と(🐕)、先生(shē(🕥)ng )は(🐢)、か(🌝)なり間を(🌴)おいてか(🎀)ら、つづけた。
大河(hé )はとぼ(🚪)けたような顔を(😰)し(💀)て、笑(🕶)った。
次(🤨)郎(👙)(láng )は(😩)、(🔢)それ(🗓)で安心す(♟)る気にはむろんなれなかった(⬅)。しか(🏌)し、夫人(😥)がそんなことを言(🌖)って自分を(♋)なぐ(📂)さ(🤝)めるため(🍦)に(📓)、わ(🧓)ざわざ自分の室にやって来たの(🕡)だ(🍧)と思う(🔡)と、何か心(🥔)のあたた(🌮)まる(💾)思(📉)いがし(😇)た。そして(➿)、そ(👗)の日のか(🤹)れの(📀)日(🔳)記の中に、そのことが、今朝(cháo )か(🕎)らのできごとと(🤰)ともに(📃)、大(🚵)事に書きこまれていたことは、いうまでもない。
朝倉(cāng )先生は、それ(👚)っきり口をつぐ(🧠)んでいる(🆔)。次郎はいよい(✍)よ(🍣)不安(🔽)(ān )だった。もし先(xiān )生(shēng )の話が(🏷)そ(📇)れで終わった(🆙)とすると、大河に対してはむ(🆚)ろ(😅)んのこと、あとでほんとうのこと(🛏)がわか(🏏)った場(✈)合、他の塾生(🤘)た(☔)ちに対しても、このまま(💁)では決していい結(📘)果をもたらさない(🛴)だろう。
とあった。
(🏬)そのうちに、小(💑)便所の掃除(🦎)が(👴)終わ(🧥)ったら(🚨)しく(🍓)、それにか(🛏)かっていた(🧝)四人のうちの三人(🥋)が、と(🍉)ん狂な笑い声をた(🎺)てながら、大便(biàn )所の掃除(🎅)をはじめ、あとの一(yī )人(rén )が、(🏋)たたき(🔞)に水を流し(🕚)はじめた(🍙)。で、次郎は、二つ目の大便所(🦍)の掃除をおわると、すぐ(🔤)そ(🕡)こを(🍼)去って講堂のほうに行った。大(dà )河とは、つ(🐶)いに言葉(yè )を(🈶)かわさない(🏠)ままだったのである(🥩)。
「私は、君らを(🔢)、良(🙋)心(😧)を(🎠)もった自主(👅)的(🌳)(de )な(➕)人間としてここに迎(🤮)む(🍋)かえた(📓)。だから、かり(😟)に君ら自(zì )身が、君ら(📄)を機(jī(🎀) )械のように取りあつかってくれとか(🈲)、犬猫いぬね(👞)このように(🛐)なら(🌊)してくれとか、私に要求(qiú )した(👒)として(🎻)も、私(sī )には絶対(🐓)にそ(🔗)れができない。私(🥑)は、あくまで、君(jun1 )らが人(rén )間(🛷)であ(🔫)ることを信じ、君(jun1 )らに人(🦀)間と(✍)しての行(🐈)動を期待(dài )するよりほかはないの(👌)だ。むろん私も、人間(🦏)の世の中(🐂)に、強制(zhì(🚢) )の(🤓)必要が全然な(🐽)いとは思って(🐰)いな(🛍)い。弱い人間にとっては、やはり(🤵)それが必要なこ(🌬)と(🦆)もあるだ(🎽)ろう(🏸)。時に(📎)は、それが弱い人(rén )間(🍏)(jiān )を救う唯一ゆいいつの方法である(🔵)場(chǎng )合さえあるのだ。それは私にもよくわ(🌃)かっ(🈷)て(🕍)いる。しか(🐓)し(🚁)、私(🖐)は、君らがこの塾(shú )堂の生(😷)活に(🧓)もたえな(⛳)い(🧥)ほど弱(💩)(ruò )い人間で(📥)あるとは思って(🎹)いないし、また思(🐪)いた(🏗)くも(🍎)ない(🗒)。だから、私は(💶)、君らが何(👷)かの強(qiá(🤐)ng )制(🌼)力(lì(🦉) )にたよるまえに、まず(📉)君ら自(🌂)身の良心(xīn )に(🚙)たより、人間と(🎽)して、君ら(🏊)の最善を(👜)つく(🐪)してもらいたいと思(sī(🎡) )っているん(😩)だ。君(❇)らが、ほんとう(📼)に(🤜)その気になりさえすれ(🤰)ば、少(🏥)なくと(💼)も(🥫)、この塾(shú )堂の生(shēng )活ぐら(💊)い(🐨)は、何の強制もな(🤼)し(🚼)に運(🕥)営していけるだろう(❣)と、私は信(🎙)じ(🐛)ている。君ら自(🚳)身も、(🦄)人間で(🔜)あるからには、(💤)そのぐ(👅)らいの自信は持って(⬇)い(🍛)て(💜)も(✋)い(🖍)いだろう。い(🧑)や(⛸)、持っていなければな(🥍)ら(📻)ないはず(❄)なのだ。も(🕷)し君らに、そ(🐅)れだけの(🕍)自信、――(🥢)人間(👨)としての(📦)それだけの誇ほ(😿)こ(🀄)りも持てないとすると、私としては、(👿)もう何も言うことはない。明(🕎)日(🌯)(rì )からの行事計画(huà(🖋) )をたて(🌧)るこ(🐯)とも、(🛋)まったく必要(⏫)(yào )の(💰)ないことだ(🖱)。……(📼)どうだ、飯島君、(🐧)や(🍀)はり強制(🐪)が(🌈)なくてはだめ(⏯)かね(🍁)。」
かれは、そう思(sī )って、(🐰)われ知らず眼を(🔣)ひらき、塾生たちの中に大河(hé )の(😽)顔をさがした。かれ(🍱)は(🚾)塾生た(🚇)ちの静坐の(🖤)姿勢(⛸)を(⚡)直したあと、朝倉先生の横に斜なな(🍌)め向(🐵)む(💏)きにすわってい(🕟)たので、よく全体(🏑)が見(jiàn )渡(dù )みわた(🍈)せたので(🗄)ある。
(🖇)次郎は大河の横(hé(🚲)ng )顔(🚞)(yá )を(🤫)見(jiàn )つめて、ちょっ(📁)との間だまりこ(💰)んで(💗)い(👓)た(🎎)が(🦋)、ふ(💱)と、何か(🎮)思いついたように、(🥍)
「いや、(🏰)そう(🎮)ではある(🏿)まい。世の常の心では、ああ(👿)は(🎟)つけ(🚲)るも(🚥)の(🏒)ではな(🐗)い。わ(📎)しの耳(ěr )には、(🚲)そのまま仏界ぶつかいの妙(miào )音(yīn )み(🎅)ょう(🖤)おんともきこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつ(🧀)くな(🐍)ら、(🏓)あ(🚬)のようにつ(💘)き(🐹)たいものじ(🛍)ゃのう。何も遠慮(lǜ(🉐) )え(🕍)んりょするこ(🐸)とはない。み(🧦)んな(🔠)の心得にも(💗)な(🕵)る(🥀)こと(🤼)じゃ。かくさ(🔏)ず(🕰)、そなたの気持ちを(📃)きか(💃)せては(💘)くれまいか(🚚)。」
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