次郎は、そう言って、槌を柱(⭐)(zhù )にかけ、事(shì )務(🐹)室のほ(🚒)う(🍭)にかえり(👐)か(😦)けた(💴)。す(🥁)ると、その時まで眉根まゆねを(🎏)よせるよう(📁)に(🧢)してか(🛺)れの(🌖)顔を見つめて(🔅)いた大河(hé )が、急に、真赤な歯ぐ(🧡)きを見せ、にっと笑(xiào )った。そして、
かれら(💊)の大(✖)多数(shù(🍃) )は、まだむろん、人(🏎)(rén )間生(🔞)活にとっての自(zì )由の価(sì )値や、そのきびし(🦃)さにつ(🍭)いて、ほんとうに(🏃)目(🐠)を覚(🔔)さましていたわけではなく、(🍣)友(yǒ(🙁)u )愛塾というところは(♿)一風変(biàn )わっ(🚪)た指(zhǐ )導(➡)をや(😹)るところ(➡)だぐら(🚪)いにしか考(👄)え(📶)てい(🤳)な(📍)かっ(🐊)た。し(🕉)かし、(🎛)それ(🚜)に(🚇)しても、そうし(🥣)た(🕡)言葉が、しだいにか(🚫)れら(🎄)の(❇)間(🧘)にとり(🚡)か(💗)わされるようになったということは、(🏄)たしかに一つの(🍚)進(😲)(jìn )歩(🌝)(bù(💭) )で(🆗)あり(🚢)、混乱と無(🗜)(wú(⛱) )秩序(xù )む(👚)ちつ(🧦)じょの(🕴)中で(📒)、不(〰)十(📜)分ながらも、何か自主(zhǔ )的創(👓)造的な活動(🙃)が始ま(🏂)って(🎱)いる証拠しょ(🦄)うこには(🎞)ちがい(💷)なかった(👙)のであ(🚱)る(🍜)。
「心(xī(🛅)n )苦しけ(🤜)れば、(🥠)君(jun1 )自身で何とか始末し(🎄)たら(🥋)いいだろう。原(yuán )因(🎑)(yī(🐌)n )はもとも(🍹)と君(jun1 )にあるんだ(😊)から。……私は、板木(🌊)の音そ(🔩)のものを問題にしただけな(🌝)ん(🖇)だ。」
田川は(😚)、それまで(👡)、眉根まゆねをよせ、(🐭)小(🕋)首(🔯)(shǒu )をかし(🐶)げ(🙉)て、いやに深刻そうに畳たたみ(🕧)の一点を見(jià(🏋)n )つめていたが(🃏)、(🐷)だしぬけに自分(fèn )の名を(🐸)よばれ(📫)て、飯(fàn )島とはちがった意(♏)(yì )味で、あわ(😤)てたら(🤝)しかった。しかし、かれは(📰)すぐ(🌱)にはこた(🧞)えなかった。こたえるかわり(🆗)に、何度も小首を左右にかし(💃)げ直し、するどい(💌)眼で畳をにらみまわした。そ(🏳)れ(🏠)か(🎆)ら、朝倉先生のほうをまともに見(👽)(jiàn )て、そのしゃがれた声をとぎらしが(🔭)ちにこたえた。
(🎴)や(🚾)がて、(🅰)最後(hòu )のひびきが、澄すみわたっ(📘)た空(🐣)に(🚺)消(xiāo )え入るのを待って、和(🥙)尚は侍僧じそうを呼(🐵)んでたずねた。
「(😻)ぼくた(🏆)ち、学生時代(dài )の(🆖)学寮が(🚬)くりょう生活を自(🗞)治だな(🚱)ん(🛫)てい(💑)って、い(🤣)ばってい(🤦)たもので(🗼)す(💀)が、本気に(📻)やろうと(🎿)する(😳)と、実際むずかしいも(😒)ので(😪)すね。」
朝倉先生(👇)は、し(🕥)かし、どんな(🎂)悪い状(zhuà(🤠)ng )態があら(🐛)わ(🥟)れて来て(🐁)も、す(🌙)ぐその場でそ(💦)れを非難することがな(👙)かった。すべ(🚨)てをい(😰)ち(📂)お(💫)う成(ché(📋)ng )り行(📏)きにまかせ(🚾)、(👿)行(🆎)く(🐒)と(🚍)ころま(🕵)で行か(🛅)せておいて、あ(🍦)と(🍪)で、(👝)―(🔂)―たとえば食後の(🙏)雑談や、夜の集(jí )まりなどの際に(🔬)、――そ(🛤)れを(🎤)話題にして、(💚)みんなといっ(😇)しょに、(🍂)そ(😁)の(🦕)原因(yī(⛪)n )結(jié )果をこまかに究(🆑)明(míng )し、その究明をとおして、共(gòng )同生活の(🐇)基(🕵)準にな(👆)るような(🕤)原(🛸)則(🔢)的なもの(🕧)を探(🧣)(tàn )求する、といった(🌸)ふうだったの(🛋)で(🚂)ある。
先生は、(👚)次郎(💅)の顔を見ると、手帳をひら(😃)いたまま、(🤷)たずねた。
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