(もし、孟孫(🌛)氏に、はなはだしい僭上(shàng )沙汰(tài )でも(✒)あ(😾)れば、(🌲)それは(👈)孟孫氏一家の(🆎)問(🎛)(wè(😦)n )題(tí )だ(👀)けでなく、魯(🔠)の国(🤮)の(♌)問題であり、ひ(🤤)いて(🌩)は天下(xià )の道(dào )義を(🥍)紊ることに(🐴)も(🐏)なる(😧)。それに、万一、自(zì )分(🦌)に一(😝)応の相談をした、とでも(🛢)云い(🤕)ふ(❌)らさ(🌴)れると、これか(🍫)ら自分がやって行こう(🖋)とする(🥋)政治の精神(🥥)を、傷け(🧀)る(📎)ことに(🚠)もな(👻)る。出(🤱)(chū )来(⚡)(lái )れば、自(🖖)分のいった意(yì )味(wèi )を、はっきりさし(🐓)て置くに(❣)越(yuè(🙎) )し(🗝)たこ(🚭)とはない。しかし、祭(jì )典の(🏛)計画について、直接の相(xiàng )談もうけないで(🈂)、(🌬)こち(🚼)らからそ(🔙)れを(🥏)云い出(🙌)すのも非(🏍)礼だ(🐳)。何(hé )とか方法(🚀)はな(🥢)い(💌)ものだ(👕)ろうか(🐢)。)(🕐)
大ていの(🐇)牛(🔜)は毛が斑(😭)まだらで(🚓)あった。そして角が変に(🥟)くねっていたり、左(zuǒ )右の調和がとれていなかった(🏝)りした。孔子はそれらに一々注(zhù(🐎) )意深く視線を注い(🎡)でいたが、そのうちに彼は、一頭の(🕑)赤毛(🐧)の牛(niú(🎱) )に眼(👜)をと(🍟)めた(🍾)。それはまだ若くて、(⏸)つや(🍺)つやと(🏘)毛(🥗)が陽(🍴)に光っていた。角は十(😗)分伸び切っ(🔤)ては(👉)いなか(🥚)ったが、左右と(😓)も、ふっくらと半円(yá(Ⓜ)n )を描いて、いかにも調(diào )った恰(qià )好(🎤)(hǎo )を(🈶)し(📴)ていた。
「(💌)えらく考えこんで[#「考(🙁)え(🔱)こ(🔭)んで(🍄)」は底本(🔝)(běn )では「考えこん(🐖)」]いる(🗾)よう(🏳)じゃな。」
「決(jué )してお世辞(🤼)(cí )は申しません。」
「5父母の(🏑)年齢(líng )は忘れて(🎵)はならない。一つ(🎻)には(🗓)、(📐)長(📱)生(🌼)を喜ぶために、(🌩)二つには、餘命(mìng )幾何いくばくもなきを懼(jù )おそれて、孝(🎵)養を励むために(😐)。」
陽(🚑)(yáng )貨は、魯の大夫季(jì )平子に仕えていた(🏎)が、(🦋)季平子(🐪)が死んで(🎬)季(jì )桓(huán )子き(🚬)かんしの(❤)代(dài )になると、巧(🛃)みに彼を自家(jiā )薬籠中のものとし、遂に彼(🔲)を拘(🍦)禁して、魯の(🛳)国(guó(🌅) )政(🏇)(zhèng )を(🈺)専らにしてい(👏)た。孔子は、その(♉)頃、(✋)すでに五十の坂をこし(📿)ていたが、(😷)上下(🅾)こぞ(👭)って正(zhèng )道を(💕)離れている(🍦)のを嘆いて、仕官の望み(📐)を(🦓)絶ち(👟)、ひ(🚒)た(💹)すらに詩書礼(lǐ(🧔) )楽(➗)の研(📂)鑚と(🧙)、青年子弟の教(📝)育(🤛)(yù )とに専(🔘)念(📙)してい(🥗)た(💀)。陽(yá(🌩)ng )貨としては(🌿)、(🏧)孔(🎸)子(🍫)が野(yě )にあって、厳然(😁)として道を説いてい(⏲)るの(🧒)が、(🥥)何よりも恐(kǒng )ろし(🎈)かった。で、出来れば彼を自分(🐗)(fè(🔂)n )の味方に引(✒)き(🥋)入れたい(💔)、少く(🍠)とも一度(💧)(dù )彼に会(huì )って(🕚)、自分が賢者を遇(yù )する道を知(zhī )って(📥)いる人間(🆙)(jiān )であ(🏃)ることを示し(🌕)て(➕)置き(💭)たい、と思(🗒)っていた。
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