(🛑)源吉は小さい時から、はつ(👭)きりさうと云へ(🧡)ないが、ある考(kǎ(👶)o )へを持(chí )つ(🏍)てゐた。源吉の父親が、自分の一家を(🥫)つれ(🐋)て、その頃では死(🥑)にに行(⛺)くと(📳)いふのと大した(📭)ちがひのなかつた(📃)北海道に(👚)やつて來、(🎼)何處(♋)へ行(🚏)つてい(🛰)ゝ(♟)か(♋)分(🛺)らない(⏪)やうな(🐛)雪の(🏊)廣(➗)(guǎ(⏭)ng )野(💠)を吹雪(xuě(💐) )かれなが(⤴)ら、「死ぬ思(sī(🐅) )ひで」自分達(dá )の小屋(wū )を見付(fù(🥄) )けて(⛱)入つた。その頃(qǐng )、近所を平氣(🕵)で熊(🛠)(xióng )が歩(bù )いてゐ(🔬)た。よく馬(🏀)(mǎ )がゐなくなつ(🥤)たり(🏔)、畑(👹)が(🥠)踏み(🏼)荒らされたり(🤓)した。石(🐠)狩川(🖌)の川ブ(✂)チで熊(🥍)が鮭(👱)をとつ(🌒)て(🤬)ゐるのを、(🤴)源吉(jí )の父が馬(mǎ(🎞) )を洗(xǐ(🚶) )ひに行つた途中(zhōng )見て、(🎒)眞青になつて家へかけこんで(🌞)來たことがあつた。夜になると、食物のなくなつた(🗽)熊が出(chū )てくる(🕌)の(🕒)で各農家では、家の中(📑)にドン/\火(huǒ )を焚(🅱)い(🅾)た。熊は一(🎅)番火を恐れた。源吉(jí )は小(xiǎo )さ(🌛)い(🍬)時の記憶(yì )で(🥨)、夜になると、窓から(😫)熊が覗いてゐる氣が(🙋)して震へて(📼)ゐ(⏳)た(🗜)ことを覺えてゐる。――その時か(📵)ら二(èr )十(shí )年(🐺)(niá(😨)n )近(jìn )く、源(👩)吉の父(fù(😁) )親達(dá )が働(💣)(dò(🏽)ng )きに働(dòng )き通した。
「お前え達のやる(🈁)ことツた(👵)らそつ(🐞)たらご(🐄)とだ。」
(🈁)源吉は然し母親(qīn )の云ふ(😆)こと(Ⓜ)には、別に(🐲)何んとも、たて(⛩)をつくやう(🙊)な事は云(🥑)ひもせず(🔇)、(🍇)しもしなか(♈)つ(👶)た。ムツ(🐤)シリし(🔚)て(🕵)ゐた。ことに、源(🅿)吉は、この事があつてから(🔷)、ず(😥)ウと、何(hé )時(shí )もの(😽)ムツシリ(📩)がひどくな(❄)つてゐた。母親にはそれが(🏿)分つ(💓)た。源吉は、ひど(🌂)くムツシリし出す、そ(🙆)の次には何(🏸)(hé )かキ(❓)ツ(🍘)トいゝこ(💰)とが(😚)なか(🌳)つ(🍘)た(🛣)。大きな(👩)ことを(🚿)やらかす(📋)前(🌽)、(🎛)源吉(📰)は鐵の固(gù )まりのやうにだまりこくつてゐた。母(mǔ(😙) )親(🛑)(qīn )はそんなことが無ければ(🏈)、とそればかり思つ(🍿)てゐた。だから、何(hé(🚚) )時もの愚痴が母親(qīn )の(🌤)口か(🏹)ら(⤵)出た(🐫)。
十二、三臺も(💓)の馬橇が鈴を一(❇)せいに、雪(😰)の廣(guǎng )野に(🥏)、(😩)おつぴらに響かせながら、前(🍴)や(🎻)後(🏉)(hòu )が時(shí(🔵) )々呼(hū(💷) )びかはしたり、物(wù )々(🌡)しく、精一(yī(☕) )杯に一散(🗺)に走つ(🧀)てゐるうちに、それが、不思(🉐)議に、こ(🕞)そくな百姓(♎)達の氣持を、グン/\殺(shā )バツな、(🚍)誰でも、なん(📕)でも(😎)來い(🤹)、といふ(👭)氣(qì )持に引きずつて行(háng )つた。四(sì )十(🤦)(shí )をずつと(🔖)過(guò )ぎてゐる、普段(🤡)はお(🛺)となしい房公さへが、(👲)
三日間(jiān )駐在(zài )所(suǒ(📙) )に置(🌔)かれ(😚)て、(〰)そ(🌮)の暮方(fā(🍒)ng )、十(🎲)二、三人が歸(🥏)(guī )つてもいゝ事になつて、(🐄)表へ出された。幹部のも(🔧)のは札幌へ送(sòng )られ(🔆)る(✅)ことに(🌛)な(🏌)つたので(🐢)のこつ(🕗)た(🤽)。
由(❌)は、火に足(zú )をた(🔨)てたまゝ(🌿)、母(💰)親(👐)と兄とを、見(jiàn )て(🌆)ゐた。何んの(👀)ことを話(huà )し合つてゐるのか分(fèn )らなかつた。
(😗)源吉は馬を(👵)橇につ(🎀)けて、すつか(💔)り用意が出(chū )來ると、皆が來(🦀)る(💭)迄、家のなか(🕊)に(🈸)入つた。母親は、縁ふちのたゞれた赤(🎅)い眼を(🛄)手の甲(jiǎ )でぬぐひながら、臺所(suǒ )で(🤧)、朝(cháo )飯(👅)のあと片付を(💒)してゐ(🚖)た(📺)。由は、爐邊に(💑)兩(liǎng )足を立て(🚑)ゝ、(🥟)開(kāi )いてゐる戸口から外(🚨)を見て(🐾)ゐた(🌶)。
「(🚂)お母アからきいてみ(😙)れ(👂)ばえゝさ。」
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