「なるほど(⏮)見(🖍)事な牛で(📠)ござ(😴)います。」(🥇)
陽(⛎)貨(huò )は(🤽)、そう(🚦)云(yú(🎬)n )って(📵)、(🍩)非常に緊張(zhāng )した顔(🏊)をして、孔子の(🚀)答をまっ(♏)た。
(⏭)仲(zhòng )弓はそれを伝え聞いて(🚣)、ひどく感激し(🍭)た。しか(❕)し彼は、そ(🔲)れで決(🍙)(jué )し(⏺)て(🤱)安(ān )心するような人間では(🚻)なかっ(🥗)た。彼は、自(㊙)分(fèn )が孔(👘)子(zǐ )に(📜)いった言葉を(🛃)裏(🥃)切らない(🐉)ように、ますます(⚽)厳粛(sù )な自己省(🍔)察を行うことに努めた。彼はかつ(⚡)て孔子(🦈)(zǐ )に「仁」の意義(📪)を訊ねた[#「(🕛)訊ねた」は底(dǐ )本では「訪ねた」]こと(➡)があ(😪)ったが、そ(🙄)の時(😅)孔子(🐇)は、
樊(🈂)遅は(💜)喜(xǐ )んだ。それはその中に、「(💣)違(wéi )わない」とい(🐝)う(🦑)言(yán )葉(❔)が見つかっ(➰)たから(👤)である(🕛)。しかし、数秒(miǎo )の(🤝)後には(🐌)、(📟)彼の頭は却(🐾)ってそのために(🤡)混乱しはじめた。というのは、さっき(😔)孔子の(➰)いっ(🍛)た「違(wéi )わ(🔯)ない(🚀)」と、この言葉の中の「違わ(🙎)ない」と(🚦)は、まるで意(🔰)味がちがっていそうに思え(📪)たからである(😥)。後(hòu )の場(🚮)合の(🛸)「(🌫)違わない(🚱)」は、第(dì )一(yī )、父母の存命中のこ(🌘)と(🌷)である。それ(📸)に、前(📛)後の関(🔍)係から判(pàn )断しても(🛌)、初一(😖)念を貫けとい(🃏)う(😰)意(yì )味に相(xiàng )違(wé(🌭)i )ない。父母を(🧝)亡く(🐢)したあとの「(💗)違わ(🗡)ない」(🏍)ということが、(💕)それと同じ(📥)意味だとは(🎓)、どうしても思えない。言(yá(📫)n )葉が(🐣)同じなだ(🛰)けに(🏬)、彼はいよいよ判(🐵)断(👍)に苦し(😀)んだ。
彼は、使を遣(😽)わして、いく度と(🤮)なく孔子に会見を申(shēn )しこ(🚳)んだ。孔子(zǐ )は、しか(🖲)し、頑として応じ(👠)なかっ(🥠)た。応(yī(📶)ng )じな(😟)ければ応(yīng )じないほど、陽(yáng )貸(🐇)としては(🤞)、不安を(🥔)感(🐵)じる(🐇)のだった。
彼が、こんなに(😹)惨(🚀)めな失敗をくりか(🕟)えす(🥏)ように(👸)なったのは(📡)、不(bú )思(🕙)議(yì )にも、(🀄)孔子(zǐ )が司空の職を奉じて、(🐇)彼の上に(⏮)坐るようにな(🕺)って(🚘)からのことである。孔(🔩)子(🙋)は、こ(😙)れ(⏭)まで(☔)の司空と(🌿)ちがっ(💡)て、非(🔃)常な(🏿)部下(🎽)思いで、め(🎀)ったに怒(nù(🛎) )った顔(yá(🥁) )を(✂)見せ(🐁)た(🧔)こともないのだが、どう(💓)いう(🚷)ものか、いざ奏(⛹)楽と(🏾)なる(🐡)と、(🎸)楽長(💝)の手(🕥)が(⛷)にぶって(🎒)しまう。むろん孔(kǒng )子は、音楽(🗿)の道(🏆)にずいぶん深くは(📍)いっ(🏃)て(👙)いる人だから、(✊)楽長(zhǎng )として(🐒)も、(🥙)彼を甘(🔬)く見るわけには行かない。しかし、(🚗)そ(🧔)のために手(🐁)が固(🔏)くなる(💭)のだとは、(🆕)楽長(👢)(zhǎng )自(zì )身も考え(🛅)ていない。
「先達て珍しく孟孫がたずねて来(lái )て(🔪)、孝道(dào )の(👚)こと(🏭)を訊(xùn )いていたよ。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025