二(èr )一(二〇(🔘)五)
子(zǐ )貢(🔴)がこたえた。―(😀)―
○ 摯(📝)==魯の楽(lè )官ですぐれた音楽家であつた(⬆)。
「(✊)人材(cái )は得が(🆙)たい(👫)とい(🥠)う言葉が(📮)あ(🧘)るが(😻)、それ(🕍)は真実だ。唐(táng )とう・虞(🏵)ぐの時代をのぞい(🕐)て、それ以後(hòu )では、周が最(zuì(👻) )も(🍩)人(🦍)材(🏵)に(🔊)富(fù )んだ時代であ(💙)るが、それでも十人(💛)に過ぎず、しかも(🌿)その十人(rén )の中(zhōng )一(yī(🦊) )人は婦人で、男子(zǐ(🔺) )の賢臣(ché(🕊)n )は僅(🌼)か(🤑)に(🗞)九(🕴)人にす(🕔)ぎなかった。」(🕥)
一(🥢)(yī )七(🆙)(qī )(二(🛄)二(🚠)(è(😊)r )二)
曾先生が病床にあられ(⛰)た時(😼)、大(dà )夫の孟敬子が見舞に行った。すると、曾先(xiān )生(shēng )がい(🚾)われた。――
「(🙇)共に(🤳)学ぶことの出(😿)来る人(🔭)はあろう。しかし、その(😒)人たち(🗝)が共に(🍸)道に精進(jì(💝)n )すること(🛅)の(🖼)出来(lái )る(📕)人(rén )であるとは限(🏤)ら(👞)ない。共に(🦋)道(📷)に(🍐)精進する(🚚)こ(🏌)との出来る人はあろう。しかし、その人た(😋)ちが(🚳)、いざと(🍛)いう時に確乎(hū )た(📗)る信念(niàn )に立って行(🌠)動(🕖)を共(gòng )にしうる人であるとは限ら(🦉)ない。確乎たる信念に(🦀)立(🛰)って行動(dò(🚱)ng )を共にしう(♋)る人はあろう。しかし、その(🌀)人たちが、複(🔜)雑な現実の諸問題に(🐮)当面し(🔪)て(😻)、(✍)な(💑)お事を誤(📿)ら(✒)ない(🐋)で共(gò(🥔)ng )に進みう(🤛)る人であるとは限らない(🔛)。」
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