京都と(💔)聞いて、諏(🤐)訪の百(🐣)(bǎ(🔦)i )姓(🌬)は言った。
「その方は天(👮)誅(🌮)て(💘)んちゅうに(🏇)連(lián )れ(🍐)て行(🔸)くか(🚣)ら(⏩)、そう心(📭)得るがい(🏛)い。」
水(shuǐ )戸(😊)(hù )人の持つ(🕰)こ(🍏)のた(👾)くましい攻撃力は敵としてその前に(🕧)あら(🍄)われたすべてのもの(💹)に向けられた(🌈)。かつ(👂)ては横(héng )浜在留の外国(guó )人にも。井伊大(🤩)老もしく(🌷)は安(ān )藤老中の(👨)ような幕府当局(jú(🗣) )の大(dà )官に(🧦)も。こ(🆗)れほど敵(🎎)を攻撃(jī )するこ(🦈)とにかけ(🌠)ては(🛃)身命をも賭としてかかるような気性きしょうの人たちが、もしその正反対を江戸(🚃)にある藩主の側にも、郷里なる水戸城の内(🛀)に(🆓)も(🔴)見(jiàn )いだしたとしたら。
夜、(👜)武(👣)田たけだ本(🍒)陣(📙)に(🐫)あ(🍮)てられた(🙇)片(piàn )桐(💻)(tóng )の問(wèn )屋へは、(✡)飯田(😃)方面か(👰)ら、豊(fē(✊)ng )三(🐉)郎(láng )が兄(xiōng )の北(🎷)(běi )原稲(🛷)(dào )雄(🔋)と(🍇)一緒(📉)に早駕(jià )籠かごを急がせて来た。その時、浪士(shì )側(💦)(cè )では横田東四(🖼)郎と藤田ふじ(😥)た小(xiǎ(👥)o )四郎とが応接に出た。飯(🤔)田藩として間道(🍒)の通過を公然と許す(👰)ことは(🦌)幕府(🌻)に対し憚はばかるとこ(🔵)ろが(😜)あるか(🧔)らと(🖍)言(🔨)い(🐳)添えながら、北原(yuán )兄(🏑)弟(dì )は町役(🧢)人と(🍀)の交渉(dié )の結(jié(😋) )果を書面にし(🎮)て(📕)携えて来た。その書(🍚)面(miàn )に(🗯)は左の(📳)三つの(😩)条(tiáo )件(jiàn )が認(rèn )したためてあっ(🏩)た。
と平助(🌯)が言っているところへ、一(yī )人の方の女(nǚ )の子が近づいて来て、半(🖱)蔵(🚦)(zāng )にお辞儀をして通(tōng )り過ぎた。後ろ(🧢)姿(🔳)(zī )もかわいら(✋)し(🈸)い。男(📣)の子のよ(🐩)うに結った髪(🌜)の(🐬)かたちから、(🕝)さ(✡)っぱ(🕝)り(👶)と(🎢)した浴(yù )衣(🛎)ゆかたに幅の(⛪)狭い(🎓)更(gèng )紗(shā )さら(🗡)さの帯(dà(🍷)i )をしめ(🕘)、後(hòu )ろにたれ下がっ(🔥)た浅(📊)黄あさぎの付け紐(niǔ(🤶) )ひもを(🕜)見(🤮)(jià(🐁)n )せたところまで、(🍵)ち(🍑)ょっ(😏)と女の(🔆)子と(🔠)は見(🍞)(jiàn )えない。小娘では(💎)あり(🚕)ながら男(nán )の子(⛱)の服装だ(🚤)。そ(✨)の(💯)異様な風俗がかえってなまめかしくもある。
このお触れ(❔)書の中に「御進発」(🥣)とあるは、(🦇)行(háng )く行(háng )く将(🐼)軍の出馬す(🥖)ること(🌌)もある(🛳)べき大(🗡)坂(🏯)城への進発を(🌛)さす。尾(wěi )張大納(👢)言おわりだ(➰)いなごんを総督にする長州(😂)(zhōu )征討軍(⚓)の進(jìn )発をさす。
別当の威おどし文(wén )句(💿)だ(🅿)。
(♎)諏訪高島(🖨)の(🕹)城主諏(🌐)(zhōu )訪因幡守(🕒)い(🤙)な(🤕)ば(🛸)のかみ(🔮)は幕府(fǔ )閣老の一人(rén )として江戸表の方にあったが、急使を高島城に送ってよこして部下(xià )の(🏌)もの(🎦)に防(fá(🧢)ng )禦ぼうぎょ(🍫)の準備を(⏭)命じ、自己(jǐ )の領(🤺)地内(🚙)(nèi )に水戸(🤡)浪(làng )士(shì )の素(🀄)通り(🧛)を許すま(🥫)いとした。和田宿を経(🚯)(jīng )て下諏訪宿に通(tō(🙍)ng )ずる(🅱)木曾街(jiē )道(🏮)の一部(bù )は戦闘区(qū )域(💐)と定められた。峠の上にあ(🦋)る東餅屋(wū )ひ(💣)がしもちや、西餅屋に(🖍)住(zhù )む(🕧)町民らは立ち(🦆)退のきを(🌖)命(🧙)ぜら(🌾)れた(🖨)。
半蔵(🕳)に言わせると、この水戸浪士がい(🤔)た(😌)る(🔖)ところ(🎇)で、人(🏞)の心を揺(👧)(yáo )り動か(🎅)して来るには驚(🥍)(jī(🤪)ng )かれるものがある。高島(dǎo )城をめ(🕹)がけて来たで(🏑)もな(🚽)いものがどうしてそんなに諏訪藩(fān )すわはんに(🚆)恐(⚡)れられ、戦(💩)いを(🎬)好むでもないものが(🗣)どうし(🐎)てそん(🔬)なに高(♍)遠藩(🎆)たかとおはんや(🌯)飯(💌)田(😶)藩い(💡)いだ(🖌)はんに(🕰)恐れら(🆗)れるだろう。実(📌)に(✈)そ(🈯)れは命が(🕚)けだからで(🚺)。二百何十(🏨)年(🎤)の泰平に慣(🦐)れた(😃)諸(zhū )藩の武士が(👋)尚武(🐏)しょうぶの気性(xì(😤)ng )の(㊗)すでに失われてい(🈳)ること(🛫)を眼前に暴(bào )露(lù )して見(🌜)せるのも(🎙)、万一の節はひと(🤲)かどの御(yù(👸) )奉公に立てと日(📹)ごろ下の者に教えている(🧞)人(rén )たちの忠(zhō(📹)ng )誠がおよ(🗜)そい(😇)かなるも(🌦)のであるかを眼(yǎn )前に暴(🖍)露(lù )して(🤺)見(jiàn )せ(🍅)るの(💐)も、一方に討(tǎo )死うちじ(🚘)にを覚(🆖)悟して(💢)かかっているこん(🚻)な水戸浪(🤟)士(😘)のあるか(😊)らで。
(🍘)元治げんじ(⛑)元年(🛀)十一(yī(🦆) )月十九日(rì )の(🚥)ことで(🌺)、峠の上へ(🛡)は朝から(😽)深い雨が来(lái )た。
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