とあいさつして(🏢)、(👸)大(dà )河に近(☔)づい(🍳)た。
「そうかね――(🍂)。」(🤧)
飯島は、それま(🌉)で、や(🤵)はり(🙎)入り口(kǒu )の階段(⏹)に立って(🗿)、何かと指図さしずが(🥥)ましい口をきい(🔨)て(🍨)いた。し(🔞)かし、次郎(㊗)が雑巾(jīn )をもって(🍿)大(🐍)便所(🎢)(suǒ )の中にはいったの(😕)を(🕌)見(jiàn )ると(🧗)、さすがに(👥)気(qì )がひ(💳)け(🦄)たら(⛪)しく、指(zhǐ )図(💰)する言葉のはしば(🕥)しがにぶりがちになり、何かしら気(qì )弱(🐷)さ(🏿)を示(shì )していた。
塾長(zhǎng )室(🕧)の掃除(👄)は(📢)、朝(🔎)倉先(🐕)生夫妻(qī )が、空林(lín )庵(🏦)の(📹)掃(sǎo )除(🥈)をすましたあと、給仕の河瀬(🛋)(là(📦)i )かわせに手(🕚)(shǒu )つ(🔛)だってもらって、自分(fèn )たちの手で(😂)や(🛄)るこ(🚒)とになっ(👾)ていたが、(💎)次郎(📕)も、都(dō(🌏)u )合がつきさえすれ(🗼)ば、(😕)手(shǒu )つだう(🐶)こ(💀)とにしてい(🎙)た(🤢)のであ(⏬)る。
消燈まで、(💠)これと(🚓)いってとりたててい(📖)うほど(🍰)の変(✳)(biàn )わ(🐛)ったこ(🍁)ともなかった(🌡)。しかし、(🗑)大河無門が、かれ自(💞)身の希(xī(🔛) )望(💐)に反(fǎn )して、あ(🥋)まりに(🥫)も(🌮)早くそ(📠)の存在を認められ、みんな(🔄)の注(zhù )目(mù(🌗) )の的(de )に(🥍)なっ(⛵)たということは、こ(📼)の塾(shú(📘) )にとって、よかれあしか(🐛)れ、決して小(❤)さなできご(🥕)とではな(📿)かった(🖍)といえるで(🏽)あ(🎃)ろう(💄)。
「打ち(📬)やめる(🌰)と、それでかえって(📤)起き(🙏)ることもあり(📬)ますが(🌕)ね。」
次郎(🗃)は(🍓)、すぐには、そ(👍)の意味がのみこ(😾)めな(📩)いで、きょとんと(🐆)していた。すると(👤)、先(xiān )生(shēng )は、(🏷)
「おはよう。ここは何(😵)室の受け持ちでし(🗾)たかね。」
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