家(🦔)の中に(🤨)とぢ(🕰)こ(🍧)め(💏)られて、(♏)食(🥩)ひ物(wù(🍎) )の(🥙)なくなつた百姓(🈴)が停車場の(🤾)あ(🗓)る町に、買ひ物に(🚐)ゆく、馬の(🏙)鈴(📝)が聞(📪)えた(🌀)。その、リン/\とした鈴(📄)(lí(💦)ng )がそのまゝ(🔐)で凍えてゐ(🗒)るやう(🕚)な(💥)空(kōng )氣(🌘)(qì )に(🉐)、(🤺)ひゞき(🕷)返つて、しばらく、――(😧)餘(👃)程遠くへ行くまで聞(⛷)えて(🔔)ゐ(🍄)た。そ(🈹)してその馬(⚪)(mǎ )橇が雪(xuě(💱) )の、茫漠と(🀄)した野(yě(🌾) )原(🖕)を、曲り(🕤)くね(💤)つて、一散にかけ(🍔)て(🙊)行く(💿)のが(🏫)見(🆚)えた。
こんな意味の手(shǒ(🧢)u )紙(zhǐ )だつた。
源吉(jí )は、フト思ひ出したやうに、ゴクツとのどをならして、水をのむと(🏺)、外へ出て行つた(🌦)。
「なん(👐)でもよ(💤)、お芳居だら(🎗)、口かゝるし、働くだ(👽)け(👩)の畑も(🚉)無えべ(🍘)よ、んで、ホ(🕕)ラ、そつたらごと(🤟)から、お芳にや、家(jiā(🎇) )う(🧙)ちつらか(🏭)つた(🚯)べ――。」(🎣)
源吉は、どつ(⚫)こい(😢)しよ、と云(🏡)つ(🥉)た風に腰(yāo )をあげて、表へ出て行(🕌)(háng )つた。
「大變だ! 巡査(⛳)だ※(感(👠)(gǎn )嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
石山(📃)は「齋藤案(🌛)」(📮)を持ち出して(🙊)、(♟)それに(🌂)對(✈)して論議(yì )を進める(🥁)ことにしよう(📝)と計つた。
(🍤)源(yuán )吉は前方(fāng )に眼をやつた。風呂(lǚ(👚) )敷包みか(👩)何(🔢)かのやうに馬橇の上に圓く縮こま(🐗)つて(👏)ゐ(🍠)る百姓を(🍽)見ると、それが自分(🎀)たち全部の(🏃)生活をそ(🚤)のまゝ現してゐるやうに源(🍯)吉(jí )には(🖐)思は(💒)れ(💯)た(🧚)。このか(🙉)まきり蟲のや(🤪)うな「敵」が(👅)分ら(💌)ず、分ら(👦)う(🍹)ともせず、蟻(📭)やケラ(🔻)のやうに慘めに暮してゐる(🌇)百姓達が(🚣)ハツキリ見えた(🚨)。彼(🛑)等(✊)(děng )だつ(🦗)て、(🤴)然(🏥)し今(jīn )こ(🛁)そ(📉)、敵がどい(🥢)つだ(🔣)か、どんな(📞)畜(😾)生だか分(fè(🎾)n )つ(🍼)たらう。だが、こんなに打ちのめされた善(🤘)(shàn )良な百姓達は、もう一(yī )度、さうだ(🐖)今度こそは(🏆)、鎌と鍬(👧)をもつて、ふんばつて、立(lì )ち上(🔦)れるか! 敵のしやれかうべを目がけ(😧)て(⏺)、鍬(🔰)をザ(😋)クツと打ちこめるか!
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