と誓ったものだ。彼はその時(shí )の誓(shì )いを今で(📺)も決して忘れては(🚔)い(📩)な(👒)い。讃(zàn )め(📤)られれば(🔗)讃められ(🔐)るほど、戒慎するところが(🌹)なければな(⬆)らな(📉)い、と、彼はいつも心(xīn )を引(🌞)きしめているのである。
「それだけの腕があ(🤗)り(🐧)、しか(😲)も懸命に努(🚐)めて(🍼)いながら、(⛓)三度び失(🐑)敗をくりかえすから(👅)には、何か大(🕯)きな根本的(de )の(😫)欠陥が、君の心(xīn )の中にある(🍒)に相違(wéi )ない。自分で思(sī )い当(dāng )ることはない(🚔)のか。」(🍶)
2 (🍷)仲(🤓)弓仁を問(🌮)う。子曰く、門(👠)を(🍅)出(🎟)でては大賓(😈)に見(🐼)ゆる(🥝)が如く(🛸)し(🥄)、民(mín )を使うには大祭に承くるが如くせよ(👺)。己(👀)(jǐ )の(🎙)欲(yù )せざ(🌔)る所(suǒ )は人に施(🤩)す(🥍)こと勿れ。邦に(🤨)在(💡)りても怨なく、家(🌥)に在(zài )りて(📉)も(💙)怨(🦁)なか(❣)らんと。仲弓(🚠)(gōng )曰(🗡)く、雍(📤)(yōng )不敏(😒)なりと(📑)雖も(👢)、請(qǐng )う(😓)斯の(🈸)語(👎)を事(🚹)とせ(🎽)んと(顔淵(⛱)篇)
(🧥)孔子は(🎃)つづけた。
楽(lè )長(🚬)は、(🌿)雲を隔(gé(💇) )てて(🦊)日を仰ぐような感じで、孔子の音(🦗)楽論(👃)(lùn )を聴(tīng )いていた。しかし、(🔥)孔(kǒng )子の最後(🍭)(hòu )の(🏜)言葉(yè(💀) )が彼の耳にはい(🤡)った(🕒)時、彼の胸(xiōng )は(😝)急(jí )にうず(📺)き出した。そして孔子に「邪(xié )心(xīn )がある(🛣)」(🦊)と云われて(🌹)も仕方がな(🎚)い、(🔀)と思(🔻)った。
孔子は、默ってうなずいた(🍵)ぎり(🚍)だっ(🌚)た。仲弓はもの(🥥)足りなかった。だが、仕方なし(🐯)に、そ(👷)れ(🕠)で引きさがる(📗)こと(💚)にした。
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