(🔛)彼は、(🍌)孔(kǒng )子(🥔)(zǐ(👅) )の(🐮)部屋(🎷)に(⛷)はいるまで、(🧔)ほ(👩)とん(🧓)ど(🕴)夢中だった。彼ははいって見(jiàn )て、森(🥫)とした部(😊)屋の、うす(➡)暗(à(♑)n )い奥に(⛴)、端然と(👙)坐(🆎)っ(🈯)て(🥄)いる孔(🌇)子を(🙈)見(jiàn )出し(🕝)て、はじめて吾にかえった。呼ばれた理由(📻)をはっき(🍋)り意(💭)識したのも、その時であった。
(🧓)孔子(🛄)(zǐ )は、(🙃)ぬかりなく考えた(⛪)。そして遂に一策を思(sī )いついた。それは、(🐡)相手(🈂)(shǒ(💽)u )の用(yò(🎈)ng )いた策(🍇)そのまま(🧤)を応用することであった(🍙)。つまり、陽(📒)貨の留(liú )守を見計(jì )って、(🥩)謝(🏂)辞(🈴)(cí )を述(shù )べに行(háng )こうと(🍉)いうのである。
(小(xiǎo )人がつけ(🧔)上るのも、怨むのも、(🍏)また嫉妬心を起すのも、結局(jú )は自分(🐵)だ(⛷)けが(😭)よく思わ(🥠)れ(🧗)、自分だけが愛(💪)された(🏎)いからだ。悪(è )の根元は(😮)何とい(🛷)っても(🕴)自分(⛄)を愛し過(🔠)ぎることにある(🤘)。この根本悪(☔)に眼(yǎn )を(📵)覚(🍃)まさせない限り、彼(🌂)等はどうに(🎂)もなるものではない(📆)。)(🍅)
孔子はそんなこ(⛰)とを考えて(🈹)、いい機会(🐽)の来るのをねらっ(🛬)ていた。
孔子(👯)は、陽(yáng )貨も(🚶)言(🗻)葉(🥘)だ(🔶)けで(🥖)は、なかなか立派なことを云うも(👄)の(🥀)だ、別に逆(nì )ら(🔙)う(🎳)必(bì )要(😽)もある(🚲)まい、(🆒)と(🍐)思(sī )った。で即(🎍)座に(✍)、
7 子曰く、(🌠)孝なる哉(zāi )閔子騫。人其の父母昆弟(💋)の言を(🧟)間せ(😶)ずと。(先(xiān )進(jìn )篇(🐅)(piān ))(🚛)
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