と、朝倉(😍)(cāng )先生はし(📝)ばらく(🏀)考えこんだ(🍛)。それから、伸びあ(🚌)がるようにし(🐙)て、生垣ごしに(📝)門の方を見、何(🥈)度も首(💼)をふっ(⏩)て(🌡)いたが、
次郎(🕰)(láng )は、強いていつもの通(tōng )りの気安(🥫)さ(📻)をよそ(💔)おって、靴のひ(🚷)もを(🎨)といた。
「まあ(🛅)、本(💬)田さん、しばら(🧛)くでしたわね。さあどうぞ。先生(🎤)(shē(🎰)ng )は(🥁)書斎です(🔀)わ。」
「うむ。し(🛂)か(👒)し(🔽)、無理もないね。役(yì )所というところ(🌊)を君ら(🎯)は全(🥊)く(🍜)知(zhī )らない(🥛)んだか(🚱)ら。」
(📿)と、朝(😎)倉先生(shē(🧐)ng )は、ちょっと思案(🌧)しあ(👊)んしていたが、
(🥦)そ(📵)う考える(🛅)と、「かわいそ(🌯)う(✌)に」(🥥)と(🎢)いう先(💉)生の(💜)言葉(yè )の(⬆)意(🍯)味(wè(🔖)i )は、(🔢)これまで考えたのと(🐝)はまる(🦀)でちがったもの(🤾)に(🥂)なって来た。先生(shēng )は(🕜)、その言葉(😄)に何(🙌)もとくべ(🗂)つな意(yì )味をもたせよ(🎙)うと(📹)されたのではない。た(🤫)だ先(😩)生のはっ(🍔)きり(💧)した(🎙)ご決(🐴)意(🛑)(yì )と自分(🤱)(fè(🐠)n )に対する(🏺)愛(ài )情と(〽)が結びついて、何(🐖)の(⛱)作為(wé(💧)i )さ(📞)くいもなくそんな(🎖)言葉とな(🌡)ってあらわれたまでだ。それ(🙎)に(⏱)し(🏕)ても、先(xiān )生の(📱)その(🎙)ご(🌅)決(jué )意(🛫)につ(🚸)いて(⬜)、自分(fè(🕞)n )が(✍)これま(🤸)で(🔈)一(🎨)度(dù(😪) )も考えてみよう(👹)とさえしな(🍄)かった(🎊)ということは、(🆘)何という愚(🎥)(yú )かさだ(🌟)ったろう。先生が自(✨)(zì )分をどう考え(🕎)ていられよう(🚖)と、その意味で、自分(🌶)はたしか(🌈)に(🚜)己を知(🐓)らない飛びあがり者だったにちがいな(🛩)いのだ! 次郎の(🚒)自己反(🎢)(fǎn )省は、(📨)昨日以来、こんなふうに次第(🧣)に(🐬)深まっ(🍬)て行(háng )くばかり(👈)だった。「かわいそ(💝)う(📃)に」(👄)と(👾)い(😞)う言葉(🤸)を、先生(🏇)のごく自然な愛(ài )情の言葉だと思えば思うほど、それが深まって(😎)行くのだった。しかし(✒)、そうした自己反省の苦しみは、(🐑)彼にとってはそうめずらしいこと(❌)では(👿)なかった(🔽)。彼は中学(⤵)入学以来、とりわけ白(😔)鳥会(huì )入会(huì )後(hòu )は、絶えず(🧥)自(🥓)(zì )己反(fǎn )省の苦しみを味(🤐)わって来た、といっても言(yán )い(👣)すぎではなかった(🌺)のであ(🔋)る。だから、もしそれに朝倉先(xiān )生の問(wè(🈵)n )題が直(🌇)接結びついてい(👬)なかったとすれば、彼(bǐ )は、きょう学校で、(💷)同(tóng )級生たちにあやしまれるほど暗(🖕)い顔は(🎆)していなかったか(⛏)も知れ(🎪)ない。彼(bǐ )を絶(jué )望に近(🚛)い(🦏)ほどの気持にさそ(😼)いこんで行(🦓)っ(🗯)たのは、何といっても、朝倉先生の(🛒)辞(cí(😨) )任が(🈚)決定的(de )であると(✖)いうことに気が(🏳)つ(🔏)い(🍔)た(🚍)こ(🕙)と(🛶)であった(🛢)。彼は(🚩)それ(👁)を思う(🖇)と、(🙂)もう何も考える力がなかった。幼い(📋)こ(💎)ろ、(🚟)乳母(🔶)のお浜にわかれたあとのあのうつろな気(🔵)持(⏺)、母(mǔ(🎰) )に死別れた(🐜)あと(📀)のあの(🌲)萎(wěi )しな(🎨)えるような気持、それが(📋)そのまま(📓)現実(🍫)となって(📥)身にせまって来(lái )るよ(🛩)う(📤)な(🏇)感じがし(♊)て、きょう(🍨)は朝(⛔)(cháo )か(🌂)ら誰(shuí )とも口(🎽)(kǒu )を(🖨)きく気(qì )になれなかったのである。
徹太(🎽)郎は、(🎍)そう言(yán )って笑(xià(🦃)o )った。次郎はその(🛴)瞬(✝)間(jiān )ちょっと固い(🍈)表情(🚏)に(🎶)なったが、すぐ(👞)自分も(💅)笑い(🧓)ながら、道(dào )江に代(🔏)(dài )って(🥌)始(👑)(shǐ(🍁) )終を話(🍩)し(🔝)た。話してい(🥞)る(🕓)うちに、彼は自分の(🎅)言葉の調子が次(cì )第に烈しくなって行(🎐)く(🔀)のをど(😠)うすることも出来(lái )なか(🥧)った。
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