4 子罕(まれ)(📺)に(🕌)利(💎)を(📆)言えば、命(😩)と与に(👊)し、仁(💕)(rén )と与に(🐠)す。(子(🙋)罕(📃)(hǎn )篇(🐸))
樊遅は何の(🥊)こと(🚑)だ(✉)がわから(👰)なか(🏩)った。「違わない」と(🍴)いうのは、親の命令に背か(👪)ない(🚶)という意(yì )味に(🏨)もとれ(🏺)るが、孟(🛥)懿(😼)子(🔚)(zǐ )には、もう(🏣)親はない(📅)。そう考え(🐃)て、彼は(💚)手(shǒu )綱をさばき(🦆)ながら(🔜)、しき(🦂)りと首(shǒu )をひね(🈹)った。
「(🎥)し(🚍)か(💜)し、そんな意味(wèi )なら、今(jī(🆙)n )更先生に云わ(🌛)れなくても、孟懿(🍀)子もわか(✒)っ(🔢)ていられるでしょう。もう永いこと礼を学(xué )んで(🎗)いられるのですから。」
「時は刻(kè )々に(😘)流れ(🦉)て行きます、歳月は人を待ちませぬ。それだのに、貴方(🌎)のような高(🔻)徳(⏩)有能(🚬)(néng )の士が(😶)、いつま(📠)でもそうして空しく時を過ごされ(🔋)る(💖)のは、心(🤦)得がたい事です(📓)。」
「あれもいい人(🏙)物(💖)じゃ(🤔)。大(🍱)まか(🔒)なところがあってね。」
「それはそ(🚾)うと(🈲)、仲弓はこの(👮)ごろどうしてい(🖨)るかね。あれも斑(😢)牛の子で、神様のお気に(🏓)召さない(🈺)という噂(zǔn )も、ちょいちょい聞くよう(🕣)じゃが。……(😊)」
子(zǐ )曰く(📡)、雍(🐌)よ(🐎)うや(🤹)南(nán )面せ(🦔)しむべしと。仲弓(😢)、子桑伯子を問う(🗜)。子(🐧)曰く、可(🌺)なり、簡なりと。仲(🥌)弓(🕣)曰く、敬けいに居(jū(🐙) )りて簡(🌠)を行(háng )い、以て其の民に臨ま(🤧)ば、亦可なら(😂)ずや。簡に居りて簡を行わば、乃(🌤)ち大(👘)簡たいかんなるこ(🚆)となか(⚓)らんや(😘)と。子曰(yuē )く、雍(🔨)の言然(✊)りと。
「どう(🍨)も(🌷)恥(🥕)かしい次第(📲)ですが、(😳)思(🐠)い(🤥)当り(🚏)ません。」
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