝)き時に到達したと(🔋)言ってあ(🈹)る。
十(shí )一月の(😚)十八日(🤡)には、浪士らは千(qiān )曲(🖋)(qǔ )川ちくま(📇)が(⚾)わを渡(🃏)って望月(yuè )宿もちづきじゅ(😅)くまで動い(👞)た(🆘)。松本藩の人(rén )が姿(🕴)を変えてひそか(😊)に探偵たんていに入り込んで来(🌑)たと(😓)の報知し(🍯)らせも伝わった(🏉)。それを聞いた浪士(😌)らは(🙅)警戒を加え、きびしく味方の(🐒)掠奪りゃく(🍒)だつをも戒めた。十九日和田泊(🏘)ま(🧐)り(🎬)の予定(✴)で、(🖥)尊攘の旗(qí )は高(✂)く山国(🛩)の空にひ(😺)る(❇)がえっ(🍐)た。
不眠(🗺)(miá(🚅)n )不休ともい(🛺)うべき下諏(⌚)訪(😐)での(💧)一(🌋)夜(🌑)。よう(💇)やく後陣(📍)のものが町に到(📊)着(zhe )して一息ついた(🎭)と思うころに(🚡)は、(🛳)本陣ではすで(🔍)に夜立ちの行動を(🏧)開(🚢)始し(🍨)た。だれ一人(rén )、この楽しい湯の香のする町に長(zhǎ(😷)ng )く(🚟)踏みと(🧦)どま(🛣)ろうとするもの(🚏)もな(🐭)い。一(💙)(yī )刻(🐩)も早くこれを(🌲)引き揚(yáng )げよう(🙃)として(🥅)多くの中(zhō(🍓)ng )に(🚔)はろ(🤐)くろ(🌫)く(📑)湯(tāng )水を飲ま(🍸)ないものさ(🧛)え(😓)ある(💣)。
そう(🏞)考えるのは、ひ(❤)とり用心(🕎)深い平助ばか(🚣)りで(🏽)は(📑)なかったのだ(👟)。
「半(🌜)蔵(🍦)さんはまだ若(📰)い。」と幸兵衛(📁)(wèi )は言った。「ま(🖌)るきりお役人に誠意(yì(⏭) )の(🛷)ないものなら、(🏪)一(yī )文もんだっ(📗)てお手当てな(⛷)ぞの(⛷)下が(🕙)るも(💰)んじゃありません。」
(⏲)ある朝、暁あけ(🌿)の七(qī )つ時(shí(🏓) )と(🗯)も思われるこ(🐐)ろ(✊)。半蔵は本所(suǒ )相生町ほん(🙅)じょ(⛴)あいおいちょうの家の二階に(🏷)目(mù )をさまして、半鐘(zhō(➿)ng )の(😰)音を枕まくらの上(shàng )で聞いた。火事かと思(sī )って、彼は起(🤼)き出(📼)(chū )した(🤢)。ま(⚓)ず二(èr )階の(✉)雨(🙈)戸を繰(♑)って見ると、別に煙(yān )らし(🧗)いものも目に映らない。その(🐱)う(🎙)ちに寝(🍞)(qǐn )衣ねまきのままで下(🉐)(xià )か(😾)ら梯子段(duàn )は(🙁)しごだんを(🤺)のぼって来たのはその家(🍝)の亭主て(🖕)いしゅ多吉だ。
いきなり(🚨)浪士はその降蔵を帯で縛(fù )りあげ(🤑)た。それから言葉を(😠)つづけた。
相変わらず景(jǐng )蔵の手紙はこまかい。過ぐる年の(📦)八月十七(qī(🥐) )日の政変に、王(🕖)室(🙉)回復(🌦)の志を(➡)抱い(🔃)だ(♐)く公卿(qīng )くげた(🍂)ち、(🔩)および尊(zūn )攘派(🅰)そんじ(🎊)ょ(🕦)うはの志士たち(⚫)と気(🎈)脈を通ずる(💏)長州(zhōu )藩が京(🤸)都より(🕯)退(🛷)却を余儀な(🕠)くさ(👃)れたこ(⏺)とを思えば、今(🌠)日この事(shì )の(🤫)あるのは不思議(🚍)もないとし(💵)て、七月(yuè )十九日(rì )前後の(🏀)消息を(🔽)伝えて(🌚)ある(👤)。
(🤠)時も時だ。西にはすでに大和や(⏩)まと五条(tiáo )の乱があり、続(😏)いて生野(🎯)銀山いく(🙆)のぎんざんの乱があり(🐰)、それがよう(⌛)やくしず(🈹)まっ(⛑)た(🤹)か(🌻)と(❗)思(sī )うと、今度は東の筑(📼)(zhù )波山(shā(📆)n )つ(🚙)くばさんの方に新(🅿)(xīn )しい時代(🌿)の(💋)来(😦)(lái )る(🏔)のを待(🚶)(dài )ち(🔽)切れないような第三の烽火のろしが揚がった。尊(zūn )王攘夷そ(🛵)んのうじょうい(📧)を旗じる(✏)し(🔭)に(🎼)する一部(💘)の(🎾)水(🏢)戸の志(zhì )士(shì )はひ(🅱)そ(🎇)か(🔴)に(🎧)長州と連絡を(📵)執(🎋)り(🥋)、(🍛)四(⛷)(sì )月以(🔟)来反旗を(🚢)ひ(🖊)るがえ(🛩)し(🚫)ているが、まだその(🀄)騒動も(🔵)しずまら(📊)ない時だ。
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