次郎がはたきをか(🕦)けおわり(🎿)、箒ほ(😸)うきをにぎ(😸)るころになっても、ほ(🤥)かの部(bù(🖱) )屋は(😐)、まだどこもひっそり(🕡)と静まりかえっていて、板(😑)木の音だけが、(⏳)いつまでも鳴りつづけていた。
次郎は、思(🌈)(sī )いきりドア(💴)をあけ、
まっさきにかれの目(🔢)に(💲)つ(➕)いたのは、田川だった。田川はい(🤜)やに胸を張(zhāng )り、軍隊(🏈)流の不(bú )動の姿勢でしゃ(💖)ちこ(😑)ばって(🎩)いた。そ(👨)して、次郎が肩かたから力をぬ(💓)かせよ(🎆)うと(🏈)、(🚠)どんなに骨(🏺)をおっても、なかなかそう(📛)は(🎸)な(👣)ら(🤚)なかった。これ(🆖)に反して(💦)、飯(fàn )島(🚪)は最初(chū )か(🧟)ら、ごく器用に正(🎳)(zhèng )し(🌝)い姿(✋)(zī )勢(🖋)をとって(🗄)いた。もし(📭)かれが、(🔪)おりおり(🐝)う(💤)す目をあけて朝倉先(🈺)生の顔をのぞくような(🌂)こ(🙇)とさえ(🍦)しなかった(👶)ら、かれの静坐は(⬆)、塾生の中(🔳)でも、(✔)最も(🚫)す(♎)ぐれた(🍅)部(🗃)類に(🕹)属していた(🖍)のかもし(🔎)れなかったのである(🌬)。
やがて(🍇)、(🎵)最後のひびきが、澄すみわたった(🌯)空(kōng )に消え(👻)入るのを待って、和尚は侍僧じそうを(🚝)呼ん(🚉)でたずねた。
では、なぜ(🕠)それならそれ(🆒)とはっき(🏿)り書かないのだろう。道江の名(🔤)を書くのがきまりわる(🛏)くて、暗(💷)々裡あんあんりに(😜)それ(💗)をほの(💂)めかした(🌼)つもりなの(📖)だろうか。ある(🍽)いは、予告なしに道(🏦)江をつれて(🌌)来て、自分(fèn )をお(⏳)どろかすつもりなのだろうか。いずれ(😫)にしても、自分(fèn )に(🦀)と(🙈)っては(🐛)、(🍁)あまり愉快(🍪)ゆかいなこ(💟)とではない。何といういい気(🚫)な(😮)、(🧕)甘(🚮)あまっ(🚅)ちょ(💀)ろ(🏏)い兄だろ(🛣)う、と軽(qīng )蔑けいべ(🐜)つしてや(🏻)りたい気に(🏩)さえ(🔈)なる。
「ぼくたち(🎽)、(🆘)学生(📅)時代(📶)の学寮(🚻)がく(🏃)りょう生活を自治(zhì(🐁) )だなんてい(🤲)って、いばっ(🍵)ていたもの(😬)ですが、本気にや(😧)ろ(💹)うとすると(🎟)、実際む(😢)ずかしいもので(♈)すね。」(🌗)
飯島(🛋)は、そ(👘)う言うと、い(🚘)かにもあわ(😀)てたよ(😫)うに、あた(🐏)ふたと廊(🐖)(láng )下に足(zú(🥃) )音をたてて去った。
「板木(✋)を打(🥜)つのは、(⏭)もう(⛪)こ(🎴)れでおし(🍖)まいにしまし(🌑)ょ(🌝)う(🕖)。これで(🚓)起きなけれぼ、ほっ(🎏)とくほうがいいんです(🙈)。」
日曜日は、特(📪)別の計画(🏅)がない(📬)か(🤓)ぎり、朝(📞)(chá(🏠)o )食(🎣)後から(🛰)夕(🍿)食(shí(➿) )前まで(🗒)自(🤳)(zì )由外(wài )出ということになっ(☝)てい(🚘)た。東京見物を一(🎀)つの(🖐)大(dà )きな楽し(🎭)み(🏏)にして(🕡)上京し(⛲)て来た塾生た(💒)ちは、最初(🥄)(chū )の夜(yè )の懇(kě(🚑)n )談会こんだん(🕐)かいで、ほと(⛩)んど議論(lù(😕)n )の余地(dì(🌻) )なく、(🥝)満(👙)場一致(🍕)(zhì )いっち(🧕)でそれ(✔)を決議(🔻)していたのだっ(🍹)た。
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