やがて、馬(mǎ )車が一(💏)(yī(💘) )齊(🕚)に動き出し(🐁)た。鈴の音が、空(📍)氣でも(📝)そのま(✂)ゝ(💴)凍(dòng )えるや(🚦)うな(🙀)寒(hán )い空に、朗か(🖌)に、しかし(👾)それだけブル(🐏)ツとするほ(🐬)ど寒(⭐)さうにひゞきわた(🕊)つた。それに(✨)百(👢)(bǎ(🐰)i )姓の馬(🍶)をしかる聲や、革でぴしり/\打つ(👄)音や、(🐝)馬(🚞)(mǎ(🤽) )のいな(🔂)ゝきなどが、何か物(wù )々し(🎇)い、(🔰)生(🥓)(shēng )々し(🍑)た(🔇)、大(⛺)きな事が今(🐿)起らうとしてゐる(🐏)や(🚲)うに聞(👳)(wén )えてきた。
こゝ(👿)に(🖖)働(🥌)い(🍣)てゐる人(rén )達は、百(🌧)姓(⛱)(xìng )のやうに、貧乏(🏜)は(🐀)してゐても、何處かがつしり(🚑)したところ(💞)がなくて、青白くて、病(🌩)身(🍆)ら(🍰)しくて、いつで(📃)もセキをしてゐ(🕵)る。俺は、そのことを考(kǎo )へて、暗い氣(🔷)(qì )持に(😝)なつてゐる。石狩川の大(dà )平原(yuá(📈)n )に(😽)ゐ(⏫)た(✨)方(fāng )が(💟)、と、きまりきつた愚痴が、此頃出かゝつ(🍘)てゐる。本當(🈺)(dāng )のところ、其(qí )處の生(🐱)活(🌥)も亦いゝも(🤖)のでは(😍)ないが。
(🏵)源吉は(👤)齒をギリ(🎁)/(🔱)\かんでゐた。く(🔒)やしかつた。憎い! (🍮)たゞ口(kǒu )惜しかつ(❌)た(😥)! た(🌲)ゞ憎くて、憎(zēng )く(💠)てた(🛺)まら(➗)なかつた。源吉は始(🔯)めて、(🗨)自(zì(💪) )分(fè(🧝)n )たち「(⛓)百姓」と(🍢)いふものが、(💗)どういふもの(📺)であるか、と(🚟)いふ事(🍩)が(⛱)分(✴)つ(🍻)た。―(🛠)―「死(😢)んでも、野郎奴!」と思つた――。源(🍍)吉(jí )は、(😴)ハツキリ(👑)、(♟)自分たちの「敵(dí )」(🤦)が分つた。敵だ! 食(🥑)ひ(🛡)ち(♒)ぎ(🏟)つてやつても、(📦)鉈で頭(tóu )をたゝき(🌦)割(🏷)つ(📎)てやつても、顏の眞(㊗)中(📝)を(🎊)あの鎌で滅(✉)茶苦(🍆)茶に(📭)ひつか(🈂)いてやつ(⌛)てもまだ足りな(🔑)い「敵」を、ハツキリ見た(👉)。それが(🗻)「巡査(👅)(chá )」といふもの(🎈)と、手をくみ合(🖤)は(🍺)せてゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地(⛲)主の野(yě(😵) )郎! (🧕)源吉(⏪)は齒をギリ/\かんだ。
「(🥀)あまり先き立たねえ(😂)方えゝべ。ん、源。」
「お前え達(💤)のやること(🔦)ツたらそつたらごとだ。」
「(🧢)それ(📫)こそ本當にめしも喰へねえ(🚌)えんた事(💈)(shì(🐬) )始(shǐ )まるべよ。」
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