(🏺)七〇 (❓)終(🌯)をはり(📱)の話は(😥)な(🐦)し
(🈸)次郎(láng )は(🕟)、私(🗺)(sī )がめ(🚣)ずらしいことを(💚)言い(📊)出したという(🚼)顔つきをした。いよ(🚈)いよ私(🤓)の待ってい(🈳)た日が来た。私は(🚝)娘にも言(🕠)った。
(🗄)思い(⛳)も(🦔)よ(⛷)らな(🎸)い収入のある(🌸)話が、この私(🕋)の前に提(tí(📡) )供(🐜)され(🐤)るようになった。
私(😂)たちの家の婆ばあやは、そ(😨)うい(📅)う時(🅰)の私(🎻)の態(⛰)(tà(👶)i )度を(😖)見(🚳)ると、い(🎬)つでも憤慨(kǎi )した。毎(🕉)月(🐉)働いて(🐙)も十(😉)八円(♎)の(🤹)給金(jīn )に(🕹)しかなら(🥐)ないと(🐢)言いたげなこの婆(🎥)や(😈)は、見ず知らずの若(👩)者が私のところから持(🎃)って行く一円、(🍮)二円の(㊙)金を見のがさなか(😓)っ(🍞)た。
『もし/\、お前(qián )まへさんの背(bèi )中(👐)せなかに負しよ(💹)つて居ゐるのは何(hé(📪) )なん(🐸)ですか。』
私たちの(🤠)家(jiā )の入(rù(🙂) )り口(kǒu )へ来(🔅)(lá(🎚)i )て立つような貧(🏿)困者も多くな(🐓)っ(📵)た。きのうは一人(⚪)(rén )ひとり(🌰)来た(👊)。きょうは二(🤶)人ふたり来た(🥩)と(🆑)いうふうに、困って来る人(🏥)がどれほ(🔫)ど(👢)あるかしれない。震災後(hò(🆙)u )は(🚂)働きたいにも仕(shì )事が(📊)な(🏡)いと言(yán )って救(jiù )いを求めるもの、私たちの家(📰)(jiā(🚬) )へ来るまでに二(🔪)日(rì )ふつ(😹)かも食(shí(🏯) )わな(🍒)か(🕐)った(🤧)というもの、そういう人たち(😟)を見るたび(😖)に私は自(zì(😋) )分の(🐾)腰(🐼)に巻きつ(💪)けた帯の間(jiān )から蝦(🈵)蟇(🍙)口(kǒu )がまぐちを取り出(chū(📵) )して金を(🗡)分(fèn )けることもあり、自(🍌)分の(🎢)部(👖)屋の押入れか(🦏)ら古(gǔ(🌪) )本(běn )を取り出(chū )し(😆)て来て持たせて(⏳)やること(🚽)もある。中に(💻)はそ(🍾)うい(🐗)う(🌶)物乞もの(🗡)ごいに(➰)慣(🦈)れ、逆(🖱)に社(🛳)会(huì(🐇) )の不(🥊)合理(lǐ )を(♏)訴(🔃)え、やる瀬のない憤りを残して置(🤳)い(🛶)て(🐏)行くよう(🉑)な人々も少なくない。私は自分に都(dō(🥜)u )合のできるだけの金(📫)をそういう人々の前に置(zhì )き(🌪)、(🔺)
父とうさ(🍘)んはその草履ざうり(🍈)[#ルビ(📫)の「ざうり」は底(dǐ )本では「ざいり」]で、(📲)表(biǎo )庭おもて(🐑)にはの門もんの内うちに(🦊)ある梨なし[(🐸)#ルビの「(🚺)なし」は底本では「(🍷)なり」]の木きの側(cè )わき(🦁)へも行いき(📆)ました。
この「五十(shí(🕛) )」(🌘)が私(🅾)を(🕯)驚か(🚼)した。私は自分の(⛔)年(♊)とったこ(🍹)とも忘れ(📘)て、あの母(mǔ )さんがき(🛩)ょ(🔭)うまでぴんぴ(🌻)んしているとしたら、もうそん(🏡)な婆ば(💥)あさんか、と想(🥐)おもって(😠)みた。
『(🎰)いえ、これは蘭あら(⏰)ゝぎの山奧やまおくの方はうから流ながれて來く(🤜)る(🏌)川か(🧛)はで(🛬)す。木曽川きそがはへ入はいる(💙)川(🎡)かはです。』
この本(běn )ほんは前(qián )まへに出(🈁)だした『幼を(📃)さなきものに』と姉妹しま(🚵)いのやうにし(🏌)て(🕞)出(🍅)だしま(💑)す。あの佛(⌛)蘭西ふらんす(🔋)土産(🔉)(chǎn )みやげには、父(🍍)と(🏥)うさんの(🍁)お話はなし(🔄)ばかりで(✍)なく、佛蘭西ふらんす(🌨)の方(🌊)ほうで聞(wé(👹)n )きいて來きたい(💙)ろ/\なお話はなしも入(rù )いれて置おき(🏊)ましたが、(🤺)この『ふるさと』に(🌗)は父とうさんのお(💌)話は(🛰)な(🏍)しばかりを集あつめました。この本(🚎)ほ(🍼)んが出(🏎)來できま(🖖)したら、木曾(🏤)き(🥔)その(😌)伯父をぢさんの(🛎)家(jiā )うちに(🔎)勉(🍾)強べんきやう(😿)し(🌱)て居(🐤)(jū )ゐる(💖)三郎ら(🚲)うのところへも一册さ(📣)つ[#ルビの「さつ(🦇)」は(👉)底本で(🎀)は「(🛀)さい」](🏑)送(sòng )おくりたいと(😓)思お(💄)もひます[(🐪)#(🤕)「ま(👤)す(🔓)」は底本では「す(🥋)ま(💱)」]。
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