「貴方(fāng )(💎)、何(⚓)を言っていらっしゃるの」 (🥋)それを岸本が節子に言って聞かせ(💱)ると、彼女(nǚ )は唯ただ首を垂たれ(🧓)て、悄しおれた様(yàng )子(zǐ )を見せていた。でも彼(bǐ )女が割合(🌞)に(🎾)冷静(📧)であること(🚧)は岸本の(🌛)心をや(🤲)や安ん(🐈)じ(🎱)させ(🥅)た。
木(🈸)曾は谷の中が狭く(🛫)て、田畑(♎)もす(🐿)くない。限りのある米で(🛡)この(🧘)多人数の通(❔)行をどうす(🎸)ることもできな(🍎)い。伊那の谷からの通(tōng )(🐦)路にあた(🤟)る権(🚗)兵衛(wèi )(🥓)ごんべえ街(jiē )道(dào )の方には、馬の振る鈴(➰)音(yīn )に(🤧)調子を合わせるような馬子唄まごうたが起こって、(🔸)米をつけた馬(mǎ )匹ばひつの群(🤸)れがこの木(mù )曾街(🗨)道(📺)に続(♍)くのも、そういう(🍴)時だ。
「あれは誰(shuí )のものでも(🔺)ない、あの荘田(🍖)のものなのだ。荘田(💂)のものを、空々しく(🏇)俺わし(🏓)の(💒)所へ持(🍋)って来たのだ。」
「勉強は独(dú )(🖋)学(xué )でもでき(🕐)ると思(sī )います。それより(♿)か、最(😥)初から先生の下(🥅)でいろん(🈁)な体験を積むことがたいせつではな(🌙)い(📠)でしょう(🚮)か。」
まだ私(sī )は金を(💰)分けることなぞを(➿)何も子供(⬜)らに話してない。匂におわしてもない(🔝)。しかし(🌝)、私(sī )としては、そんな心(xīn )持ち(🗂)が自分の内(nèi )に動いて(🍟)来た(❄)というだけで(👼)も、子供(🔌)らによろこんでもらえるように思(sī )った。目(mù )(⭕)を円まる(🐙)くして(💴)それを私から受(🎋)け取る(😒)時の子(zǐ )供らの顔が見える(🌐)ようにも思(🥇)った(👳)。私(sī )は子に(🎈)甘いと言わ(🧗)れることも忘れ、自分が一(yī )(🥑)人ひとり(🏞)ぼっちに(🚻)なって(🤒)行くことも忘れて、子供(gòng )(🚟)らをよろこ(🌖)ばせたかっ(🎄)た。
人々はたがいにあやしみな(🃏)がら(🚪)講(👎)堂(táng )へ集(jí )まった(🦕)、講堂にはすでに各(gè )(🌞)先生が講壇の左右にひかえ(😸)てい(🌺)た、どれもど(💤)れ(👞)も悲痛な顔をしてこぶしをにぎりしめ(👴)ていた。もっとも目にた(🐚)つのは漢(⏮)文の(🦇)先(🎟)生で(👅)あ(📵)った、(👣)ひょろひ(🎻)ょろとやせて高いその(🈴)目(mù )に涙が(🔣)一ぱ(🏁)いたまって(💵)いた。
「むろんです。そ……そうで(🌰)はありま(🦍)せんか。」(🦏)
舞(wǔ )い舞いて (✳)輪を描(🙆)きしが、(🌄)
富士の山と(🍃)申す、天までとどく山を御目にかけます(📞)るまで、主税は姫を賺すか(😙)し(👮)て云った。
一(四(sì )(🏝)三五(wǔ ))
僕の家と(🏃)い(🌞)うのは、松戸から二里ばかり下(🍰)って、矢切やぎりの渡(💅)わ(🎗)たしを東(dōng )へ渡り、(💍)小高(gāo )い岡(🈺)の(🐕)上でやはり矢切村と云っ(👂)てる所。矢切の斎藤と云えば、この界隈かいわいでの旧家(jiā )で、里見(🛍)の崩れが二三人ここへ落ちて(🖕)百姓になっ(🧘)た内の一人が斎藤(💪)と(⏭)云った(🔰)のだと祖父から聞いて居る。屋敷の西側(💐)に一(🤠)丈五六(♟)尺(💝)も廻るような椎(🦄)しい(⚫)の樹が四(sì )五本(běn )重なり合って(🦂)立って居(🌅)る(🐵)。村一番(fān )の忌森いもりで村(cūn )じ(😥)ゅう(💜)から羨(xiàn )うら(🤙)やましがられて居(jū )る(😹)。昔(xī )から何ほど(🤮)暴風あ(📋)らしが吹いて(🏵)も、この椎森のた(🔹)めに、僕の(🗄)家(jiā )ばかりは屋(wū )根(gēn )を剥(🍂)はが(🚠)れた(👤)ことは(💗)ただの一度もない(🍝)との話だ。家(jiā )なども随分(fèn )と古(gǔ )い、柱(🛹)が(🚠)残らず椎(zhuī )の木だ。それが(💕)また煤すすやら垢あかやらで何(🎸)の木か見別けがつかぬ位(☔)、(🌜)奥の間(🍩)の最も煙に(🦓)遠(🎺)いと(🏳)こでも、天井板がまるで油炭で塗った様(🕊)に、板の木目もくめも判らぬ(🐚)ほ(🛅)ど黒い。それで(🥢)も建ちは割(gē )合(hé )に高くて、簡(jiǎn )単な欄(lán )間もあ(🎽)り銅の釘隠くぎかくしなども打(dǎ )ってある。その(😈)釘隠(😕)が(📆)馬鹿に大(dà )きい(🏦)雁がんであった。勿論もちろ(😩)ん一寸見たのでは(🛁)木か金かも知れないほど古びて(🍼)いる。
棒頭が土佐犬を離(lí )した。
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